登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远,顺风(fēng)而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高处招手，手臂并(bìng)没有加长，可是远(yuǎn)处(chù)的人(rén)却能(néng)看见的。

　　关(guān)于登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远道理，登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也(yě),而(ér)见(jiàn)者(zhě)远,顺风(fēng)而呼(hū)以及登高而招,臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远道理(lǐ)，登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者远(yuǎn)翻(fān)译句式(shì)，登高而招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远,顺风而(ér)呼，登(dēng)高而招,臂非加长也句式，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远是什么意(yì)思(sī)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理(lǐ)，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼

　　意思：登(dēng)到高处招手，手臂(bì)并(bìng)没有加长，可是(shì)远处的人却能看见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不(bù)如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣(yǐ)，不如登(dēng)高之博见也。

　　登高(gāo)而招，臂非加长也，而见者远(yuǎn)；

　　顺风而(ér)呼，声非加疾也，而(ér)闻者彰。

　　假舆马者，非利(lì)足也，而致(zhì)千里；

　　假(jiǎ)舟楫者，非能水也，而绝(jué)江河(hé)。

　　君(jūn)子生非(fēi)异也，善(shàn)假(jiǎ)于物也(yě)。

　　翻译：我曾(céng)经一(yī)天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学到的知识（收(shōu)获大(dà)）；

　　我曾怎么查询韩国签证结果，怎么查询韩国签证结果进度经踮(diǎn)起脚向远处望，（却）不如(rú)登(dēng)到高(gāo)处见得广(guǎng)。

　　登(dēng)到(dào)高处招手，手(shǒu)臂并没有加(jiā)长，可是远处(chù)的人却能看见；

　　顺着风喊，声音(yīn)并没有加大，可是听的人却能听得很清楚(chǔ)。

　　借助车马(mǎ)的人，并不是脚走得快，却可以(yǐ)达(dá)到(dào)千里之外，借助舟船的人，并不怎么查询韩国签证结果，怎么查询韩国签证结果进度(bù)善于游泳(yǒng)，却可以横渡长江黄河(hé)。

　　君子的资质秉(bǐng)性跟一般(bān)人没什么不同(tóng)，（只是君子(zi)）善于借(jiè)助(zhù)外(wài)物罢了。

　　背景：战国时(shí)期儒家的重要代表人物是孟(mèng)子和荀(xún)子。

　　孟子宣(xuān)扬“劳心者治人，劳力者治于人(rén)”为统治阶级辩(biàn)护的思(sī)想，而荀子却认为：人力能征服自然，应该利用自然为人类服(fú)务。

　　他的(de)门人韩非、李(lǐ)斯成为战国末期的(de)法家重(zhòng)要(yào)代表人物(wù)。

　　赏析(xī)：本文围(wéi)绕“学(xué)不可以(yǐ)已”这(zhè)个中心(xīn)论点，从(cóng)学习的意(yì)义(yì)、作用、态度(dù)等方面，有条(tiáo)理、有层次地加以阐述(shù)。

　　大(dà)量运用(yòng)比喻来说(shuō)明道理，是这篇文章的特色。

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