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　　关(guān)于人生(shēng)在勤(qín),不索何获的(de)意(yì)思是谁(shuí)说的，人生(shēng)在勤(qín)不索何获的意思是(shì)什(shén)么以及人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤,不索何(hé)获的(de)作者(zhě)，人生在勤不索何获(huò)的(de)意思是什(shén)么，人生在勤,不索(suǒ)何获的意思作文，人生(shēng)在勤,不(bù)索何获的意思(sī)配图(tú)等问(wèn)题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)知识：

人生在勤,不索何(hé)获的意思是谁说(shuō)的，人生在勤不索(suǒ)何获的意思(sī)是什(shén)么

　　“人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获(huò)”的意思是人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探(tàn)索(suǒ)研究，哪会有收获或成就。

　　告诫我们，人(rén)生(shēng)应该努(nǔ)力求索，不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努(nǔ)力，积极进取的人生追求。

　　出自东汉(hàn)《后(hòu)汉(hàn)书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南(nán)阳(yáng)西鄂(è)人也。

　　世为著(zhù)姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡(héng)少善属文，游于(yú)三辅(fǔ)，因入京师，观太学，遂通《五经(jīng)》，贯六艺(yì)。

　　虽才高(gāo)于世(shì)，而无骄尚之情。

　　常从(cóng)容淡静，不好交(jiāo)接俗(sú)人(rén)。

　　永(yǒng)元(yuán)中，举(jǔ)孝廉不(bù)行，连辟公(gōng)府不就。

　　时(shí)天下(xià)承平日久，自(zì)王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固(gù)《两都》，作(zuò)《二(èr)京(jīng)赋》，因以(yǐ)讽(fěng)谏。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文多，故不(bù)载。

　　大将军(jūn)邓骘奇其才(cái)，累召不应(yīng)。

“人(rén)生在勤，不索何获”出自(zì)哪(nǎ)里(lǐ)?

“人生(shēng)在陆碰(pèng)勤，不索何(hé)获”出自(zì)哪里(lǐ)?

　　 出处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出自东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　名句(jù)解码： “人生(shēng)在勤，不索何获？”意思(sī)是(shì)：人一辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力，倘不积极(jí)地探(tàn)索研究，哪会有收获或成就呢？告诫(jiè)我们(men)，人生(shēng)应(yīng)该努(nǔ)力求(qiú)索,不然就不会(huì)有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努(nǔ)力，积极进取(qǔ)的人(rén)生追(zhuī)求。

　　   人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研(yán)究(jiū)，哪会有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何(hé)获？”出自东汉(hàn) 张衡的(de)《应闲》。

　　  名句(jù)解(jiě)码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思是：人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积

　　 极地探索研(yán)究(jiū)，哪会有收(shōu)获或成就呢？告(gào)诫我们，人生应该努(nǔ)力(lì)求(qiú)索,不然就不会(huì)有(yǒu)收获(huò)。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努力，积(jī)极进取的人生追求。

　　  《应闲》，意思是回(huí)答诽(fěi)谤。

　　有的人劝他不要(yào)去钻研那(nà)些(xiē)难而无用

　　 的技术，应(yīng)该(gāi)“卑(bēi)体屈己，美言以求(qiú)多福(fú)”。

　　他说：“君子不(bù)患位之不(bù)尊(zūn)，而(ér)患德之不(bù)崇(chóng)；不(bù)耻(chǐ)禄之不伙（huo,多），而(ér)耻智之不(bù)博。

　　”意思是君子不忧虑地位不尊荣，忧(yōu)虑的(de)是德行不高尚(shàng)；不以待遇低为羞耻，羞耻的是学识不渊博(bó)。

　　表明(míng)了他(tā)不慕势(shì)利而追求德智的(de)高(gāo)尚情操(cāo)。

　　《应(yīng)闲》表(biǎo)明(míng)他的志向和(hé)理想政(zhèng)治观。

　　  张衡就是勤奋努力积极求(qiú)索的伟大实践者。

　　他少有壮志(zhì)，刻(kè)苦(kǔ)向学，

　　 态度谦虚，好学深思(sī)，藐视名(míng)利，看重科学；珍惜时光，自强不息 ，把全部身心都献给了祖国的(de)科学事(shì)业。

　　张衡创(chuàng)立了浑天说，他(tā)观测记录了两千(qiān)五百颗恒星，创制了世界上第一架(jià)能(néng)比较准确地表演(yǎn)天象的(de)漏水(shuǐ)转浑天仪，发(fā)明了(le)第(dì)一架测试地震的仪器——候风(fēng)地动仪，还(hái)制造出了(le)指南车、自动记里鼓车、飞行(xíng)数里的木鸟等等(děng)。

