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　　“徐(xú)而察之，则山(shān)下皆石罅”的翻(fān)译：我(wǒ)慢慢地观察，山下都是石穴(xué)和缝(fèng)隙(xì)。

　　出自宋代(dài)苏(sū)轼的《石钟(zhōng)山记》，是宋(sòng)代文学家苏轼于宋神(shén)宗元丰七年(nián)（1084年）游石(shí)钟山后(hòu)所写的一篇考察性的游记。

　　原文节选：元丰(fēng)七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子(zi)迈将赴(fù)饶之德(dé)兴尉(wèi)，送之至(zhì)湖口，因得(dé)观(guān)所(suǒ)谓石钟(zhōng)者。

　　寺僧使小童(tóng)持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至(zhì)莫夜月明(míng)，独与迈乘小舟(zhōu)，至绝壁(bì)下(xià)。

　　大石侧(cè)立千尺，如猛(měng)兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而山(shān)上(shàng)栖鹘，闻人声亦惊(jīng)起，磔(zhé)磔云霄间；

　　又有若老(lǎo)人咳(ké)且(qiě)笑于山谷(gǔ)中者，或(huò)曰(yuē)此鹳鹤(hè)也。

　　余方心动(dòng)欲还，而(ér)大声(shēng)发于水上，噌(cēng)吰如钟(zhōng)鼓不绝(jué)。

　　舟人大恐。

　　徐而(ér)察之，则山下皆石穴罅，不知其浅(qiǎn)深，微(wēi)波入(rù)焉，涵(hán)澹澎湃(pài)而为此也。

　　译文：元丰(fēng)七(qī)年六月初九，我从齐(qí)安坐(zuò)船到临(lín)汝(rǔ)去，大儿子苏迈(mài)将(jiāng)要去就任饶(ráo)州的(de)德兴县的县尉，我送他(tā)到湖口(kǒu)，因而(ér)能够看到所(suǒ)说的石钟(zhōng)山。

　　庙里的和尚(shàng)让小童拿着斧头(tóu)，在乱石中间(jiān)选一两(liǎng)处(chù)敲(qiāo)打它，硿硿地发出声响，我当(dāng)然(rán)觉得很好笑并不相(xiāng)信(xìn)。

　　到了晚上月光明亮，特地和(hé)苏迈坐(zuò)着小船到断壁(bì)下(xià)面。

　　巨大的山石倾斜地立着，有(yǒu)千(qiān)尺之高，好像凶猛的(de)野兽(shòu)和奇异的鬼怪(guài)，阴森森地想要攻击(jī)人；

　　山上宿巢(cháo)的老鹰，听到人声也(yě)受惊(jīng)飞起来，在云霄间发出磔磔(zhé)声响(xiǎng)；

　　又有像老人在(zài)山谷中咳嗽并(bìng)且大笑的声音，有(yǒu)人说(shuō)这是鹳鹤。

　　我正心惊想要回(huí)去，忽然巨大的声(shēng)音从水上发出，声(shēng)音洪亮(liàng)像不断地敲钟击鼓。

　　船夫很(hěn)惊恐。

　　我(wǒ)慢慢地(dì)观察，山下都是石穴和缝隙，不知它(tā)们有多(duō)深，细微的(de)水波涌进那里面，水波激荡因而发出这种声音(yīn)。

　　赏析(xī)：文章通过记叙对石钟山(shān)得名由来的探究，强(qiáng)调(diào)要正(zhèng)确(què)判断一(yī)件(jiàn)事物，必须要深(shēn)入(rù)实际，认真(zhēn)调(diào)查。

