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不朽的意思朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的？是《朱子家训(xùn)》作者有二(èr)，一(yī)为朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名理学家朱熹所做(zuò)的(de)。关于(yú)朱子家训是(shì)谁写的以及朱子(zi)家训是谁写的什么朝代(dài)，朱子(zi)家训是(shì)谁写的作(zuò)者(zhě)是谁，朱子家训是谁写的(de)？，朱子家训(xùn)是(shì)谁写的书，朱(zhū)子家训是谁写的字等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

朱子家(jiā)训的(de)作者(zhě)是谁

　　朱子家训的作者是朱熹所做的。

　　《朱(zhū)子家(jiā)训》作者有二，一为(wèi)朱(zhū)柏庐所作，二为南(nán)宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱子家训》原(yuán)名为《治家格言》，朱熹所作《朱子家训》原(yuán)题为《紫阳朱子家训》，而“紫(zǐ)阳(yáng)”是(shì)朱熹的别(bié)号。

　　“朱(zhū)文公(gōng)的(de)《朱子(zi)家训》和朱(zhū)柏庐的《治家格言》是在不同时代由不同的朱家先贤所撰写(xiě)出来的不同传世(shì)巨作。很(hěn)可惜(xī)世(shì)人多(duō)把他们(men)的文章搞混了(le)，通常(cháng)人们多以《朱子家训》来称呼(hū)朱柏庐的《治(zhì)家(jiā)格言》，反而朱熹(xī)老夫子真(zhēn)正的《朱子家(jiā)训》一(yī)般(bān)人多不了解。”——朱祥(xiáng)南(朱(zhū)子25世孙，世界朱氏联(lián)合会会长)

　　朱不朽的意思(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯，字致一(yī)，自(zì)号柏庐，江(jiāng)苏昆山(shān)人(今昆山市)，明(míng)末清(qīng)初江苏昆山县(xiàn)人。著名理(lǐ)学家、教育家。其父朱集璜是明末的(de)学者(zhě)，清顺治二年(nián)(1645)守昆城抵御(yù)清军，城破，投(tóu)河自尽。

　　朱(zhū)柏庐自(zì)幼致力读书曾考取秀才，志于(yú)仕(shì)途。清(qīng)入关明亡遂不再求(qiú)取功名，居乡教授(shòu)学生并潜心程朱理(lǐ)学主张知行(xíng)并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召(zhào)，然均(jūn)为先生所拒绝(jué)。曾用(yòng)精楷手写(xiě)数十(shí)本教(jiào)材(cái)用于教学。潜心研究程朱理学，主张(zhāng)知行并进，躬行实(shí)践。

　　康(kāng)熙间(jiān)坚辞博学鸿词之荐，后又(yòu)坚拒地(dì)方(fāng)官举荐的乡饮大宾。与徐枋(fāng)、杨无咎号称(chēng)“吴中(zhōng)三高士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾(jí)，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问在性命，事业在忠孝"。著有(yǒu)《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝(quàn)言》、《耻(chǐ)耕(gēng)堂(táng)诗(shī)文集(jí)》、《愧讷集(jí)》和《毋(wú)欺录》等。

朱子家训是谁写的(de)

　　是《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南(nán)宋著(zhù)名理学家(jiā)朱熹(xī)所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱用(yòng)纯，字(zì)致一(yī)，自号柏庐(lú)，江(jiāng)苏昆山人(rén)（今昆山市），明末(mò)清初江(jiāng)苏(sū)昆山县人。

　　著名理学(xué)家、教(jiào)育家。

　　其(qí)父(fù)朱集(jí)璜是明末的学者，清(qīng)顺(shùn)治二(èr)年（1645）守(shǒu)昆城抵御(yù)清军，城(chéng)破，投河(hé)自尽。

朱柏庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学家、教育(yù)家，名用纯(chún)，字致一(yī)。

　　昆山玉山(shān)人。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治二年（1645年）其(qí)父朱集璜在守昆(kūn)城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不(bù)欲生。

　　时(shí)其弟用白、用锦(jǐn)尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹，播(bō)迁流(liú)离，备(bèi)极(jí)艰辛。

　　待(dài)局势稍定，才返(fǎn)故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故(gù)自号(hào)柏庐。

　　居乡教授学生，潜(qián)心治学(xué)，以程、朱(zhū)理学为本，提倡知行(xíng)并进，躬行(xíng)实践。

　　他深感当(dāng)时的教育方法，使学生难以学到真实的学问(wèn)，故写了《辍讲(jiǎng)语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本(běn)教材(cái)用(yòng)于教(jiào)学。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和他交往的(de)官吏、豪(háo)绅，以礼自持(chí)。

