1976年8月，阿姆斯特(tè)朗在月球上(shàng)留下(xià)的脚印还清(qīng)晰(xī)可见，而(ér)此时，在(zài)地球上的阿姆斯特朗开启了(le)另(lìng)一项危险而神(shén)秘的任务。他这次的目的地并不是38.4万千(qiān)米(mǐ)之外(wài)的月(yuè)球，而是安第(dì)斯山脉的一片原始(shǐ)丛林。

据说，在那里(lǐ)埋(mái)藏着一(yī)个(gè)足以颠覆人类历史的远古遗迹(jì)，未知(zhī)文(wén)明遗留(liú)的秘密就藏在(zài)那里。

在厄瓜多(duō)尔境内的亚(yà)马逊原始森林当中，有着超过1000个(gè)巨(jù)大神秘的洞(dòng)穴系统，其中位于安第斯山脉东坡的塔(tǎ)约(yuē)斯(sī)洞穴，被(bèi)当(dāng)地的土(tǔ)著部落舒尔人严格把(bǎ)守(shǒu)了上千年，相传这里可能(néng)隐藏着关于人类起(qǐ)源的(de)最大秘密，一座(zuò)失落(luò)的(de)金属图(tú)书馆(guǎn)中隐藏着，起源于另一(yī)个世界(jiè)的科技(jì)信息，这些信息(xī)如果(guǒ)可以被破解，足以彻(chè)底改变人类(lèi)的未来。但是这个传说背(bèi)后的故(gù)事(shì)，为什么(me)会让(ràng)阿(ā)姆(mǔ)斯特(tè)朗这(zhè)样伟大的宇航员相信，而且要亲自前往探索呢？

1969年(nián)7月(yuè)16日，土星5号载着阿波罗11号飞船从美国肯尼迪航天中心(xīn)点火(huǒ)升空，开启了人类首次登月的太空征程。全世界几(jǐ)乎(hū)有电视的家庭全都观看了登月直(zhí)播(bō)，总人数超过了5亿。

在直播的过程当中(zhōng)，突然发生了长达(dá)两分钟的信号中断。至今为止，美国宇航局并没有(yǒu)对(duì)此给出明确的答复(fù)，只是说(shuō)，因为月球上阿波罗11号所(suǒ)发(fā)出(chū)的信号需要在澳大利亚的接收站(zhàn)中转到(dào)美(měi)国(guó)，然(rán)后再转播给全世界，所(suǒ)以偶尔出现(xiàn)中断是正常现象。但是(shì)这样的(de)解释很难令民众(zhòng)信服(fú)。且不(bù)说信号从月球(qiú)到地球的传输(shū)只需(xū)要1.2秒，即便是人工传(chuán)播操作(zuò)需要时间，那也只会是产生(shēng)信号的延迟而非中(zhōng)断，所以多(duō)数人(rén)认为其中必定另有(yǒu)原因(yīn)。

有人推测(cè)信号的中断是因(yīn)为(wèi)阿(ā)姆斯特(tè)朗(lǎng)在登(dēng)月的过程中看到了(le)超出他认知的景象。随后，一(yī)份神秘的(de)通(tōng)话记录开始流(liú)传(chuán)，记录中显示，当时的宇航员们看(kàn)到了(le)不属于地球的未(wèi)知物体，接(jiē)着全球转播(bō)信号(hào)中(zhōng)断。

据说，在月(yuè)球上的阿姆斯特朗(lǎng)将通讯频(pín)道切换到了(le)医务人员，并向其(qí)转(zhuǎn)述(shù)了(le)当时看到(dào)的(de)一切。当时月球上的三名(míng)宇航员(yuán)惊(jīng)愕地看到(dào)了(le)在一个环(huán)形山的边(biān)缘，一艘巨大的宇(yǔ)宙(zhòu)飞船(chuán)停在那里。

宇航员们断定它并不属于地球，因(yīn)为它比阿波罗11号大得多，看上去(qù)也要先进得多。这(zhè)显然是一(yī)个(gè)让(ràng)人难以置信的都市传说(shuō)。最终，这(zhè)些(xiē)相(xiāng)关的报道并(bìng)没有得(dé)到美国航天局的证实。

