公元1世纪是哪一年到哪一年，公(gōng)元1世纪是什么(me)年代是两种说法，一说是公元1年-公元99年(nián)，一(yī)说(shuō)是公元(yuán)1年-公元(yuán)100年的。

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公元1世纪是(shì)哪一年到哪一年(nián)，公元1世纪(jì)是什么年代

　　世纪，指计算年代的单(dān)位。

　　一个世纪(jì)是一百年(nián)，通常是指连续的一百年。

　　当(dāng)用(yòng)来计(jì)算日子时(shí)，世纪通(tōng)常从(cóng)可以被(b乌克兰人口多少亿人2022，乌克兰有多少人口2020èi)100整除的(de)年代(dài)或(huò)此后一(yī)年开(kāi)始(shǐ)，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪(jì)年法来自于耶稣纪元(yuán)后，其中的(de)1年通常表示(shì)“吾主之(zhī)年”（year of our lord），因此第(dì)一(yī)世(shì)纪从公(gōng)元1年(nián)到公(gōng)元100年。

　　而20世纪则(zé)从公元1901年到(dào)公(gōng)元2000年，因此2001年(nián)是21世纪的第一年。

　　不过(guò)，有人将公元1世纪定为99年，而以后(hòu)的世(shì)纪则为100年(nián)，如果按(àn)照(zhào)这(zhè)种定义的话，2000年(nián)则为21世纪的第一年。

　　扩展资料(liào)：

　　公元一世纪发(fā)生的历史大事：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王莽篡(cuàn)汉指的是西(xī)汉末(mò)年(nián)王(wáng)莽篡(cuàn)夺汉朝(cháo)政权建(jiàn)立新朝的历史事件。

　　西汉自汉武帝以(yǐ)后，皆(jiē)以外戚(qī)辅政，汉元帝皇后王(wáng)政君，六十余(yú)年为天下(xià)母，辅佐(zuǒ)了四个皇帝。

　　外(wài)戚王莽以姑母王政(zhèng)君为(wèi)凭借，最初(chū)装出恭谨勤劳(láo)的样子，不知疲倦地工作。

　　后来他(tā)广结名(míng)士和将(jiāng)相大(dà)臣，深(shēn)得人心，凡(fán)是来投奔他的，不论地(dì)方(fāng)远近，出身(shēn)贵贱，他一概收用(yòng)，让(ràng)他们做官。

　　为了收买人(rén)心，他把从自己(jǐ)封邑里收来的钱和(hé)粮，都拿出来赠送给宾客，而自(zì)己家里却过(guò)着十分俭朴的生活，朝野上下皆(jiē)赞(zàn)王莽(mǎng)。

　　汉(hàn)哀帝死后，王莽官居(jū)大司(sī)马，以太后名义执掌(zhǎng)军(jūn)政大权，立汉平(píng)帝，并把自己的女(nǚ)儿嫁给汉平帝做皇(huáng)后，渐渐在(zài)朝中大权独揽(lǎn)。

　　公元5年（元始五(wǔ)年）十二月，汉平帝(dì)死后(hòu)，王莽指使同党向太皇太后(hòu)王政君上书，要求让他代(dài)天子临朝。

　　王政(zhèng)君无奈(nài)，只(zhǐ)好顺(shùn)从这一要求，由王莽(mǎng)摄政，称为“摄皇(huáng)帝”。

　　公(gōng)元6年，王莽改年号为居(jū)摄元(yuán)年。

　　三月(yuè)，王莽立年仅(jǐn)两(liǎng)岁的(de)刘婴(yīng)为皇太子，号(hào)称“孺子婴”，以效仿周公摄(shè)政旧事(shì)，为代汉(hàn)做准备。

　　此后数年间，关于王莽代(dài)汉称帝的符命图谶频繁出现。

　　公(gōng)元8年(nián)（居摄(shè)三年），梓(zǐ)潼人哀(āi)章制作铜匮，内藏《天帝(dì)行(xíng)玺金匮图(tú)》与《赤帝行玺某传予黄(huáng)帝(dì)金(jīn)策(cè)书》，伪托汉(hàn)高祖(zǔ)遗命，令王(wáng)莽称帝。

　　于(yú)是王莽便(biàn)到(dào)高帝祠庙接受(shòu)铜(tóng)匮，然后(hòu)戴上王冠觐见太皇太(tài)后，坐在(zài)未央(yāng)宫前(qián)殿，即天子(zi)位，定(dìng)国(guó)号(hào)为“新”。

　　至此(cǐ)，西汉灭亡，王莽(mǎng)达到了他的托(tuō)古改制(zhì)、篡汉(hàn)自立(lì)的政(zhèng)治野心。

　　2、白虎观会议(yì)

　　白虎(hǔ)观会议(yì)是东汉章帝时召集大夫、博士、议郎、郎(láng)官和诸生在白虎观召开的一次讨论儒(rú)家经典的学术会议。

　　自汉武帝时(shí)，董(dǒng)仲舒(shū)提出“罢黜百家(jiā)，独尊(zūn)儒术”以(yǐ)来，儒家思想逐渐成为汉(hàn)朝君(jūn)主的统治思(sī)想(xiǎng)支柱。

　　但是由于当时各家儒学(xué)学派传承不同，对于儒(rú)家经典(diǎn)的版本、内容多(duō)有争议。

　　虽(suī)然汉(hàn)宣帝时(shí)曾召开(kāi)“石渠阁(gé)会议”加(jiā)以统一，但是(shì)经历王莽(mǎng)新朝的战乱之后，各家(jiā)的歧异再次抬头。

　　汉光(guāng)武帝(dì)刘(liú)秀于中元元年（公元56），宣布(bù)图谶(chèn)于天下，把(bǎ)谶(chèn)纬之学正式确(què)立为(wèi)官方的统治思想。

　　为了巩固儒(rú)家思想的统治地位，使儒学(xué)与谶纬之学进一步结合起来，汉章帝建初四年（公元79），召集各(gè)地著(zhù)名儒生于洛阳白虎观，讨论五经异同(tóng)，这就是历史上有名的白虎观会(huì)议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修缮儒学之所。

公元1世纪是哪一年到哪一年？

　　公元1世纪是指公元1年到公元(yuán)100年之册信间的一百州昌(chāng)轮年时间，包括这两个年份。

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