赶尸是苗(miáo)族蛊术的(de)一种，是楚巫文化(huà)的一部分。而这个苗族蛊术又分为黑(hēi)巫术和白巫术，而这个湘西赶尸(shī)恰恰就是属于(yú)白巫术的。光听(tīng)这个名字就(jiù)可以让人胆战心惊，这也是非常让人忌(jì)惮(dàn)的一个东(dōng)西(xī)。我们在电视上经常看到一些类似的电视剧和电影(yǐng)等恐怖(bù)情节(jié)，对湘西赶尸(shī)也是非常的害(hài)怕，事实上真的会(huì)有(yǒu)湘西(xī)赶尸这个东西吗？如果真的有的话，又是什(shén)么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸(shī)

经过查(chá)阅(yuè)资料得知，历史上确实(shí)有这样的东(dōng)西，所谓的(de)赶尸，并不是如电视剧里所(suǒ)说的那(nà)样。“赶尸(shī)”就相(xiāng)当(dāng)于“背尸”而已，赶尸人(rén)将尸体分尸以(yǐ)后涂上一些特(tè)制的药水，而分尸以后的尸体并(bìng)不是自己动的，而(ér)是(shì)由背尸人背在(zài)身上走(zǒu)动(dòng)的。很多人可能把背尸(shī)人误以为是(shì)死(sǐ)者了(le)，其实这些背尸人身上背着的才是尸体，这些背着尸(shī)体的(de)人将自己的身体埋在一个大黑炮(pào)里边，头上带一顶(dǐng)非常大(dà)的草帽子(zi)，从很远的地方看(kàn)，就相当于一(yī)具尸体，连面部轮廓都很难(nán)看清。而(ér)至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他(tā)们就是一个术士，在(zài)背尸人(rén)的(de)前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛(dāng)，给他们引(yǐn)路。而为什(shén)么(me)会惹得很多(duō)人害怕呢(ne)？因为赶尸人和背尸(shī)人两个故意营(yíng)造出一(yī)个(gè)恐(kǒng)怖的气氛来，不想(xiǎng)让其他生人接近。同时，这些人身上(shàng)都带着一些(xiē)特制的东(dōng)西，比如说头目见等(děng)一系列辟邪的(de)东(dōng)西。

湘西赶尸真的会有吗

而这(zhè)样的湘西赶尸的方式又(yòu)是做何而(ér)来呢？
这还要从很久以(yǐ)前说起，在古代(dài)，交通运输肯(kěn)定是(shì)非常(cháng)不方便的。有的(de)时候外出远门，在外边遇害，或者说是(shì)死亡(wáng)了(le)以后。很少会回到自(zì)己(jǐ)的故乡。所以(yǐ)很多人(rén)就想出了这样的一个方(fāng)法，在湘西就有(yǒu)这样的一个方式，那就是(shì)湘西赶尸。在很久以前(qián)的(de)湘西，交通非(fēi)常的闭塞，想要把死在异(yì)乡的尸(shī)体运回到故乡的话，也是(shì)一件不容易的事情。而360行，行行(xíng)出状元。有的人(rén)也(yě)是(shì)利用(yòng)这个事情谋得了一些财物(wù)，同时(shí)也创(chuàng)造出了这一(yī)类职业。这些人利用特(tè)殊的(de)方式，将亲人的(de)遗体运回故乡安葬。这(zhè)个(gè)特殊的方(fāng)式就(jiù)是我们现在所说的湘西赶(gǎn)尸(shī)。而在(zài)湘西本地人对这个湘西赶尸也并不是非常(cháng)的忌讳，他们大多数称这些事情为“走脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么(me)原理

至于他们到底是怎么做(zuò)的(de)呢？仔细(xì)查阅了(le)一番(fān)资料以后，发现古(gǔ)代的这些方式和电(diàn)视剧里的有异曲同(tóng)工之妙(miào)，在联想到电视剧里的那些恐怖情节，不免让(ràng)人从潜意识里对湘西赶尸这件(jiàn)事情有一点畏怕。但其实是并不可怕(pà)的，只是心(xīn)理作(zuò)用而已。