阿姆斯特朗完(wán)成(chéng)了登月任务(wù)，回到(dào)地球之(zhī)后，虽然和另外的两位宇航员成了(le)万众瞩(zhǔ)目的英雄，可是这些凯(kǎi)旋的英(yīng)雄们在发布(bù)会的大厅里不但没(méi)有(yǒu)表现出应有的喜悦，反而显得心事重(zhòng)重。

特(tè)别是阿姆(mǔ)斯(sī)特朗对登月的过程只字不提，却和记者(zhě)聊起了上帝。随后他也从一位无神论者变成了虔(qián)诚的宗教徒，而且(qiě)开始对外星(xīng)文明产(chǎn)生了极大(dà)的兴趣。

而(ér)阿姆(mǔ)斯(sī)特朗(lǎng)决(jué)定加入寻(xún)找失落文明的探险队伍当中，是因为他了解(jiě)到了一位意大利(lì)神父的故事，这个故(gù)事要(yào)从100年前的梵蒂(dì)冈说起---“神父的(de)收藏”。

梵蒂冈第257任教皇庇护11世登基之后，命令被(bèi)分配(pèi)到世(shì)界(jiè)各地的(de)传教士，去收集(jí)各个地区一些稀奇古(gǔ)怪的文物(wù)和艺术(shù)品，计划要在1925年举办一场(chǎng)国际性的大型展览，意在展示天主(zhǔ)教会对世界各国(guó)人民文化和艺术(shù)的尊重。

意大利籍的神父卡洛斯克雷斯皮克(kè)罗奇在接到了教(jiào)皇的命令之(zhī)后(hòu)，就在1923年来到了厄瓜多(duō)尔，后来(lái)搬到了一个叫做昆卡的小城里，一边(biān)传(chuán)教一边为国际展览获取(qǔ)信息(xī)。由于当时昆卡(kǎ)的各项基础设施相对(duì)落后，克(kè)里斯皮神父就决定留在当地(dì)帮助这(zhè)些(xiē)当地的居民。

于是(shì)，神父在这里进行丰富的宣教活(huó)动(dòng)，同时还组织(zhī)教会往当地输送民生的必需品，并且和他的父亲一起用了10年的时间(jiān)建立(lì)了一(yī)所农业学校和(hé)一所研究机构(gòu)，这让当(dāng)地的土著们，也就是我们(men)开始(shǐ)所说(shuō)的(de)舒(shū)尔人(rén)，对他(tā)充满了感激。

渐渐地，舒尔人也开(kāi)始送给他一些(xiē)礼物(wù)作为(wèi)回馈。有(yǒu)一天，他收(shōu)到了(le)一块非(fēi)常特(tè)别的金属板，金(jīn)属(shǔ)板(bǎn)上刻着一座金字塔(tǎ)，两边刻有大象、猫、蕨类(lèi)植物以及蛇的图案，在金字塔的基座上还(hái)有象征着太阳(yáng)和行星的符号(hào)。

克雷斯皮神父(fù)本身就对考古有着很(hěn)大的兴趣，这块金属板立刻引起了(le)他的注意。神父(fù)好奇地(dì)去追问舒尔人这(zhè)些物品(pǐn)的来历(lì)，结果土著人的(de)回答(dá)让他大(dà)吃一惊。

舒尔人(rén)告(gào)诉他(tā)，这些物品来(lái)自(zì)一(yī)个地下的洞穴当中。渐渐地，神父收到的工艺品(pǐn)越来(lái)越多，其中很多都非常(cháng)奇(qí)怪(guài)，并且具(jù)有(yǒu)年代感(gǎn)。于(yú)是(shì)神(shén)父小(xiǎo)心翼(yì)翼(yì)地(dì)将这些文物妥善保管。这些物(wù)品被(bèi)存放在了学校里，装满了(le)整整三(sān)个(gè)大(dà)房间，从印加陶器到石板(bǎn)，从(cóng)金属面板到(dào)宝座，连(lián)克雷斯皮神父自己也不(bù)知道究竟有多(duō)少东西。他也并(bìng)没(méi)有对其进(jìn)行过分类，但是(shì)这些文物可以根据时间分(fēn)成三个种类。