　　清康熙十(shí)八年(nián)（1679年(nián)）他(tā)坚辞不(bù)应博学鸿儒科(kē)，后(hòu)又坚拒(jù)地方官(guān)举(jǔ)荐的乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙三十七年染疾，临终(zhōng)前(qián)嘱(zhǔ)弟子："学问在性(xìng)命，事业在(zài)忠孝"。

　　著(zhù)有《删补易(yì)经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五传(chuán)酌解》、《毋欺录》等(děng)。

　　其(qí)《朱柏庐治家格言》，世(shì)称《朱(zhū)子(zi)家训》，流传很广。

　　自问(wèn)世以(yǐ)来流传甚广，被历代士大夫尊为治家之经(jīng)，清至民国年间一度成为童蒙必读(dú)课本之一。

　　《朱子(zi)家训》精辟地阐明(míng)了修身(shēn)治(zhì)家之(zhī)道是(shì) 一篇家教(jiào)名(míng)著，通篇意在(zài)劝人要勤俭(jiǎn)持家安(ān)分守己。

　　其中"一粥一饭，当思(sī)来处不易，半(bàn)丝(sī)半缕，恒念物力维艰(jiān)"等句(jù)，尤股炙人口。

朱(zhū)熹(xī)

　　朱熹(xī)（1130年9月15日(rì)～1200年(nián)4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延(yán)，字元晦(huì)，一字仲晦(huì)，号晦庵，晚(wǎn)称(chēng)晦(huì)翁，又称紫阳先生、考亭(tíng)先生、沧州病叟、云谷(gǔ)老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公(gōng)。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋(sòng)江南东(dōng)路徽州(zhōu)府婺源县（今江西省(shěng)婺源），出生于南剑州尤(yóu)溪(xī)（今属福建(jiàn)三明(míng)市）。

　　南宋(sòng)著(zhù)名的理学家、思想家、哲(zhé)学家、教(jiào)育家、诗(shī)人、闽学派(pài)的代表(biǎo)人物(wù)，世(shì)称朱子(zi)，是孔子(zi)、孟子以(yǐ)来(lái)最杰出的弘扬(yáng)儒(rú)学的大师。

教育(yù)思(sī)想

　　朱熹的长(zhǎng)期从事讲学(xué)活(huó)动(dòng)，精心(xīn)编撰了《四书集注》等(děng)多种教材，培养了众多人才。

　　他的教育思想(xiǎng)博大精深，其中最值得关(guān)注的，一(yī)是论述小学(xué)和大学教育，二是关于朱(zhū)子(zi)读书法。

论(lùn)述教育

　　朱熹在(zài)总结前(qián)人(rén)教育经验(yàn)和自(zì)己教育实践的(de)基(jī)础上(shàng)，基于对人的生理(lǐ)和心理特征的初步(bù)认(rèn)识，把一个人的教(jiào)育分成小学(xué)和(hé)大学两(liǎng)个既有区(qū)别(bié)又有联系(xì)的阶段，并(bìng)提出了两者不(bù)同的教育任务、内容和方法(fǎ)。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为小学(xué)教育(yù)阶段(duàn)，其任务是培养圣贤坯璞(pú)。

　　鉴(jiàn)于(yú)小(xiǎo)学儿(ér)童智识未(wèi)开(kāi)，思维(wéi)能(néng)力薄弱(ruò)，因此(cǐ)他提(tí)出小学(xué)教育的内容是学其事，主张儿童在日常(cháng)生活中，通(tōng)过具体行事，懂(dǒng)得基本(běn)的伦理道(dào)德规范，养成(chéng)一定(dìng)的(de)行为习惯，学(xué)习初步的(de)文化知识技能。

　　在教育(yù)方法上(shàng)，朱熹强调先入为主，及早施教；要力求(qiú)形(xíng)象(xiàng)、生动，能激(jī)发兴趣；以《须知》、《学规》的形式培养儿(ér)童道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教育(yù)，其任(rèn)务是在(zài)坯璞(pú)的基础上再(zài)加光饰，把他(tā)们培养成为国家(jiā)所需要的(de)人才。

　　朱熹认为，与重在教事的小(xiǎo)学教育不同，大(dà)学教育内容(róng)的(de)重(zhòng)点是教(jiào)理，即重在探究事物之所(suǒ)以然。

　　对于(yú)大(dà)学教育方法，朱熹一是重视自学，二(èr)是提(tí)倡不(bù)同学术观点之(zhī)间的相(xiāng)互交流。

　　朱熹关于小学和大学教育的(de)见解，为中(zhōng)国(guó)古代教育思想增(zēng)添了新鲜(xiān)的内容。