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十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历p>

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　　公(gōng)生明廉生(shēng)威的意(yì)思是(shì)为(wèi)官(guān)公正(zhèng)，才能使政(zhèng)治清明(míng)；

　　为官清廉，才能在(zài)百姓中树立威信(xìn)。

　　据(jù)王克煜等(děng)学者考证这是(shì)一则明清官吏引以(yǐ)自戒的座右铭，出自明朝山(shān)东巡抚年富之手。

　　最先立此(cǐ)言(yán)为碑的明代泰安(ān)知州顾景(jǐng)祥一生为官(guān)清正(zhèng)廉明(míng)。

　　后山东巡抚(fǔ)年富用楷(kǎi)体书《官箴》刻石，作(zuò)为(wèi)自己为官清正廉明，刚直不(bù)阿(ā)的座右铭。

　　朱镕基同(tóng)志曾在多次讲话中引(yǐn)用这段(duàn)名(míng)言。

　　原(yuán)文：吏不(bù)畏吾严而畏吾廉(lián)，民(mín)不服吾能而服吾(wú)公。

　　廉(lián)则吏(lì)不(bù)敢慢(màn)，公则民不敢欺。

　　公生(shēng)明(míng)，廉生威。

　　释义(yì)：官吏不怕我严厉，而害怕(pà)我(wǒ)廉洁(jié)。

　　百姓不服我的才能，而服我(wǒ)的公(gōng)正。

　　为政(zhèng)清廉，官吏就不敢有所怠慢；

　　办(bàn)事(shì)公正(zhèng)，百姓就不(bù)敢有所欺瞒。

　　为(wèi)官(guān)公正，才能使政治清明；

　　为官清廉(lián)，才能在百姓(xìng)中树立(lì)威信。

公生(shēng)明，廉生威是(shì)什(shén)么意思？

　　这里(lǐ)所(suǒ)说的公(gōng)，简单理解就是以(yǐ)公心取得下(xià)级或同级的信任(rèn)。

　　领导进行决(jué)策和处理事(shì)情的前(qián)提之一就是从绝大(dà)多(duō)数人的利益(yì)出(chū)发，为(wèi)大多数人说话，立场公正，不(bù)偏不倚。

　　这种(zhǒng)处事态度，必然受到广大(dà)群众的(de)拥护，威望由此而生(shēng)。

　　待人处(chù)事不公，即使本事再大，能(néng)力再强，领导(dǎo)也会丧失(shī)其影响力和感召力，群(qún)众(zhòng)也会不买账。

　　因此(cǐ)，领(lǐng)导(dǎo)必须加(jiā)强(qiáng)自身(shēn)修养(yǎng)，以(yǐ)公(gōng)正得民颤正隐心，以身正树公(gōng)正(zhèng)，努(nǔ)力建立起鱼水(shuǐ)情深(shēn)的上(shàng)下级关系。

　　廉洁向来(lái)是为人尊崇的一(yī)种美德，在我国(guó)历史(shǐ)上，几乎各个朝代的(de)为官之道都有“廉”的要求。

　　虽然真(zhēn)正做到(dào)者不(bù)多，但凡是为人敬仰(yǎng)的清官，无一不(bù)是廉(lián)洁自律的(de)。

　　“廉(lián)生威”，表现为廉洁清(qīng)租(zū)榜样作用(yòng)所产生(shēng)的吸引(yǐn)力、凝聚力和号召力。

　　领导应是(shì)廉(lián)洁自律，率先垂(chuí)范的。

　　许多优秀领导一(yī)生(shēng)洁身自好，廉洁(jié)奉公。

　　这种廉(lián)洁榜样茄厅的作(zuò)用是无穷的。

　　“公(gōng)生明、廉生威”。

　　廉(lián)洁是每个领(lǐng)导的天职和道德的重要体现，更是对领导的(de)起码要求。

　　廉(lián)洁(jié)就是经济上清廉，在品(pǐn)德上端正(zhèng)，在经济生活和精神生活中做到一尘不染(rǎn)。

　　如果(guǒ)领导做(zuò)不到这一点，那么他(tā)在下属面前(qián)就不能(néng)树起自己的威望和(hé)威信。

　　领导还要靠自己(jǐ)的成绩为(wèi)自己(jǐ)壮威。

　　创实绩，留业(yè)绩，这是领(lǐng)导发展(zhǎn)事业的落脚点，是下(xià)属评价领导的重点，也是一个领导多方面素质的综合(hé)体现(xiàn)。

　　领导把(bǎ)一个(gè)单位的(de)工作搞好了，下级自然会认为你有(yǒu)本事，是好(hǎo)领(lǐng)导。

　　下属最(zuì)重(zhòng)实(shí)效，领(lǐng)导光是洁身(shēn)自好(hǎo)，不干工作，或整天忙忙碌碌(lù)，没业(yè)绩，下(xià)级(jí)充其量说(shuō)你是“好人”，决不(bù)会(huì)说你是好官。

　　作为领导，千道理(lǐ)、万(wàn)道理，业绩才(cái)是硬道(dào)理。

　　如(rú)果业绩平平，山(shān)河依旧，甚至成事不足(zú)，败(bài)事有余，不仅无威望可言，还要被群众(zhòng)责骂。

　　领导的实(shí)绩(jì)不(bù)只是关乎(hū)个人(rén)形象，更(gèng)是凝聚人心的关(guān)键(jiàn)。

　　领导的威望，在很大程度上取决于你为单位创造了多大(dà)的财富，业绩非常大(dà)，那么，你就(jiù)自然(rán)而(ér)然地赢得了大家(jiā)的仰慕。

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