　　张(zhāng)衡共有科学、哲学和文学著作三(sān)十二篇，其(qí)中天文著作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人(rén)生在勤 不索(suǒ)何获

　　 人(rén)生最关键的是在于勤奋，不去探索（劳动）的话，又(yòu)哪来的收(shōu)获呢(ne)？

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人生在勤，不(bù)索何(hé)获(huò)。

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　　 “人生(shēng)在(zài)勤，不索何获？”意思是： 人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极地探索研(yán)究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？告诫我们，人生应该努力求索,不(bù)然就不会有收(shōu)获。

　　 表现出张衡勤奋(fèn)努(nǔ)力，积(jī)极进取的(de)人生追求(qiú)。

　　出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意(yì)思是人类之所(suǒ)以生存下来(lái)就在于勤奋。

　　《左传(chuán)-宣公(gōng)十(shí)二年》:"民生在勤，勤则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积(jī)累，聪明在于勤奋。

　　勤(qín)奋是(shì)一种积极进取的态度(dù)，是一种奋发(fā)想的精神(shén)，一个人的成长(zhǎng)与环境、机(jī)遇、天赋、学识、等(děng)外在因(yīn)素紧密相连，但起决定作(zuò)用的(de)是勤奋，缺(quē)乏勤(qín)奋精神，哪怕天资奇佳的雄鹰也只(zhǐ)能悉州空振双翅;具备(bèi)勤奋精神(shén)，哪怕是行动迟缓(huǎn)的蜗牛也能雄(xióng)踞塔顶。

　　正所谓(wèi)，勤能补拙是良(liáng)训(xùn)，一份(fèn)辛苦(kǔ)一分才。

　　 “人生在勤(qín)，不(bù)索何(hé)获”张衡(héng)少有壮志(zhì)，刻苦问(wèn)学，珍惜时光，自强不(bù)息，全身心(xīn)投入到祖(zǔ)国科学事业(yè)。

　　他(tā)创(chuàng)立了浑(hún)天说(shuō)，观测记录了两千五百(bǎi)多(duō)颗恒星，发明(míng)了第一架测(cè)试地震的仪器——候风地动仪(yí)等，成为(wèi)我国(guó)东汉(hàn)时期伟大的天文学家。

人生在勤,不索何获 的启示(shì)

　　 人生在于(yú)勤奋 不去索取 不去探索怎能(néng)有所收获？

人生在勤，不索何(hé)获的意思

　　 人生的根(gēn)本在于勤劳,不通过辛勤的努力(lì)来获得(dé)还(hái)能通过其他什么(me)途径得到呢?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘不积极地(dì)探索研(yán)究，哪会有收获(huò)或成就呢(ne)？

　　 △唐玄奘(zàng)万里取经(jīng)

　　 唐太宗贞(zhēn)观三年（公元629年(nián)，一说贞 观元(yuán)年），玄奘(zàng)从凉州出(chū)玉门(mén)关西(xī)行，历经艰难抵达(dá)天竺。

　　初在那烂陀寺从戒贤受学。

　　后又游学天(tiān)竺各地(dì)，并与(yǔ)当地学者论(lùn)辩，名震五竺。

　　经十七年，贞观十九年（公元645年(nián)）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡(dù)日(rì)本中，鉴真等人遇到许多挫折，第一次东渡前(qián)，将和(hé)鉴真同行的徒弟跟一个(gè)和尚开玩笑(xiào)，结果那个(gè)和尚恼羞成怒，诬告鉴真一行(xíng)造船是与海盗勾结。

