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非练实不食(shí)的练实(shí)是(shì)什(shén)么意思，练实指的(de)是什么

　　练实是竹(zhú)子开花后结(jié)的(de)果(guǒ)实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄(zhuāng)子·秋水》：“夫(fū)鵷鶵，发於南海而(ér)飞(fēi)於北海，非梧桐(tóng)不止，非练(liàn)实不食，非醴(lǐ)泉(quán)不饮。

　　”成玄英(yīng)疏：“练实，竹实也。

　　”练的(de)解(jiě)释：1、练（練）白绢：素练、江平如练(liàn)、把生(shēng)丝、麻(má)或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练(liàn)漂(piāo)（“漂”，漂白）。

　　3、反复学(xué)习，多次(cì)操(cāo)作：练习(xí)、练笔、练操、训(xùn)练。

　　4、练功、经验(yàn)多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实(shí)的解(jiě)释：1、实（實）充满(mǎn)：实心、充实、虚实。

　　2、符(fú)合客观情况，真，真诚：实(shí)话、实惠(huì)、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实(shí)体、实(shí)施。

　　4、植物结的(de)果：果实、开花结(jié)实、富足。

　　《秋(qiū)水》是(shì)《庄子》中(zhōng)的(de)又一长(zhǎng)篇(piān)，用篇首(shǒu)的两个(gè)字作(zuò)为篇名，中心是讨(tǎo)论人应(yīng)怎样去认识外物。

　　全篇由两大部分(fēn)组成。

　　前(qián)一部分写北(běi)海海神(shén)跟河神的谈话，一问(wèn)一答一气呵(hē)成，构(gòu)成(chéng)本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子(zi)沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国(guó)中(zhōng)期著名(míng)的思想家、哲学家和文学家。

　　创立了华夏(xià)重(zhòng)要的哲(zhé)学学(xué)派庄学(xué)，是继(jì)老子之后，战国时期道(dào)家学派的代(dài)表人物，是道家学(xué)派的主要代表人物之一。

非练(liàn)实不(bù)食《庄子秋水》中的练实是通假字吗

　　不(bù)是通假字，练实是指竹子开(kāi)花后结的(de)果实(shí)。

　　出自(zì)战国(guó)庄(zhuāng)子《庄子·秋水》，原文节(jié)选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子(zi)恐，搜于(yú)国中三日三(sān)夜。

　　庄(zhuāng)子往见之，曰(yuē)：“南方(fāng)有扮岩(yán)鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫(fū)鹓雏发于(yú)南海，而飞于北海(hǎi)；非(fēi)梧桐不止(zhǐ)，非(fēi)练实(shí)不(bù)食(shí)，非醴泉(不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思quán)不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之(zhī)曰：‘吓！’今子(zi)欲以子之梁国而吓我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠子在梁国做(zuò)宰相，庄子前往(wǎng)看(kàn)望他。

　　有(yǒu)人对(duì)惠子说：“庄子来(lái)梁国，是想取(qǔ)代你做宰相。

　　”于是(shì)惠子恐(kǒng)慌(huāng)起来，在都城内搜寻庄子，整整(zhěng)三天三夜。

　　厅乎(hū)御

　　庄子前去见他，说：“南方(fāng)有一种(zhǒng)鸟(niǎo)，它的(de)顷(qǐng)此名字叫鹓鶵(chú)，你知道它(tā)吗？那鹓(yuān)鶵从南(nán)海起飞飞(fēi)到(dào)北海去(qù)，不是梧桐树不栖(qī)息，不是(shì)竹子的果实不吃，不(bù)是(shì)甜美的(de)泉水不喝(hē)。

　　在此时(shí)猫头不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思(tóu)鹰拾(shí)到一只腐臭的(de)老(lǎo)鼠(shǔ)，鹓鶵(chú)从(cóng)它(tā)面前(qián)飞(fēi)过(guò)，鹞鹰仰头看(kàn)着，发出‘喝！’的怒(nù)斥(chì)声。

　　现在你也想用你的梁国相(xiāng)位来(lái)威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)：

　　《秋(qiū)水》选自《庄子·外(wài)篇》，是(shì)《庄子》中的(de)又一长篇，用(yòng)篇首的两个字(zì)作为(wèi)篇名，中心是讨论人应怎样去认识(shí)外(wài)物。

　　篇之强调了(le)认(rèn)识事物(wù)的复杂(zá)性，即事物本身的(de)相对性和认知过程(chéng)的(de)变异性，指出了认知之(zhī)不易(yì)和准确判断(duàn)的困难。

　　但篇文过(guò)分强(qiáng)调了事(shì)物变化的不定因素，因而(ér)最终仍只(zhǐ)能(néng)顺物(wù)自化(huà)，返归(guī)无为，这便是庄子的无为思想。

　　主旨(zhǐ)赏析：

　　这则故事(shì)，辛辣(là)地(dì)讥讽了醉(zuì)心于功名富贵(guì)者的嘴(zuǐ)脸，表现了(le)庄(zhuāng)子对(duì)功名利禄的态(tài)度。

　　文章善(shàn)于运用比喻，庄(zhuāng)子将自己比作鹓鶵，将惠(huì)子比(bǐ)作鸱，把(bǎ)功(gōng)名利(lì)禄比作腐鼠，表明自(zì)己鄙弃功名利禄的立场和志趣(qù)，讽(fěng)刺了(le)惠子(zi)醉心于功名利(lì)禄(lù)且无端(duān)猜忌别人的丑态。

　　作者简介(jiè)：

　　庄(zhuāng)子，战国中期思(sī)想家(jiā)、哲学家(jiā)和文学家(jiā)。

　　姓庄，名(míng)周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先(xiān)祖(zǔ)是宋国君主宋戴(dài)公。

　　他创立了华夏(xià)重要的哲学学(xué)派庄学，是继老子之(zhī)后，战国时(shí)期道家学派(pài)的代表人物，是道(dào)家学派的主要代(dài)表人物之一。

　　与老子并(bìng)称为老(lǎo)庄。

　　庄子的想象力(lì)极为丰富，语言(yán)运用自如，灵活多变，能把一(yī)些微妙难言的哲理说得引人入胜(shèng)。

　　他的作(zuò)品(pǐn)被人称之为“文学的(de)哲(zhé)学，哲学的(de)文学”。

　　代表作品为《庄子》，其中的名篇(piān)有《逍(xiāo)遥(yáo)游》、《齐物论》等(děng)。

　　参考资料来源：百度百科(kē)-庄子·秋水(shuǐ)

　不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思　参考(kǎo)资(zī)料(liào)来源：百度百科-庄子

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