粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)要(yào)留清白(bái)在人间(jiān)的意思是什(shén)么(me)，粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕后一句是即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清(qīng)白留在人世(shì)间的(de)。

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粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕要留清白在人间(jiān)的意思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一(yī)句

　　出自明代于谦(qiān)的《石灰吟(yín)》。

　　此诗(shī)托青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么物言志(zhì)，采用象征手法(fǎ)，字面上是咏(yǒng)石灰，实(shí)际(jì)借(jiè)物喻人，托物(wù)寄怀，表现(xiàn)了诗人高洁的理(lǐ)想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石(shí)灰吟(yín)：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千(qiān)锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数(shù)次的锤击(jī)开凿，形(xíng)容(róng)开采(cǎi)石灰非(fēi)常艰(jiān)难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉(fěn)骨(gǔ)碎身(shēn)：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁白的本(běn)色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世(shì)间。

粉(fěn)骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要留清白(bái)在人间的意思？

　　意思是：即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白(bái)留在人(rén)世间。

　　出自：于(yú)谦(qiān)·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万(wàn)凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　译文：石(shí)灰石只有经(jīng)过(guò)千万次捶(chuí)打才能从(cóng)深山里(lǐ)开采出来，它把熊熊(xióng)烈火的焚烧当做(zuò)很平常的一(yī)件事。

　　即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘(gān)愿把一身清白(bái)留在人世(shì)间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石(shí)灰。

　　吟(yín)青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么：吟诵，指古代诗歌体裁的一(yī)种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或(huò)“千(qiān)_万击”；指无数次的(de)锤击(jī)喊衫开凿，形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若(ruò)等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；等闲(xián)：平常，轻松。

　　清白(bái)：指石灰洁白的(de)本(běn)色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　首句“千锤万(wàn)凿出深山(shān)”是形容开采石灰石很不(bù)容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚(fén)烧若(ruò)等(děng)闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然(rán)是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三(sān)字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石(shí)，它似乎还象征着志士(shì)仁人无论(lùn)面(miàn)临着(zhe)怎样严峻的考(kǎo)验，都从容不(bù)迫，视若等闲。

　　第(dì)三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形象(xiàng)地(dì)写出将石灰(huī)石烧成石灰(huī)粉，而“浑不怕”三字又使我们联想(xiǎng)到(dào)其中可能(néng)寓(yù)有(yǒu)不(bù)怕牺牲的(de)精神。

　　至(zhì)于最(zuì)后一句“要留(liú)清白在人间”，更(gèng)是(shì)作者在直抒情怀，立志要做(zuò)纯洁清白的人(rén)。

　　作者于(青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么yú)谦为(wèi)官(guān)廉洁(jié)正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深(shēn)受百姓爱戴(dài)。

　　明英宗时，瓦剌入侵(qīn)，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退(tuì)瓦剌，使人民(mín)免遭蒙古贵族再次野蛮(mán)统治。

　　但(dàn)英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可(kě)以说是于谦生平和人格的真实写(xiě)照。

　　此(cǐ)诗通(tōng)篇(piān)用象(xiàng)征手销塌法，以(yǐ)物比人(rén)，把物的性格和人的性格熔铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言人而人在其中，似呼之即出(chū)。

　　风格豪迈，气(qì)势坦荡(dàng)、铿锵有(yǒu)力。

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