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世界(jiè)四大(dà)文化名人是哪4个，世(shì)界四(sì)大(dà)文化名人不包括谁

　　1953年在赫(hè)尔辛基(jī)颁布了(le)四(sì)位世界文(wén)化(huà)名人(rén)。

　　他(tā)们(men)是中国(guó)的(de)屈原，波兰的天(tiān)文学家、日心(xīn)说创始人(rén)哥(gē)白尼；

　　欧洲文(wén)艺复兴(xīng)时期(qī)重要的(de)人文主义作家之(zhī)一弗朗索瓦(wǎ)·拉(lā)伯雷；

　　欧洲(zhōu)文(wén)艺复(fù)兴时期(qī)最重要的作家(jiā)，杰出(chū)的戏剧家和(hé)诗(shī)人威廉·莎(shā)士比亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大的(de)爱国(guó)诗人，中国浪漫主义文学的(de)奠基人(rén)，“楚(chǔ)辞(cí)”的创立(lì)者和代表(biǎo)作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为(wèi)“楚辞之祖”，楚(chǔ)国有名的辞赋家宋玉(yù)、唐(táng)勒、景差(chà)都受(shòu)到屈原的影(yǐng)响。

　　屈原(yuán)作(zuò)品的(de)出现，标志着中国诗歌进入了(le)一个(gè)由大(dà)雅(yǎ)歌唱(chàng)到(dào)浪漫独(dú)创(chuàng)的新时代，其主要作品有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈原(yuán)作(zuò)品为主体的《楚辞》是中国浪漫(màn)主(zhǔ)义(yì)文学的源头之一，《楚辞(cí)》中最著名的篇(piān)章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称(chēng)为(wèi)“风骚(sāo)”，对(duì)后世诗(shī)歌(gē)产生了深远(yuǎn)影响。

　　尼古拉·哥白尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复(fù)兴(xīng)时期的波兰天文学(xué)家、数学家、教会法博士、神父(fù)。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心说，否定(dìng)了(le)教会的权威，改变(biàn)了人类对(duì)自然对自身的(de)看(kàn)法。

　　当时罗马天主教廷认为(wèi)他的日心(xīn)说违反《圣经》，哥白(bái)尼仍坚(jiān)信(xìn)日心说，并认为日(rì)心说(shuō)与其并无矛盾，并(bìng)经过长年(nián)的观察和(hé)计算完成他的伟大著作(zuò)《1元等于多少伊朗币，1元人民币等于多少伊朗元天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法(fǎ)国中部的希农城，十几岁后(hòu)，拉伯雷接(jiē)受了(le)宗教(jiào)教(jiào)育，进(jìn)修(xiū)道院当了修士。

　　期间(jiān)开始学(xué)习希腊(là)文，来了(le)解(jiě)希腊和罗(luó)马的古代文化(huà)。

　　1530年(nián)，拉伯雷进大学攻(gōng)读医学，用了两个月的时间获(huò)得了学士学位，当上了医师。

　　1532年(nián)，《巨(jù)人传(chuán)》第一部出版，次年出版第二部，虽然受(shòu)到民众欢迎(yíng)，但被(bèi)法院宣布为禁书。

　　1537年(nián)，获(huò)得蒙彼利(lì)埃大学的(de)博士(shì)学位。

　　1545年，在国(guó)王的特许发(fā)行(xíng)证的保护下，拉(lā)伯雷以真实姓名出版了《巨人传(chuán)》的第三部。

　　但不久国王死去，小说又被列为禁书，拉伯雷被(bèi)迫外逃，直(zhí)至1550年才(cái)获准回(huí)到法国。

　　回国后的拉伯雷在学校教书，教(jiào)书期间(jiān)，他完成了(le)《巨人(rén)传》的(de)第四(sì)部和第五(wǔ)部。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比(bǐ)亚在(zài)华(huá)人社会常(cháng)尊称为莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎(shā)翁为“狭(xiá)斯丕(pī)尔”，是英国(guó)文学史上(shàng)最杰(jié)出的戏剧家，欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大(dà)的作家，全世界(jiè)最卓越的(de)文学(xué)家(jiā)之一。

　　德国的(de)狂飙运动也(yě)是高(gāo)唱(chàng)着莎士比亚(yà)的赞歌，举着他的(de)旗帜前(qián)进的。

　　歌德(dé)说：“我读到他的第一页．就(jiù)使我(wǒ)一生都属于他了。

　　读(dú)完第一部(bù)，我就(jiù)像一(yī)个生下来的(de)盲(máng)人，一(yī)只(zhǐ)奇异的手在瞬(shùn)间使我的双眼看到了光明……感谢赐我智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思的心目中所占的位置也是独一无二(èr)的，没(méi)有任何其他(tā)作家(jiā)可以与之(zhī)相比。

　　在马克思的著(zhù)作(zuò)中，仅以(yǐ)数(shù)量来说，引用或谈到(dào)莎士比亚(yà)竟有三(sān)四百(bǎi)处之多。

　　所以(yǐ)有人(rén)说，莎士(shì)比(bǐ)亚是马(mǎ)克思科(kē)学研究过程中从(cóng)始至终的最好伴侣。

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