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俯首甘为孺子牛的含义是什么意思,俯首甘为孺子牛的上句是什么

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  十五夜望月古诗意思是什么呢,十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思(sī)是《十五夜望月(yuè)》是一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句的。

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十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意思是什么(me)呢,十五夜望月 诗意思

  《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句。

  全诗四句(jù)二十八字,以每两句(jù)为一层(céng)意(yì)思,分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情,展现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

《十五夜望月》翻译(yì)

  庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦,秋露(lù)无声(shēng)无息打湿(shī)了院中(zhōng)桂(guì)花。

  今天晚上人们都(dōu)仰望(wàng)当空明月,不知(zhī)道这秋思之情(qíng)落在了谁(shuí)家?

《十五夜望月》原诗(shī)

  中庭地白(bái)树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明人(rén)尽望,不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

《十五夜望月》注(zhù)释

  十五夜:指农历八月(yuè)十五的(de)晚上,即中秋夜。

  杜郎中,名杜(dù)元颖。

  中庭:即庭中(zhōng),庭院中。

  地白:指(zhǐ)月(yuè)光(guāng)照(zhào)在庭(tíng)院的样(yàng)子。

  鸦:鸦雀。

  冷露(lù):秋天的露水。

  尽:都(dōu)。

  秋思:秋天的情思,这里指怀人的思绪。

  落:在(zài),到。

创(chuàng)作背景(jǐng)

  此(cǐ)诗具体(tǐ)创作时间(jiān)不详。

  只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋(péng)友相聚时所作,寄(jì)友人杜(dù)元颖的(de)。

  原(yuán)诗(shī)诗题下注(zhù)云:“时会琴客”,说明佳节(jié)良友相聚(jù),并非独吟。

赏析

  这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

  在民俗中,中秋节的(de)形成历史悠久。

  诗(shī)人(rén)望(wàng)月兴叹,但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全(quán)不同(tóng),很有(yǒu)创造性,甚至更耐人回味。

  前两句写景,不带一个(gè)“月”字;

  第三句(jù)才点明望月,而且推己及人,扩(kuò)大了(le)望月者(zhě)的范围。

  但是(shì),同是望月,那(nà)感秋之意,怀人之情(qíng),却是人各不同的。

  诗人怅然于(yú)家人离散(sàn),因而由月宫的凄清,引出了入骨的相(xiāng)思。

  这首诗意境(jìng)很(hěn)美(měi),首先予人的印(yìn)象是(shì)情景(jǐng)如画(huà),用苏轼的话(huà)来说就是“诗中有画(huà)”。

  明(míng)《唐诗画谱》中就有(yǒu)以(yǐ)这(zhè)首(shǒu)诗为题材的版画,但这幅(fú)版画仅是(shì)画(huà)家别(bié)出心裁构想出的意境,和王(wáng)建原作并不一一吻合,而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思未作(zuò)充分(fēn)表达。

  在这一俯首甘为孺子牛的含义是什么意思,俯首甘为孺子牛的上句是什么点上,诗歌语言(yán)艺(yì)术显示了它的不可代替性。

  诗(shī)人(rén)运(yùn)用形象(xiàng)的语言,丰美的想象,渲染(rǎn)了中秋望月的特定的环境(jìng)气氛,把读者带进一个月明人远、思深情长的意(yì)境,加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾,将别(bié)离思(sī)聚(jù)的情意,表现(xiàn)得委婉(wǎn)动人。

作(zuò)者简介

  唐(táng)诗人。

  字(zì)仲初,颍川(今河(hé)南许昌)人(rén)。

  家贫,“从军(jūn)走马(mǎ)十三(sān)年(nián)”,居乡则“终日忧衣(yī)食”,四十岁以后,“白发(fā)初(chū)为(wèi)吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马(mǎ)之类,世称王司马(mǎ)。

  他写了(le)大(dà)量的(de)乐府,同情百姓(xìng)疾苦,与张籍齐(qí)名。

十(shí)五夜(yè)望月的(de)大概(gài)意思是什么?

  《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文:庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦,秋露(lù)点点无声(shēng)打(dǎ)湿了(le)院(yuàn)中桂花。

  今夜明月当空世间人(rén)人都(dōu)仰望,不知道这(zhè)秋日情思可落到谁家?

