不积跬(kuǐ)步到底读gui还(hái)是kui，日积跬步(bù)以至(zhì)千里是啥(shá)意思是每(měi)天半步半步的(de)积累起来，一段时(shí)间后(hòu)就(jiù)是一千里路(lù)的。

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不(bù)积跬步(bù)到底读gui还(hái)是(shì)kui，日(rì)积跬步以至千里(lǐ)是(shì)啥(shá)意思

　　比喻学习应该有恒心，要坚持下去，不(bù)要半途(tú)而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积小流(liú)，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积水成渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积善成德，而神明(míng)自(zì)得(dé)，圣心备焉。

　　故不积(jī)跬步，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不(bù)折(zhé)；

　　锲而(ér)不舍，金石可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋骨之强，上食(shí)埃土，下(xià)饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而(ér)二螯，非(fēi)蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也(yě)。

　　堆积土石成了高山，风雨从这里兴(xīng)起；

　　汇积水流成为深渊(yuān)，蛟(jiāo)龙从这儿产(chǎn)生；

　　积累善行养成高尚的道德，精(jīng)神得到(dào)提升，圣(shèng)人的心境由此具备。

　　所以(yǐ)不积累一步半步的(de)行程独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频，就没有办法达到(dào)千(qiān)里之(zhī)远(yuǎn)；

　　不积累细小的(de)流水，就没有办法汇成江河大海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不足十步远；

　　劣(liè)马连走(zǒu)十天，它的(de)成功(gōng)在于不(bù)停止(zhǐ)。

　　如果刻几下就停(tíng)下来了(le)，那么腐朽(xiǔ)的木头(tóu)也(yě)刻(kè)不断(duàn)。

　　如(rú)果不停地刻下(xià)去，那么金石也能雕刻成功(gōng)。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和(hé)牙齿，强健的筋骨，却能向上吃(chī)到泥土，向下喝(hē)到地下的(de)泉水(shuǐ)，这是由(yóu)于它用(yòng)心专一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝(shàn)的洞(dòng)穴它就无(wú)处(chù)藏身，这(zhè)是(shì)因为它用(yòng)心浮躁(zào)。

不积跬步读音(yīn)kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步(bù)半步(bù)。

　　常(cháng)与后句“无以至(zhì)千(qiān)里”连用(yòng)，意为做事情不一点一点积累(lèi)，就永远无(wú)法达成目的。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千里；不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　意义

　　全句液(yè)咐的意思是(shì)：没(méi)有一步半步的(de)累(lèi)计，就没(méi)有办法到达千里(lǐ)的地方；不积(jī)累小(xiǎo)河流，就没有办(bàn)法汇成江海。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰富(fù)、完善自己。<独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频/p>

　　可用(yòng)来论(lùn)说(shuō)学习工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约(yuē)公元前313－前238），名况，字卿(qīng)，汉族，因避西汉宣帝刘(liú)询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿(qīng)。

　　周朝(cháo)战国末(mò)期(qī)赵国人。

　　著名思想家、文学(xué)家(jiā)、政治(zhì)家，儒(rú)家代表人(rén)物之一(yī)，时(shí)人(rén)尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫(gōng)的祭酒，后为楚兰(lán)陵（今山东兰陵(líng)）令。

　　荀(xún)子对儒家思想有所发展，提倡(chàng)性恶论(lùn)，常被(bèi)与孟子的性善论比较(jiào)。

　　对重整儒(rú)家典籍也有相当(dāng)的贡献。

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