　　地方官员闻讯大惊，派人拘(jū)禁(jìn)了所有僧众，首(shǒu)次东(dōng)渡因此未能成行。

　　其后(hòu)接连失败(bài)，第五次东渡(dù)最为悲壮。

　　那一年鉴真已经60岁了，船(chuán)队(duì)从扬州出发，刚(gāng)过狼山（今(jīn)江苏南通）附近，就遇到(dào)狂(kuáng)风巨(jù)浪(làng)，在一个小岛避风。

　　一个月后再(zài)次起航，走到舟(zhōu)山群(qún)岛时，又遇大浪。

　　第(dì)三次起(qǐ)航(háng)时，风浪更大，向南漂流了(le)14天(tiān)，靠吃生米、饮海水度日，最(zuì)后抵达(dá)海南岛南(nán)部(bù)靠岸。

　　归途中(zhōng)，鉴真(zhēn)因长途跋涉，过度操劳，不(bù)幸身染重病，双目(mù)失(shī)明。

　　 △纺织(zhī)改(gǎi)革(gé)家黄道婆(pó)

　　 黄道婆 又(yòu)称黄婆，生于南宋末年(nián)淳祐年间，约1245年，松江府乌泥泾镇（今上(shàng)海徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆出身于贫苦农民家庭，在生活的(de)重(zhòng)压下，十二三岁就被卖给(gěi)人家当(dāng)童(tóng)养媳。

　　白天(tiān)她(tā)下地干活，晚上她纺织(zhī)布到深夜，还要(yào)遭受公(gōng)婆(pó)、丈夫的非(fēi)人虐待。

　　沉重的苦难摧残着她(tā)，也(yě)磨(mó)炼了她，有一次(cì)，黄道婆被公婆、丈夫(fū)一顿(dùn)毒打后(hòu)，又被(bèi)关在(zài)柴房不(bù)准(zhǔn)吃饭，也不准睡觉。

　　她(tā)再也忍受(shòu)不住这种 黄道婆

　　 非(fēi)人的折磨，决心逃出去另寻生路。

　　半夜，她在房顶(dǐng)上掏洞逃了出(chū)来，躲在一条停泊在(zài)黄(huáng)浦江边(biān)的海船上(shàng)。

　　后来就(jiù)随船到(dào)了海南岛的(de)崖州，即现在的海南(nán)崖县。

　　在封建(jiàn)社会，一(yī)个从未出过远门(mén)的年轻(qīng)妇女只身(shēn)流落异乡(xiāng)，人(rén)生地疏，无依无靠，面临的困难(nán)可想(xiǎng)而知(zhī)。

　　但是淳朴热(rè)情的黎族同胞十(shí)分同情(qíng)黄道婆的不(bù)幸遭遇，接受了(le)她，让她有了(le)安身之所，并且在共同的劳(láo)动生活中，还把他们(men)的纺织(zhī)技术(shù)毫无保留地传授给她。

　　当时黎族(zú)人民(mín)生(shēng)产的黎单、黎饰、鞍塔(tǎ)闻名(míng)内(nèi)外，棉纺织技术比较先进，黄道婆(pó)聪(cōng)明勤奋，虚心向黎(lí)族(zú)同(tóng)胞学习纺织技术，并(bìng)且融(róng)合黎汉两族(zú)人民的纺织(zhī)技(jì)术的长处(chù)，逐(zhú)浙成为(wèi)一个出色(sè)的(de)纺织能手，在当地大受欢(huān)迎，和黎族人民结下了深厚的(de)情谊(yì)。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Hum自制苏打水可以降尿酸吗，自制苏打水和买的苏打水区别an rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的汉语意(yì)思按我的理(lǐ)解(jiě)可以说成是(shì)：“人生只有积极地去追(zhuī)求(qiú)才会有(yǒu)所获得。

　　”我的(de)译句(jù)中pursuit这(zhè)个词可(kě)能跟(gēn)harvest不(bù)太配，但暂时找不着更好的搭配。

人(rén)生(shēng)在勤 不(bù)索何获什么意思

　　 人生在(zài)勤 不索何获

　　 不(bù)积极(jí)的去劳作何来收获(huò)的甜(tián)蜜

　　 人生在琴(qín)

　　 奏出属于自(zì)己的篇(piān)章

　　 即使不懂(dǒng)音(yīn)律

　　 也要(yào)大(dà)胆的抚琴索音

　　 笨拙(zhuō)的一弹也必有(yǒu)所获

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