第一(yī)种主要是(shì)现代的物品，以仿制品居多，里面(miàn)有模(mó)仿古代(dài)厄瓜多(duō)尔(ěr)艺术品的(de)仿品，还有(yǒu)当地(dì)的土著模仿基督教传(chuán)统精神所仿造的物品(pǐn)，以及一些16到19世纪的旧物件。

第二(èr)种类的物(wù)品最多，主要是哥伦布时(shí)期前的各种文化的产物(wù)。这些出土文(wén)物是当地(dì)人在他(tā)们(men)的田野里或(huò)者是未经授权的挖掘过程中(zhōng)所发现的(de)，几(jǐ)乎包(bāo)含着(zhe)厄(è)瓜(guā)多尔所(suǒ)有美洲原(yuán)住民文化的(de)陶器。

而(ér)第三种类的物品(pǐn)则最为神秘，它(tā)主要由铜、铜合金以(yǐ)及纯金制(zhì)成，它们大(dà)多数是通过打包金属板形(xíng)成的，上面刻有铭(míng)文和神秘的符(fú)号(hào)，其中有些(xiē)可以(yǐ)用苏(sū)美尔(ěr)语言进行(xíng)解读，也有一(yī)些接近(jìn)古埃及的文字，类似这样的金属版克雷斯皮神(shén)父收(shōu)集(jí)了100多块。

更神(shén)奇的是，其中(zhōng)一块神秘的金(jīn)属(shǔ)板还具有(yǒu)形状记(jì)忆功能，在发生巨大的(de)形变之(zhī)后，能够(gòu)在一小时之内恢复(fù)到原来的形状(zhuàng)，这让人不禁联(lián)想到了罗(luó)斯(sī)威尔(ěr)事件当中坠(zhuì)毁的(de)不明(míng)物体所使用的特殊(shū)材料。

农场主所(suǒ)发现(xiàn)的坠(zhuì)毁残(cán)骸同(tóng)样具有(yǒu)类似的功能，所以有(yǒu)人认(rèn)为它们之间(jiān)似乎(hū)存在着某种神秘的联系。

后来，梵蒂冈(gāng)教(jiào)廷出资，威克雷斯皮神父在当地建立起了(le)一间(jiān)卡洛斯克雷斯皮博物馆，专(zhuān)门用来展览和收藏这些神秘的(de)文(wén)物(wù)。

1962年(nián)7月19日晚，此(cǐ)时的(de)博物馆才刚刚建成没有多久，就(jiù)突然发生了一场诡异的大(dà)火，这场(chǎng)大火把所有的文物烧得(dé)一(yī)干二净(jìng)，显然(rán)在今(jīn)天看(kàn)来，这(zhè)是一件(jiàn)不可思议的事情。文物(wù)当中有着极耐高温的陶艺品，有各种熔点极(jí)高(gāo)的金属板，所以外界认为最符(fú)合逻辑的解释是(shì)，这些(xiē)文物极可能在大火(huǒ)之前就已经被洗劫一空了，而大火(huǒ)只是抹去掠夺痕(hén)迹的一场事故。有人(rén)认为幕后(hòu)操(cāo)作这一切的正是当时的天(tiān)主(zhǔ)教徒，文物已(yǐ)经(jīng)被(bèi)提前(qián)一(yī)步转移到(dào)了梵蒂冈(gāng)城，并(bìng)存放在了梵蒂(dì)冈机(jī)密档(dàng)案馆当中。

关于这座列入世界十(shí)大禁地之一(yī)的神秘(mì)档(dàng)案馆，但这个论点因为缺少可靠(kào)的(de)证据支(zhī)撑，所以最终(zhōng)成(chéng)了一个人(rén)尽皆(jiē)知的都市(shì)传说(shuō)。在这(zhè)场大火之后，当地的土著人仍(réng)会时(shí)不(bù)时(shí)地去洞穴里探(tàn)险，尽管克里斯皮神父后来又收到了一(yī)些物品，但是有(yǒu)了(le)前车之鉴(jiàn)，他拒绝重建博物馆。

