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  鬼吹灯真正的作者不敢承认(rèn)鬼(guǐ)吹灯真正的作者不敢承认(rèn),其实鬼(guǐ)吹灯作(zuò)者是天下(xià)霸唱(chàng),本名张牧野。

  1、鬼吹(chuī)灯真正(zhèng)的作(zuò)者不敢承认(rèn),其(qí)实鬼吹灯作者是天下霸唱,本名(míng)张(zhāng)牧野。鬼吹灯(dēng)是一个系(xì)列(liè楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人,楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人ff0000; line-height: 24px;'>楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人,楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人)形(xíng)式的(de)文字冒(mào)险故事,以一本家传(chuán)的秘书(shū)残卷为引。“人点(diǎn)烛,鬼吹灯”是传说中摸金派的不传之(zhī)秘,意为进入古墓之中先在东南角点(diǎn)燃(rán)一支蜡烛才能开(kāi)棺,如(rú)果(guǒ)蜡烛熄灭,须速速退出(chū),不(bù)可(kě)取一物。相传这是祖师(shī)爷所定的一条活人与死(sǐ)人(rén)的(de)契约,千年传承,不得破。

  2、鬼(guǐ)吹(chuī)灯真(zhēn)正的尸仙(xiān)其实当时的尸仙应该是封师古(gǔ)。准确地(dì)来说应该是(shì)封师古体内的(de)尸(shī)藓,封师古(gǔ)在乌羊王陵寝(qǐn)中被乌羊(yáng)王寄生,其实(shí)乌羊王(wáng)才算是真正的尸仙,乌羊王以杀证道,陵寝中又让(ràng)千人(rén)陪葬,但是后(hòu)来被封师古挖断地(dì)脉没能(néng)成仙,不过(guò)由于当(dāng)时的封师(shī)古道行不够,于是才(cái)会被尸藓(xiǎn)寄(jì)生(shēng)了,最后被来到此处的(de)胡八一用龙(lóng)符引雷火炸(zhà)了。

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关(guān)于鬼吹灯真正的作(zuò)者不敢承认,鬼吹灯真正的尸仙,鬼吹灯最恐(kǒng)怖的(de)一部(bù)的(de)最新(xīn)生(shēng)活经(jīng)验内容如下:

  鬼吹灯真正的作者不敢承认鬼吹(chuī)灯真正的作(zuò)者不敢(gǎn)承认(rèn),其实鬼吹灯作者是天下(xià)霸唱,本名张牧(mù)野。

  1、鬼(guǐ)吹(chuī)灯真正的(de)作者不敢承认(rèn),其(qí)实鬼吹(chuī)灯作者是天下霸唱,本名张(zhāng)牧野(yě)。鬼吹灯是一个系列(liè)形式(shì)的文字冒险故事,以一本家传的秘书(shū)残(cán)卷为引。“人点(diǎn)烛,鬼吹灯”是传说中(zhōng)摸金派的不传之秘,意为进(jìn)入古墓之中先在东南角点(diǎn)燃一支蜡(là)烛才能开棺,如果蜡烛熄灭,须速速退出,不可(kě)取一物(wù)。相(xiāng)传这是(shì)祖(zǔ)师爷所(suǒ)定的(de)一条(tiáo)活人(rén)与死人的(de)契约,千年传承,不得(dé)破。

  2、鬼吹灯(dēng)真正的尸(shī)仙其实当时的尸仙应该是封师古。准确(què)地(dì)来(lái)说应该是封(fēng)师古体内的尸藓,封(fēng)师古在乌(wū)羊王陵寝中被(bèi)乌羊王(楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人,楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人wáng)寄生,其实(shí)乌(wū)羊(yáng)王才(cái)算(suàn)是真(zhēn)正的尸仙,乌羊(yáng)王以杀证道(dào),陵寝中又让千人陪(péi)葬,但是后(hòu)来被(bèi)封师古(gǔ)挖断地脉没能成仙,不过由于当时(shí)的封师古道行不(bù)够(gòu),于是(shì)才会被尸藓寄生了,最后(hòu)被来到此处的(de)胡八一用龙符(fú)引(yǐn)雷火炸(zhà)了(le)。

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