　　在艺术上，此文(wén)具有结构(gòu)独特(tè)、行文(wén)曲(qū)折、修饰巧(qiǎo)妙(miào)、语言灵活等特色(sè)。

徐而察之,则山(shān)下(xià)皆石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有(yǒu)石钟山(shān).”郦道元(yuán)认为下(xià)面靠近(jìn)深潭(tán),微风振(zhèn)动波浪,水和石(shí)互相碰撞,发出的(de)声音好像大钟一(yī)般.这个说法,人们常常怀疑(yí)它.如果(guǒ)把钟磬放在(zài)水中,即使大风大(dà)浪也不能使它(tā)发(fā)出声响(xiǎng),何况是(shì)石头呢!到了唐代,李渤才(cái)去探寻它正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角的(de)所在地,在(zài)深潭(tán)边找(zhǎo)到(dào)两(liǎng)块山石(shí),敲打它们(men),听它们的(de)声(shēng)音,南边(那座山石)的声音(yīn)重浊而模糊,北边(那座(zuò)山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击(jī)),声音还在传(chuán)播,余(yú)音(yīn)慢慢地消失.他自己认(rèn)为找到了这(zhè)个(石钟山命名)的原(yuán)因.但是(shì)这(zhè)个(gè)说法,我更加怀疑它.山石被敲(qiāo)打(dǎ)时能铿(kēng)kēng锵qiāng作(zuò)响的,到处都(dōu)这样(yàng),可是唯独(dú)这(zhè)座山用钟来命名,为(wèi)什么呢?

　　 元丰(fēng)七年六月初九(jiǔ),我从湖(hú)北(běi)黄州坐船到汝州(河(hé)南临汝)去,大儿子苏(sū)迈将要去就任饶州德(dé)兴(xīng)县(现在江西德兴)的县尉(主(zhǔ)管一(yī)县(xiàn)治安的(de)官吏),我(wǒ)送他到(江西)湖口,因而能(néng)够观察(chá)这座称为(wèi)“石钟(zhōng)”的(de)山.庙里(lǐ)的和尚叫小孩拿(ná)着(zhe)斧头,在(zài)乱(luàn)石(shí)中间选(xuǎn)一两处敲打(dǎ)它(tā),硿kōng硿地发出声响,我本来就(jiù)怀疑(yí),根本不相信这说法.到了晚上(shàng),月光明亮,我和苏迈坐着小船来(lái)到绝壁下(xià)面.巨大的山(shān)石在旁边耸立着,高达(dá)千尺,好像凶猛的(de)野(yě)兽和奇异的(de)鬼怪,繁茂直(zhí)立的想要捉人(rén);山(shān)上宿巢的老鹰(yīng)听(tīng)到人声,也受惊飞起(qǐ)来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人在山谷中(zhōng)边咳边笑(xiào)的(de)声音,有人说这是鹳鹤.我正心(xīn)惊想要回去,忽然(rán)巨大的声音从(cóng)水上发出(chū),钟声(shēng)洪亮像(xiàng)钟(zhōng)鼓的声音连(lián)续(xù)不(bù)断.船夫非常害(hài)怕.我慢慢地观(guān)察,原来山脚下都(dōu)是(shì)石头的洞穴和裂缝,不知它(tā)们(men)的深(shēn)度,微微的水波涌进洞穴和裂缝,波(bō)浪激(jī)荡便形成这种声音.船绕(rào)到两山之间,将要进入港口,有(yǒu)块大石(shí)头正对着水的(de)中(zhōng)心,上面可(kě)坐百灶稿来个(gè)人,中间是空的,而且有许多(duō)窟窿,把风(fēng)浪吞进去又吐出来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声(shēng)音,同先前噌的声音相互应和,好(hǎo)像音乐演奏(zòu).因此我笑着(zhe)对苏迈说:“你知道那些(xiē)(典故)吗隐岩孝?那噌的响声(shēng),是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声(shēng),是魏(wèi)庄(zhuāng)子歌(gē)钟(zhōng)的声音.古人(称这山(shān)为“石钟山”)没(méi)有(yǒu)欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳听到,却根据主观猜测去推断它的(de)有或没(méi)有(正不正确),可(kě)以吗?郦(lì)道元见到(dào)和听到的,大概和我一样(yàng),但是说得不(bù)详细;士大夫终究不愿夜晚乘(chéng)着小船(chuán)枣拦停靠在悬崖绝(jué)壁(bì)下面,所以不(bù)能(néng)知道真相(xiāng);而渔人(和)船工(gōng),虽然知道却又(yòu)不能用文字(zì)表达、记载.这(就是)世上没有流(liú)传下来(石钟山得(dé)名由来)的(de)缘故.而浅陋的人用(yòng)斧头(tóu)敲打(dǎ)石头的办法来寻(xún)求(石钟山得名的)原因,自(zì)以为(wèi)得到(dào)了事(shì)情(qíng)的真相.我因此记下这件事,叹惜郦道元记(jì)叙(xù)的简略(lüè),笑话李渤的(de)浅(qiǎn)陋.

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