  全文:中庭地白树栖鸦,冷露无(wú)声湿桂花。

  今(jīn)夜月(yuè)明人(rén)尽(jǐn)望(wàng),不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

  《十五夜望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗(shī)人王建创作的一首以(yǐ)中(zhōng)秋月夜为内容(róng)的七绝(jué)。

  全诗四句二十八字(zì),以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意思,分别写中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀人的(de)心情,展现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

  此诗(shī)以写(xiě)景起,以抒情(qíng)结,想象丰美(měi),韵味无穷。

  扩展资料:

  “今夜月明人尽望,不知(zhī)秋思落谁家。

  ”这两句采取了(le)忽(hū)然宕开(kāi)的写法,从(cóng)作者的一群人的望月联想到天下(xià)人的望月(yuè),又由赏(shǎng)月(yuè)的活动升(shēng)华到思人怀远,意境阔大,含蓄(xù)不露。

  普天之下又有多(duō)少人在(zài)望(wàng)月思(sī)亲:在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人,离乡戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

  于是(shì),水(shuǐ)到渠(qú)成,吟出了这(zhè)两句。

  前两句写景,不带一个“月”字;第三句才点明望(wàng)月,而且推己及人,扩大了望月者(zhě)的范围(wéi)。

  但是,同是望(wàng)月(yuè),那感(gǎn)秋之意,怀人之情,却是人各(gè)不同的。

  诗人(rén)怅然于家(jiā)人(rén)离(lí)散(sàn),因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清,引出了入骨(gǔ)的相思。

  他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

  然而,在表现的时候,诗人却并不(bù)采用正面抒情的方式,直接倾诉(sù)自己的思念之(zhī)切(qiè);而是用(yòng)了一种委(wěi)婉的疑问语(yǔ)气(qì):不知(zhī)那(nà)茫茫(máng)的秋(qiū)思(sī)会落在谁的一(yī)边。

  天(tiān)下离人千(qiān)千(qiān)万万,怀人愁绪如绵(mián)绵秋草(cǎo),逐处丛生,

  诗(shī)人在(zài)思谁是确定的,说“不知秋思落谁(shuí)家”并(bìng)非真不知,而是极写秋思的浩茫浑涵,似虚而实,深得诗歌(gē)含蓄之美(měi)。

  明明是自己在怀人,偏(piān)偏(piān)说“秋思落谁家”,这就将诗人对月怀远的情(qíng)思,表(biǎo)现得蕴藉(jí)深沉。

  似乎(hū)秋思唯诗人(rén)独有,别人尽管也在望月,却并无秋思(sī)可言。

  这真是无理之极,高纳然(rán)而愈显出诗人痴(chī)情,手法高(gāo)妙(miào)。

  在炼字上,“落”字新颖妥贴,不(bù)同凡(fán)响,它给人以生动形(xíng)象的感觉,仿佛(fú)那(nà)秋思随(suí)着(zhe)银月的清辉,一齐洒落(luò)人间。

  十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢,十五夜望月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜(yè)望(wàng)月思(sī)远的七言绝(jué)句的。

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十(shí)五夜望月(yuè)古诗意(yì)思是什么(me)呢(ne),十五夜望月 诗意(yì)思

  《十五夜望月》是(shì)一(yī)首中(zhōng)秋之夜(yè)望(wàng)月(yuè)思远的七言(yán)绝句。

  全诗四句二十八字,以每两句为一层(céng)意思,分别写中秋月色和望月怀人的心情,展现了一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)的(de)图画(huà)。

《十五夜望月》翻译

  庭院地面雪白(bái)树上(shàng)栖息着鹊鸦,秋露(lù)无声无息打湿了院中桂(guì)花。

  今天晚上人们(men)都仰望当空明月,不知道这秋思(sī)之情落在了谁家?

《十五夜望月》原诗

  中庭(tíng)地白树栖鸦,冷露无声湿桂花(huā)。

  今夜月明(míng)人尽(jǐn)望,不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

《十五夜望月》注释

  十五夜:指农历(lì)八(bā)月十(shí)五的晚上,即中秋(qiū)夜(yè)。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭:即庭中(zhōng),庭院(yuàn)中。

  地白:指(zhǐ)月光照在(zài)庭院的样(yàng)子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都(dōu)。

  秋思:秋天的情思(sī),这里指怀人的(de)思绪。

  落(luò):在,到。

创作(zuò)背(bèi)景

  此诗具体创作时间不详。

  只知(zhī)是诗人(rén)在中秋佳节与朋(péng)友相聚时所(suǒ)作,寄友人杜元颖的。

  原(yuán)诗诗题下(xià)注云:“时会琴客”,说(shuō)明佳节良友相聚,并非独吟。

赏析

  这是一首中秋之夜(yè)望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句(jù)。

  在民俗中(zhōng),中(zhōng)秋(qiū)节的形成历史(shǐ)悠久。

  诗(shī)人望月兴(xīng)叹,但写法(fǎ)与(yǔ)其(qí)他中秋咏月诗完全不(bù)同(tóng),很(hěn)有创造性,甚至更(gèng)耐人(rén)回味(wèi)。

  前两句写景,不带一个“月”字;

  第三句才点明望月,而(ér)且推己及人(rén),扩大了望月者的范围。

  但是(shì),同是望(wàng)月,那感(gǎn)秋之意(yì),怀(huái)人之情,却是人各不同的(de)。

  诗人怅然于家(jiā)人离散,因而(ér)由月宫的凄清,引(yǐn)出了入骨的相思。

  这(zhè)首诗意境很美,首先予人的(de)印象是(shì)情(qíng)景如画(huà),用苏轼(shì)的话来(lái)说就是(shì)“诗中有(yǒu)画”。

