相信大家对陶渊(yuān)明的桃花源记都不陌生。上(shàng)学的时候也都学过。对(duì)于世(shì)人来说(shuō)桃花(huā)源是一个不(bù)可多得(dé)的地方。同时也是很多人(rén)非常向往的地方。唯美的田(tián)园(yuán)生活。让看过(guò)桃花源(yuán)记的(de)人有(yǒu)一种什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些流连忘返的(de)感觉(jué)。但是现在有人(rén)细细的分析了桃(táo)花源这个地方。也有人做(zuò)出了(le)不同的解释。有人(rén)说桃花源其实(shí)就是一个死人国，原本唯美的画面感(gǎn)一下子(zi)变(biàn)成了恐(kǒng)怖的画(huà)面。桃花源(yuán)记其实是死人国吗？众人向往的真相却如此恐(kǒng)怖。

桃花源记其实是死人国

如果单纯(chún)的从陶渊明的桃(táo)花源记一文(wén)来看(kàn)。简直就是最美的世外(wài)桃源。对(duì)于在繁(fán)华都市(shì)生活久了的人(rén)。多(duō)么渴(kě)望能(néng)够一个这样的地方可以栖息养老(lǎo)。也不枉此生。但是现(xiàn)代人对这个桃花源却赋予了不(bù)一样的(de)另一(yī)番(fān)色彩。一(yī)起来看看大(dà)家(jiā)都(dōu)有(yǒu)什么样新(xīn)的解释。

因为在原文中(zhōng)作者提到了“阡陌”交通。后人的解释是阡陌指的是通往坟地的小路。“初极(jí)狭，才通人(rén)”有人理解(jiě)为(wèi)这和墓葬规定(dìng)很相符合。入口很窄(zhǎi)小。“屋舍俨然”就(jiù)是说房子很整(zhěng)齐(qí)像是墓地里的坟墓整(zhěng)齐(qí)的排(pái)列。文中说(shuō)到的问(wèn)今是何世，乃不知有汉，所以有人推测这(zhè)些人都是在秦(qín)朝时候战乱中死(sǐ)去的亡魂生活在这里。

桃花源记其(qí)实是死人国

而且渔(yú)夫从这里出去的时候做的(de)记号后(hòu)来都不见了(le)。太守派人(rén)按(àn)照渔夫说的路来说(shuō)结果(guǒ)迷路了，连(lián)回去的路也没有找到。这可能是(shì)那些阴魂(hún)为了找(zhǎo)替身好投胎。所以把这些人(rén)困在了死(sǐ)人国(guó)。南阳刘子冀，未果，寻病终，是(shì)因为这件事像一个诅(zǔ)咒一(yī)样害了刘子冀最(zuì)后丧命。这(zhè)件(jiàn)事情后来也从此再无人提起。直(zhí)到最后这件(jiàn)事情传(chuán)到了陶(táo)渊明那里(lǐ)。才有了现在大家(jiā)看到的桃花源记(jì)。

但是也有很多网(wǎng)友表示了不(bù)什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些同的看法(fǎ)。就(jiù)像是当初大家(jiā)对桃花源记的(de)理解一样。那是一个世(shì)人向(xiàng)往的(de)恬静的美(měi)好(hǎo)的田园生活(huó)的地方(fāng)。那里没有战(zhàn)争与世(shì)无争，环境优(yōu)美(měi)青山绿水，与外(wài)面的世界形成了鲜明的对比。所以大家也理解为(wèi)这只是作者对美好(hǎo)生活(huó)的一种渴望和(hé)向(xiàng)往(wǎng)。同样的(de)原文(wén)大家理解出什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些(chū)来的意思却(què)是(shì)相差甚远。所以很多事(shì)情如果(guǒ)理解的(de)太深还真的会(huì)徒增很多恐怖气息的(de)。

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