1965年(nián)，他把这(zhè)个消息告诉了阿根廷的探险家莫里茨。得知了这个消息(xī)之后，莫(mò)里茨在当地一个神秘向(xiàng)导的(de)带(dài)领之下进(jìn)入了洞穴。莫里茨(cí)宣称，他进入洞穴之(zhī)后，先是经(jīng)过了一条狭(xiá)窄(zhǎi)的过道，然后通过绳索垂直下降到70层楼的深(shēn)度，并到达了一条狭长的(de)地道当中，里面(miàn)藏着史无前例的奇珍异(yì)宝以(yǐ)及不计(jì)其数(shù)，由金属制(zhì)成(chéng)的(de)书(shū)籍。这(zhè)些书籍大部分由一种(zhǒng)不起眼的金属片制成，其中最引(yǐn)人注(zhù)目(mù)的(de)是(shì)当地民族古老传说(shuō)当中的“黄金书”。

“黄金(jīn)书”共有70几公分厚，页数大(dà)约(yuē)有3000多页(yè)，书页的尺寸(cùn)是96乘以(yǐ)48厘米，每页除(chú)了印(yìn)着(zhe)精美的文字，还盖着(zhe)古怪的印章。这(zhè)些文字看(kàn)上去好像(xiàng)是被机器(qì)碾碎了一样，并不属于现在人类已知的(de)任何一种语言。除了(le)这本(běn)黄金(jīn)书(shū)以外，地(dì)洞里还有很多黄金制成(chéng)的(de)薄板，并且都有(yǒu)文(wén)字时(shí)刻(kè)在(zài)上面。

几年后，在莫里茨的陪伴(bàn)之下，德(dé)国作家(jiā)丹(dān)尼肯(kěn)也曾进(jìn)入(rù)隧道当中，并出版了一本小说《众神的黄金》。

其(qí)中(zhōng)详尽描述(shù)了地道的雄伟和神奇，地下深(shēn)处被人为加(jiā)工(gōng)得平(píng)整的大厅，面积超过2万多平(píng)方米，地(dì)道内的通道墙壁光滑，时(shí)窄时(shí)宽，顶(dǐng)部被人为加工得非(fēi)常平整，宽(kuān)阔笔直(zhí)的(de)过道和(hé)墙体以及精美的巨大石门，让这位以(yǐ)大(dà)胆想象而闻名的作(zuò)家惊呆了。

大(dà)殿内还有很多用纯(chún)金制成的(de)动物(wù)模型，以及(jí)很多不属于那个时代文明(míng)的物(wù)品，因此(cǐ)他深信不疑地(dì)认(rèn)为这将(jiāng)是人类最(zuì)大的(de)谜(mí)团。

虽然没有(yǒu)任何的照(zhào)片和实物证据，一个淘金探险家和非主流畅销书作(zuò)家的说辞似乎也没有太大的可信度，但(dàn)很多人认(rèn)为(wèi)，即便以上的故(gù)事只有1%的可(kě)能(néng)是(shì)真实的，人类依然得去(qù)探寻真相。于是，阿姆斯特朗开始着手(shǒu)调查这个传(chuán)说的真实性，并联合荷兰探险家斯坦利(lì)霍尔(ěr)进行(xíng)了有(yǒu)史(shǐ)以来规模(mó)最大、成本最高的洞(dòng)穴探险之(zhī)一(yī)，“探(tàn)险亚马逊(xùn)”。

1976年，英国(guó)和厄瓜多(duō)尔(ěr)的军事人员、各个(gè)领域的(de)专家、大学(xué)机构、摄制(zhì)组共计100多(duō)人集结在了致命的亚马(mǎ)逊(xùn)丛(cóng)林。探险队发现了巨大深渊中的黑(hēi)色虚空地带。

当他们进(jìn)入洞穴之(zhī)后，阿姆斯特朗和霍尔被(bèi)惊呆了，他们穿过了一个又一个教堂般巨大的空间，四周有着很多垂(chuí)直的墙壁以及直角(jiǎo)的转角，看起来似乎(hū)并不是自然(rán)形成的。