  明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首诗为题材的版画,但(dàn)这幅(fú)版画仅是画家(jiā)别出心裁构想(xiǎng)出的(de)意境,和王建(jiàn)原作并(bìng)不一一吻合,而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充(chōng)分表达(dá)。

  在这一点上,诗歌语(yǔ)言艺(yì)术(shù)显示(shì)了它的不可代替性。

  诗人运用形象的语言,丰美(měi)的想象(xiàng),渲(xuàn)染了中秋望月的特定(dìng)的环境气氛,把读者带进一个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境,加上一(yī)个唱叹(tàn)有(yǒu)神(shén)、悠然不尽的结尾,将(jiāng)别离思(sī)聚的情(qíng)意(yì),表现得(dé)委婉动人。

作者简介

  唐诗人。

  字仲初(chū),颍川(今河南许昌)人(rén)。

  家贫(pín),“从军走马十三年”,居(jū)乡则“终日忧衣食”,四十岁以后,“白(bái)发初为吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马(mǎ)之类,世(shì)称王司(sī)马。

  他写了(le)大量的乐府,同情百姓疾苦,与张籍齐名(míng)。

十五(wǔ)夜望(wàng)月的大概意思是(shì)什(shén)么?

  《十(shí)五夜颂(sòng)旅望月》译文:庭(tíng)院地面雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦(yā),秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂花(huā)。

  今夜明(míng)月(yuè)当空世间(jiān)人人都仰望,不(bù)知道这(zhè)秋日情思可落到谁家?

  全文(wén):中庭地白树栖鸦,冷(lěng)露(lù)无声湿桂(guì)花。

  今夜月明人(rén)尽望(wàng),不知秋思落谁(shuí)家。

  《十(shí)五夜望(wàng)月寄(jì)杜(dù)郎中》是(shì)唐代诗人王建(jiàn)创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

  全诗四句二十八字,以(yǐ)每(měi)两句为一(yī)层意思,分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心(xīn)情,展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的(de)图画。

  此诗以写景起(qǐ),以抒情结(jié),想(xiǎng)象丰美,韵味无穷(qióng)。

  扩展资料:

  “今夜月明人尽望,不知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家。

  ”这两句采(cǎi)取了忽然宕开(kāi)的(de)写法(fǎ),从作者的一群(qún)人的望月联想到(dào)天(tiān)下人的望月,又由赏月(yuè)的活动升华到思人怀远(yuǎn),意境阔大(dà),含蓄不(bù)露。

  普天(tiān)之下又有多少人在(zài)望(wàng)月思亲:在(zài)家乡的人(rén)思念远(yuǎn)离的亲人(rén),离乡戚樱没之(zhī)人遥望(wàng)家乡亲人。

  于(yú)是(shì),水(shuǐ)到渠成(chéng),吟出了(le)这(zhè)两句。

  前(qián)两句写景,不带一个(gè)“月”字;第三(sān)句(jù)才点明望月,而(ér)且推己及(jí)人,扩大(dà)了望月(yuè)者(zhě)的范围。

  但(dàn)是,同是望月,那感秋之(zhī)意,怀人之情,却是(shì)人各不同的。

  诗人怅然于(yú)家(jiā)人离散(sàn),因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清,引出了(le)入骨的相思。

  他的“秋思”必(bì)然是最浓(nóng)挚的。

  然而,在表现的时候,诗人却并不采(cǎi)用正面抒(shū)情的方式,直接倾诉自己的思念之切;而是用了一种委婉的疑问语气:不(bù)知那(nà)茫茫的(de)秋(qiū)思会(huì)落(luò)在谁的一边。

  天(tiān)下离(lí)人千千万万,怀人(rén)愁绪如绵(mián)绵秋草,逐(zhú)处丛生,

  诗人在(zài)思(sī)谁(shuí)是确定的,说(shuō)“不知秋(qiū)思落谁(shuí)家”并非(fēi)真不知,而是(shì)极写秋思的(de)浩茫浑涵,似虚而实,深得诗歌含蓄之美。

  明明是(shì)自己在(zài)怀人,偏(piān)偏说“秋思(sī)落谁(shuí)家”,这(zhè)就(jiù)将诗人(rén)对月怀远的情思(sī),表现得蕴藉深沉。

  似乎秋思唯诗人独有,别人尽管也在望月,却并(bìng)无秋思可(kě)言(yán)。

  这真是无理之极,高纳然而愈显出(chū)诗人痴情(qíng),手法高妙。

  在炼字(zì)上,“落”字新(xīn)颖(yǐng)妥贴(tiē),不同凡响,它给(gěi)人以生动形象的感觉,仿佛那秋思随着银月(yuè)的清辉(俯首甘为孺子牛的含义是什么意思,俯首甘为孺子牛的上句是什么huī),一(yī)齐洒落人间。

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