不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千里是啥意思是每天半步半步的积累起来(lái)，一段时间(jiān)后(hòu)就是一千里路的。

　　关(guān)于(yú)不积跬步(bù)到底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千(qiān)里是啥意思(sī)以及不(bù)积(jī)跬步到底(dǐ)读gui还是(shì)kui，跬怎么读，日积跬步以至千(qiān)里是啥意(yì)思，日积跬步以(yǐ)至千(qiān)里，日积(jī)跬步无(wú)以至千里不积小流意思等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

不(bù)积跬步(bù)到底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千(qiān)里(lǐ)是啥意思

　　比喻学习应(yīng)该(gāi)有恒(héng)心，要(yào)坚持(chí)下去(qù)，不要半(bàn)途而废(fèi)。

　　出自《荀子·劝(quàn)学(xué)》：“不积跬(kuǐ)步，无以(yǐ)至千里；

　　不积小流，无(wú)以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水(shuǐ)成(chéng)渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积善(shàn)成(chéng)德，而神明自得(dé)，圣心(xīn)备焉(yān)。

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千里(lǐ)；

　　不(bù)积小流(liú)，无以成江海。

　　骐骥一(yī)跃(yuè)，不(bù)能十(shí)步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍(shě)，金石可(kě)镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之(zhī)利，筋(jīn)骨(gǔ)之强(qiáng)，上食埃土，下饮黄(huáng)泉(quán)，用心一也。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非蛇(shé)鳝之(zhī)穴(xué)无可寄托者，用心(xīn)躁(zào)也(yě)。

　　堆(duī)积土石(shí)成了高山，风雨从(cóng)这里兴起(qǐ)；

　　汇积水(shuǐ)流成为深渊，蛟龙从这儿(ér)产生；

　　积累善行养成高尚的道德，精神得(dé)到提升，圣(shèng)人的(de)心境由此具备(bèi)。

　　所(suǒ)以不积累(lèi)一步半(bàn)步(bù)的行(xíng)程(chéng)，就没有(yǒu)办(bàn)法达(dá)到千里之(zhī)远；

　　不(bù)积累细小的流水(shuǐ)，就(jiù)没有(yǒu)办法汇成江河大海(hǎi)。

　　骏马一跨跃，也不足102693是哪个学校代码，10532是哪个学校代码十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于不停止。

　　如果刻(kè)几下就停下来(lái)了(le)，那(nà)么(me)腐朽的木头也(yě)刻(kè)不断。

　　如果(guǒ)不(bù)停地刻下去(qù)，那(nà)么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利(lì)的爪子和牙齿，强(qiáng)健的筋骨，却能(néng)向上吃(chī)到泥土，向(xiàng)下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一。

　　螃(páng)蟹(xiè)有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的(de)洞穴它(tā)就(jiù)无处藏身，这(zhè)是因(yīn)为它用(yòng)心(xīn)浮(fú)躁(zào)。

不积(jī)跬步(bù)读(dú)音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅(lǚ)，是一个汉语成(chéng)语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞(kuǐ)步(bù)”。

　　指一步半步。

　　常(cháng)与(yǔ)后句“无以至千里”连用，意为(wèi)做事(shì)情不一(yī)点一点积累，就永远无(wú)法达(dá)成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故(gù)不积(jī)跬步，无以(yǐ)至千里；不(bù)积小流，无(wú)以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　意义(yì)

　　全(quán)句液咐的(de)意思(sī)是(shì)：没有一步半步的累计(jì)，就没(méi)有(yǒu)办法到达千里的地方；不积累(lèi)小河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积(jī)累的作用，可以充(chōng)实、丰富、完善自己。

　　可用来论说(shuō)学习(xí)工作贵(guì)在不断积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约公元前(qián)313－前(qián)238），名(míng)况，字卿，汉族，因(yīn)避西汉宣帝刘询讳，因“荀(xún)”与“孙”二(èr)字古音相通，故(gù)又称孙卿(qīng)。

　　周(zhōu)朝战国末期赵(zhào)国人。

　　著名(míng)思(sī)想家、文学(xué)家、政(zhèng)治(zhì)家，儒家代表人(rén)物之一，时(shí)人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次(cì)出齐(qí)国稷(jì)下学宫的祭酒，后为楚兰陵(líng)（今(jīn)山(shān)东兰陵）令(lìng)。

　　荀子对儒(rú)家思想有所发展(zhǎn)，提倡性(xìng)恶论，常被与孟子(zi)的性善论(lùn)比(bǐ)较。

　　对重整儒(rú)家典(diǎn)籍也有(yǒu)相当的贡献。

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