湘西赶尸也(yě)被分为上中下三法，上中下三法各(gè)有不同，且(qiě)法术也(yě)分为高中低。上法是由当时最(zuì)厉害的(de)道士做法，让死亡(wáng)的人自行走到目的地(dì)，这也是湘(xiāng)西(xī)赶尸中最上乘的法术了。而(ér)中法是(shì)将死者的尸(shī)体肢解，把头颅和四肢用药(yào)物(wù)做防腐(fǔ)处理以(yǐ)后，有背尸者(zhě)背到(dào)目的地(dì)，然后前面(miàn)有一个道士指引，身上带上辟邪的东西，这也是一个(gè)最通用(yòng)的一个法术，大多(duō)数人(rén稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊)也都选择去用(yòng)这个。而(ér)下法是(shì)由人背着尸体(tǐ)走路，对于(yú)这(zhè)个方法也不做过(guò)多的解释了，看完了(le)上法和中法以后，相信(xìn)你对下法也应该有了大体了(le)解了。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当然在这里不(bù)得不谈(tán)一(yī)下让湘西赶尸最上(shàng)乘的法术(shù)是(shì)怎么让(ràng)尸体自己动弹的？

这个(gè)是充(chōng)满了神奇色彩的，谁也(yě)没(méi)有见(jiàn)过，都(dōu)只(zhǐ)是听说而(ér)已，但是在(zài)书上(shàng)却有详细的记载。在人死了以后，道士来了以后，想要利用上乘的法赶尸的话，就(jiù)要对尸体进(jìn)行一系列的操作。首先就是用自己的方(fāng)法镇住王者(zhě)的(de)三魂七魄，然后再用符(fú)压住死者(zhě)的(de)气(qì)魄不出鞘，在(zài)镇住死亡的人(rén)的三魂七(qī)魄以后，道士就会开始念(niàn)咒，然后贴神(shén)符，然后再用特殊(shū)的方(fāng)法把尸体激活(huó)，具(jù)体的操作步骤也(yě)并不是非常的清楚，感(gǎn)兴趣(qù)的(de)人可以自行去查阅书籍观看，小编在(zài)这里(lǐ)就不一(yī)一做解释了。反正最后道士用(yòng)一系列的操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西(xī)赶尸

听说(shuō)湘西(xī)赶(gǎn)尸也有(yǒu)很多的(de)忌(jì)讳，就比如说在赶尸(shī)的(de)时(shí)候，必须是昼伏夜出(chū)。如果在晚(wǎn)上的时候碰到了活物，那(nà)么法术就(jiù)会(huì)被破坏，尸(shī)体(tǐ)就(jiù)会(huì)倒下去，再也起不来(lái)了。所(suǒ)以在古代的时候，所有的赶尸人手上都(dōu)有(yǒu)一个铃铛(dāng)，他们把(bǎ)这个铃铛叫做摄(shè)魂铃，只(zhǐ)要有起这个铃(líng)铛以(yǐ)后，人们听(tīng)到了(le)这个铃铛的声音，就会(huì)自觉(jué)的将(jiāng)家里的所有的家畜全都锁在家里，不让(ràng)出去(qù)。自己(jǐ)更是闭门不(bù)出，以(yǐ)免打破(pò)了(le)赶(gǎn)尸(shī)人赶尸的路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个仅(jǐn)仅只是书上看到(dào)的而已，谁也(yě)没有见(jiàn)过，我们仅仅只是(shì)听说稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊过(guò)而已(yǐ)。我们(men)要相信科学。而至于这个湘西赶尸，很有可能只是(shì)一个(gè)传说而已，各位就当个故事，看(kàn)看就行了，不要太在(zài)意，也不(bù)要太当真。

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