可当阿姆斯特朗进(jìn)一步(bù)探索到洞穴深(shēn)处(chù)时，虽(suī)然没有发(fā)现任何金属的书籍和黄金的动物(wù)，但(dàn)是却有(yǒu)了一(yī)个让人毛骨悚然(rán)的发现。

探险队抵达到了古老的(de)墓室，经过对里(lǐ)面一具坐(zuò)着的骨架进行分析，这具骸骨(gǔ)来源于公元前1500年，比(bǐ)图坦(tǎn)卡蒙法老还要早上200年。在那个古老的时代，厄瓜多(duō)尔是当时整个美洲最发(fā)达的地区，可能也(yě)正是这个原因，坟墓的设(shè)计非常地巧(qiǎo)妙。虽(suī)然(rán)它隐(yǐn)藏在(zài)深不(bù)可测的洞(dòng)穴深(shēn)处，但是在夏至(zhì)的(de)时(shí)候，阳光会从洞(dòng)口射(shè)进来，直接照耀在这座坟(fén)墓之上，所以研究人(rén)员认为这座坟墓(mù)的放置设(shè)计(jì)充满(mǎn)了宇宙学的元(yuán)素。遗(yí)憾(hàn)的是，里面并没有(yǒu)发现任何(hé)的金属物(wù)品。

接着，在沿着隧(suì)道进行了数(shù)英里的艰难探险之(zhī)后(hòu)，探险队到达了一个无法继续前进的区域(yù)，被(bèi)迫折返了回来。

尽管这(zhè)次探险(xiǎn)发(fā)现(xiàn)洞穴的某些物理特(tè)征确实与莫里茨的(de)描(miáo)述相近(jìn)，并且也发(fā)现了(le)一些具有(yǒu)动物学、植(zhí)物学和考古意义的物品，但是传说中的金属(shǔ)图书馆(guǎn)并(bìng)没有被找到。

后来莫里茨曾表示(shì)，霍尔的探险队调查了错(cuò)误的洞穴，并非(fēi)真正的金属图书馆遗迹所(suǒ)在。

莫里茨还(hái)以自己不(bù)相信外国研究者为由，不愿意透露“洞(dòng)穴的真实(shí)位置”，甚至不(bù)会(huì)提供(gōng)任何实物的证据(jù)和金属书的图片魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段。随后，斯坦利霍尔恢复到了正(zhèng)常(cháng)的工作中，但他(tā)始终(zhōng)坚信这是一个人类未(wèi)知的文明所留下的遗迹(jì)，想要破解人类起(qǐ)源的奥秘，就必(bì)须要找到传说中的“金属(shǔ)图书馆(guǎn)”。

直到1991年2月莫(mò)里茨去世(shì)，斯坦利(lì)霍尔(ěr)依然没有获得任何有(yǒu)效的(de)信息，但是(shì)他却(què)偶然(rán)在莫里茨的(de)探险(xiǎn)手稿当中发现(xiàn)了一(yī)个名字，贾拉(lā)米洛。

这个人就是莫里茨当年探访遗迹(jì)的(de)向导，是另一个声称亲(qīn)自造(zào)访过金属图书(shū)馆(guǎn)的关键人物。贾拉米(mǐ)洛(luò)是厄瓜多尔当地的居民，他(tā)的叔(shū)叔因为(wèi)与书尔人建立了(le)非(fēi)常好的友谊，曾(céng)经在(zài)舒尔(ěr)人的带领之下参观了他们守护千年的秘密地点。

1946年(nián)，只有17岁的贾拉米(mǐ)洛在他的叔(shū)叔(shū)带领下进入了(le)这个地方，并在之后至少还光(guāng)临过“金属图(tú)书馆”一次。

在他(tā)的描(miáo)述(shù)当中，图书馆里陈列(liè)着数千(qiān)本(běn)大型的(de)金(jīn)属书籍，每一(yī)本都(dōu)至少有大约(yuē)18KG重(zhòng)，上面时(shí)刻着神秘的未知文字(zì)和符号。除了放置(zhì)金属(shǔ)图(tú)书的地方，还有(yǒu)第二个图书馆，里面收藏着(zhe)一(yī)些坚硬光滑的(de)“半透(tòu)明(míng)平板”。

