第一(yī)次听(tīng)说《烧(shāo)饼歌(gē)》的时候(hòu)还以(yǐ)为这是围绕烧饼写得一首歌呢，后来(lái)才知道原来这是(shì)大名鼎鼎的明朝(cháo)开国元勋刘伯温所(suǒ)做(zuò)出的(de)预言，既(jì)然是(shì)预言我们肯定(dìng)要来说一下刘伯温(wēn)都预测(cè)到了什么事情，预测的到底准不(bù)准确咯，首(shǒu)先(xiān)我们要(yào)了(le)解烧饼歌全(quán)文(wén)翻译带(dài)图详解，古代人说(shuō)话文(wén)绉绉的，如果不翻译成现在的白话文，大(dà)多数人别(bié)说确定刘(liú)伯(bó)温预言是否(fǒu)准确了，连对(duì)方说(shuō)的是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思(sī)可能都(dōu)还看不(bù)懂(dǒng)呢，刘伯温都预测到(dào)了(le)什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》出自元末明初的大文学家，政治(zhì)家，军事家刘伯温，这(zhè)位可(kě)是历史上响当当的大人物(wù)，他(tā)是明朝的开国(guó)元勋，除了精(jīng)通兵法、数(shù)理(lǐ)之外还精通天文地(dì)理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武(wǔ)年(nián)间(jiān)创作(zuò)出来的。公元1368年某一日(rì)的早上，明(míng)太祖在内殿里(lǐ)吃(chī)烧饼，咬(yǎo)了一口后听到内监报告(gào)刘(liú)伯温觐见，明太祖想(xiǎng)要测试一(yī)下刘伯温，于是便用碗(wǎn)把烧(shāo)饼盖住，召唤刘伯温觐见问他碗下面(miàn)盖的(de)是什么。

刘伯温

刘(liú)伯(bó)温一点都不怯场(chǎng)，他准确(què)无误的说出碗(wǎn)下面是明太祖擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句咬了(le)一口的烧饼，也正是这个开端让明太(tài)祖对刘伯(bó)温的能(néng)力非(fēi)常信(xìn)服，于是(shì)开始(shǐ)和(hé)他探讨更深(shēn)层的(de)话题。当时的明(míng)太(tài)祖(zǔ)或许对刘伯温的一些说法半信(xìn)半(bàn)疑，可是我们这些现代(dài)人无一不感慨刘伯温的神机妙算(suàn)，因(yīn)为他在(zài)《烧饼(bǐng)歌》中预测(cè)到的很多(duō)事(shì)情(qí擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句ng)竟(jìng)然真的都在历(lì)史(shǐ)中(zhōng)实现了，弄得如今(jīn)好多人都(dōu)觉得(dé)刘伯温是不是穿越(yuè)过去的。

刘伯(bó)温

在刘伯(bó)温的《烧饼歌》中预言到(dào)了明代的靖(jìng)难之(zhī)役、土木之变、英(yīng)宗复(fù)辟、宦(huàn)官之(zhī)祸(huò)、李(lǐ)自成(chéng)起兵、崇祯(zhēn)自(zì)缢煤山、吴三桂出(chū)关降(jiàng)清等一系列重(zhòng)大事变，其中“八千女鬼”合(hé)成一个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害(hài)忠良(liáng)，使朝政(zhèng)大(dà)乱；“木下一头了，目上一(yī)刀一戊丁”可(kě)以凑(còu)成(chéng)“李(lǐ)自成”三字；“平安镇守好桂花”是吴(wú)三桂(guì)的“桂”字，这些诗(shī)句仿(fǎng)佛就是刘(liú)伯温在指名(míng)道姓的(de)预测(cè)后世发展(zhǎn)。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌(gē)》中还有一些诗句涉及(jí)到皇帝(dì)的年号(hào)或诸(zhū)侯王的封号，如明成祖(zǔ)朱棣最初封为燕王，起兵靖(jìng)难，故有“燕子飞来”之说，而(ér)“一院山河永乐(lè)平”大概是指(zhǐ)成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二(èr)字了。还有暗喻时间的(de)结局(jú)“相传昆(kūn)玉(yù)继龙堂”指(zhǐ)英宗复辟，“奔走梅花上九重”指(zhǐ)崇祯吊死在煤山，“树上(shàng)挂曲(qū)尺，遇顺则止”，恐怕(pà)是(shì)说朱姓政(zhèng)权到(dào)顺治皇帝时(shí)最(zuì)终(zhōng)完结(jié)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句