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一山(shān)放过(guò)一(yī)山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是(shì)什(shén)么诗

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山(shān)放出一山拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨(yáng)万里创作的七言绝(jué)句组诗作品(pǐn)《过(guò)松源晨炊漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不(bù)要(yào)说什么(me)上山(shān)艰难下山容易，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走(zǒu)去还在万山环绕的(de)圈(quān)子里，真(zhēn)是过了一山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说(shuō)。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进(jìn)入。

　　政，同“正(zhèng)”，正正实数包括0吗包括负数吗，正实数包括零吗好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把(bǎ)行人放(fàng)过(guò)去的(de)意(yì)思(sī)。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很(hěn)平常，读来却有一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳(jiā)处，就在于作者善于从日常(cháng)生活(huó)里人们习见(jiàn)的现象中，敏感地发(fā)现和领(lǐng)悟某(mǒu)种新鲜的(de)经验，并用(yòng)通(tōng)俗生动而又富(fù)于理趣的语(yǔ)言(yán)表现出来，能给人以某种联想与(yǔ)启示。

　　第一句当头(tóu)喝起。

　　“莫(mò)言下(xià)岭(lǐng)便无难”，这是一个富于包孕(yùn)的诗(shī)句。

　　它包含(hán)了下岭前艰难攀登的整个(gè)上山(shān)过程，以及(jí)对所(suǒ)历(lì)艰(jiān)难的(de)种种感(gǎn)受。

　　正因为上山艰(jiān)难，人们便往往把(bǎ)下(xià)岭看得容易和轻松。

　　开头一(yī)句，正像(xiàng)是针对这种普(pǔ)遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫(jiè)，又像是提醒别(bié)人，耐(nài)人寻味。

　　第(dì)二(èr)句申(shēn)说、补足首句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富(fù)于幽默的风(fēng)趣。

　　行(xíng)人心自中(zhōng)下岭的(de)坦易，与它实际上的艰(jiān)难正成鲜明对比(bǐ)，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的(de)主(zhǔ)观想象骗了(le)。

　　诗(shī)正实数包括0吗包括负数吗，正实数包括零吗人在这(zhè)里(lǐ)只点出(chū)而不说破(pò)，给读者留下悬念，使下两句(jù)的出(chū)现(xiàn)更引人(rén)注(zhù)目。

　　三(sān)四两句(jù)承(chéng)接“空喜(xǐ)欢(huān)”，对第(dì)二句留下(xià)的(de)悬念进行解(jiě)释。

　　本来，上山过程中要攀登多少道(dào)山岭，下(xià)山(shān)过程中也会相应遇到多少(shǎo)道山岭。

　　山本无知，“一山放(fàng)过一(yī)山(shān)拦”的形容却(què)把(bǎ)山变成(chéng)了有(yǒu)生命有灵性的东西。

　　它仿佛给(gěi)行人布(bù)置了(le)一个迷人阵，设置了层(céng)层叠叠的圈套。

　　而行人(rén)的种种(zhǒng)心(xīn)情(qíng)——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这(zhè)一“拦(lán)”一“放(fàng)”的(de)重复中体现出来了。

　　诗人借助景物描写和生(shēng)动(dòng)形象(xiàng)的比喻(yù)，通(tōng)过写山(shān)区行路的感(gǎn)受，说明一个具有(yǒu)普遍意(yì)义(yì)的深刻道理：人们(men)无论做什么事，都(dōu)要对(duì)前进道路上(shàng)的困难作好(hǎo)充(chōng)分的(de)估计，不要被一时的成功所陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万(wàn)里一生力主(zhǔ)抗战(zhàn)，反对屈膝投(tóu)降，所以一直不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基后，便被外(wài)放做官(guān)。

　　宋光宗绍(shào)熙元(yuán)年(nián)（1190）十(shí)一月，杨万(wàn)里以直(zhí)龙图(tú)阁出为江东转(zhuǎn)运副使，权领淮西(xī)、江东(dōng)军(jūn)马钱粮，治所在(zài)建康（今江苏(sū)南京）。

　　绍(shào)熙三年(nián)（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组(zǔ)诗第六首中“政是(shì)行人(rén)肠断(duàn)时(shí)，子(zi)规得得向人啼”意(yì)思是(shì)正是路上的行人愁苦悲(bēi)痛之时，杜(dù)鹃鸟还在声声不(bù)绝(jué)地对(duì)着人啼叫。

　　可知(zhī)非绍(shào)熙二年事，当作于绍熙三(sān)年(nián)春，诗(shī)人时年六十(shí)六(liù)岁(suì)。

　　他外出途(tú)经松源时，见群山(shān)环绕，感慨不(bù)已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉州吉水（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗(zōng)初，知奉(fèng)新县，历太常博士、太子侍(shì)读等(děng)。

　　光(guāng)宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤(mào)、范成大、陆游齐名(míng)，称南(nán)宋四大家(jiā)。

　　初(chū)学江西(xī)派(pài)，后学王安(ān)石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法(fǎ)”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗(shī)二万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山(shān)放过(guò)一(yī)山拦全诗

　　一山放过一山拦全(quán)诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚(zhuàn)得(dé)行人错(cuò)喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放出一埋(mái)伍山拦(lán)。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公店(diàn)》是(shì)诗人杨(yáng)万里所做，杨(yáng)万里字廷秀，号(hào)诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉(jí)水（今江(jiāng)西省(shěng)吉水县）人(rén)。

　　南宋杰出(chū)诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全(quán)诗译文1：不要说从山岭(lǐng)上下(xià)来就没有(yǒu)困难，骗得前来爬山的人白(bái)白地欢喜(xǐ)一场。

　　好(hǎo)比(bǐ)行走在群山的包围之中，你刚攀过一座山，另一座(zuò)山立(lì)刻出现阻拦去(qù)路(lù)。

　　全(quán)诗(shī)译文2：不要说什么(me)上山艰难下山容易，骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起来才发现走来走去还(hái)在万(wàn)山环绕的圈子里，真(zhēn)是过(guò)了一山又一(yī)山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名(míng)，当今(jīn)在今皖南山(shān)区（在今(jīn)江西弋阳(yáng)与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭，也指(zhǐ)清(qīng)晨(chén)起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜(xǐ)欢：白白地(dì)喜欢(huān)，空欢喜(xǐ)。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人放过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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