释明心(xīn)是妙智寺的和尚，从我们(men)大众(zhòng)的角度(dù)去看的话，好像没有几(jǐ)个年轻人(rén)是(shì)自愿到寺院去出家的，可是(shì)释(shì)明心偏偏就是那(nà)个(gè)比(bǐ)较独特的人，感觉(jué)但(dàn)凡是发愿深的人(rén)就是他这个样(yàng)子，好多人说看到他的(de)容(róng)颜就觉(jué)得特(tè)别的庄严(yán)，给释(shì)明心面相分析的人也特(tè)别的多，大底上都(dōu)是称赞(zàn)的(de)声音(yīn)，不(bù)过释明(míng)心和我们(men)印象中(zhōng)的和(hé)尚稍微有(yǒu)那么一点不同，毕竟他(tā)有是新时代的少(shǎo)年啊(a)，法源深(shēn)的(de)人(rén)就(jiù)是他这(zhè)个样子。

最近网络上有一位特别招人赞叹的年轻(qīng)和(hé)尚，年(nián)纪不(bù)大却可(kě)以披上(shàng)袈(jiā)裟到寺院里面去修行，目前正在研(yán)读(dú)佛学(xué)院的高阶学识，就一(yī)般家庭来说，不是(shì)有特殊的原因谁会愿意放自己的孩子到寺(sì)院里面去(qù)守青灯呢，释明心(xīn)的父母(mǔ)一开始(shǐ)也不同意的，但是后来(lái)在(zài)释明心的坚持下还是同意了，这(zhè)才有了释明心在妙智(zhì)寺修行的开始。

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释明心(xīn)一边(biān)修行(xíng)一(yī)边(biān)也会到各地的宝刹(shā)去拜访，听说他(tā)有去过印度佛(fú)国，真的不知道现(xiàn)在的他是不是已经在佛学文化上(shàng)有(yǒu)了更(gèng)深(shēn)入的(de)考量，好多人(rén)在看(kàn)到释明心面相的(de)时候(hòu)都会说(shuō)这(zhè)位师父(fù)的容颜好庄严啊，给释(shì)明心面相分析的人也特别的(de)多，传他(tā)前世一定做(zuò)了(le)好多善事(shì)的想(xiǎng)法最为普遍，小编倒是觉得但凡是发愿深的人差不多就是他这个(gè)样子了。

释明心

本(běn)来(lái)出家的人对于我们普通大众而言就(jiù)是一个比较离群索居的人群，可是随着时(shí)间的推移和社会整(zhěng)体的发展，出家的两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃人也有(yǒu)了与时(shí)俱进的(de)脚步，所以(yǐ)释(shì)明心或许和我们大家(jiā)心里所想(xiǎng)的(de)传统(tǒng)和尚不太一样，毕竟他也是(shì)少年中的一(yī)员，像打(dǎ)球(qiú)这类事情(qíng)释明(míng)心也是经常也会去做的，跟只会参禅打坐的理想型出家(jiā)人多了几分活泼。

释(shì)明(míng)心

佛经里面说人有三十二面(miàn)相(xiāng)和八十中好，你的心里想(xiǎng)着什么，面相上(shàng)也会慢慢随之变化，释(shì)明心面相呈现的是庄(zhuāng)严(yán)，所(suǒ)以不少人觉得在他的内(nèi)心一(yī)定(dìng)对佛教(jiào)文化感悟(wù)很深，我们虽然不提(tí)倡(chàng)青年们都去出家静修，不过适当(dāng)的独坐自省非常有意(yì)于(yú)自己的身(shēn)心健康，起码可以洗涤一(yī)下周身的浮躁之(zhī)气，只有静下心人才能冷静(jìng)的看待和处理任何问题。

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