几经(jīng)辗(niǎn)转，斯坦利霍尔终(zhōng)于联系到了(le)贾拉米洛，两个人成了朋友，并决定联手再一次(cì)筹(chóu)划对金属图书(shū)馆(guǎn)的探(tàn)访(fǎng)之旅。

贾拉(lā)米(mǐ)洛告诉斯坦(tǎn)利霍尔(ěr)，通往真正(zhèng)的金(jīn)属图(tú)书(shū)馆遗迹的入(rù)口，是在(zài)洞(dòng)穴当(dāng)中一(yī)条河流的(de)下方。

斯(sī)坦利霍尔开始联络相关国家的大使，请求各大科(kē)学团体的帮(bāng)助(zhù)，并(bìng)在(zài)1997年(nián)借由一次重要(yào)的人类(lèi)学(xué)大会来宣(xuān)传(chuán)他(tā)的探险之旅。有6位人(rén)类学家对其产生了极(jí)大的兴趣并(bìng)与之(zhī)会(huì)面(miàn)。尽(jǐn)管在(zài)筹划的过程当中遭(zāo)遇了厄瓜多尔的(de)政(zhèng)变等不利因素，探险计划依然在持(chí)续地推进当(dāng)中。

然(rán)而(ér)，在1998年5月的一天，霍(huò)尔接(jiē)到了一个(gè)噩耗，唯(wéi)一(yī)直到(dào)遗(yí)迹入口的贾拉米洛被暗杀身亡。

至此，最可能(néng)接近真相的(de)一次探险被迫终(zhōng)止(zhǐ)了，传说中的(de)“金属图书馆”是(shì)否存在(zài)依然成谜(mí)。

可身为地球上最著(zhù)名的宇航员(yuán)，阿姆(mǔ)斯(sī)特朗为什(shén)么会参加那(nà)次探险呢(ne)？

很(hěn)多人(rén)问过，阿姆斯特朗从月球回来之后，为何突然对(duì)外(wài)星(xīng)文明(míng)产(chǎn)生(shēng)浓厚的兴趣，是不(bù)是因为(wèi)他(tā)亲身接触的经(jīng)历所触发的兴趣(qù)？

但由于有NASA的(de)经历，阿(ā)姆斯特(tè)朗日常(cháng)的(de)言行(xíng)遭到了(le)严(yán)格的管控，所以人们无法得到他的正面回(huí)答。

然(rán)而(ér)在(zài)1994年，阿(ā)姆斯特朗在(zài)白宫(gōng)接(jiē)受了采(cǎi)访(fǎng)，在这次采(cǎi)访当中，他多次欲言又止，但还是说了以(yǐ)下耐人寻味的话：我(wǒ)们只是完成了(le)一个开(kāi)始(shǐ)，我们给你们留下了很多(duō)未完成(chéng)的使命，有(yǒu)一些伟大(dà)的想(xiǎng)法并没有被发现，只有那些可以去除真理保护层的人(rén)能够获得突(tū)破。

有人认(rèn)为阿姆斯特朗(lǎng)所说的(de)保(bǎo)护层是(shì)指官(guān)方对(duì)公众的隐瞒，暗示有(yǒu)很(hěn)多民(mín)众无法获(huò)知的(de)信息(xī)被官方完全地(dì)隐(yǐn)藏(cáng)了起来，也有人认为他所说的(de)“层”是指另一个维度的开启(qǐ)方式，也(yě)是他后半生(shēng)一直(zhí)所要(yào)寻找的(de)答案(àn)，这也就是他(tā)要探索金属图书馆(guǎn)的深层原因(yīn)。

遗憾(hàn)的是，这(zhè)一个谜团随(suí)着“金属图书馆”探险计(jì)划的(de)终止，最终(zhōng)也只能(néng)搁(gē)浅，成(chéng)了一(yī)个令人遗(yí)憾的未解之谜。阿姆斯特朗(lǎng)在登月“断联”的(de)两分钟真(zhēn)的有意外(wài)经历吗？黄金(jīn)图书馆(guǎn)真的(de)存(cún)在吗(魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段ma)？喜(xǐ)欢请记(魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段jì)得(dé)点赞(zàn)，你的支持是我的动力！

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