大漠(mò)孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思，长河落(luò)日(rì)圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日(rì)圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗(shī)《使至塞(sāi)上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车(chē)想去慰问(wèn)边(biān)关，路经的(de)属国已过(guò)居(jū)延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都(dōu)护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一(yī)说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山西(xī)运城(chéng)）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著名诗(shī)人、画家(jiā)，字摩诘，号(hào)摩诘居(jū)士，世称“王右丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今(jīn)存(cún)诗400余首，重要诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通佛学(xué)，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘(jí)之画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是什(shén)么(me)意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天，无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是(shì)千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给人(rén)凄(qī)凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边(biān)的沙漠，只有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景观；在这纯然一(yī)色、荒凉(liáng)无边(biān)的背(bèi)景(jǐng)之上，那远处(chù)独起的一股(gǔ)炊烟(yān)，既显得孤(gū)单，又格外(wài)醒(xǐng)目(mù)，也(yě)只有“孤烟”二字(zì)方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字(zì)，使(shǐ)景物一下子变得挺拔坚韧，刚(gāng)直有(yǒu)力。

　　“长(zhǎng)河落日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有(yǒu)树(shù)，只有黄河横贯(guàn)其(qí)间。

　　视(shì)野所及(jí)，大漠无边无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便自然涌(yǒng)上作者(zhě)心头。

　　而“长河”之上，是(shì)那一轮(lún)圆圆的落日，这里的“圆(yuán)”字与前面的“直(zhí)”字，都用(yòng)得逼真传神，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像《红(hóng)楼梦》十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历里香(xiāng)菱所说(shuō)：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两(liǎng)个字换这(zhè)两个，竟再(zài)找不(bù)出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆(yuán)”这(zhè)不是描写河流的句子(zi)，它其(qí)实是具体描写进入(rù)边塞后所看到的塞外(wài)奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风光。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没(méi)有(yǒu)什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得(dé)格外醒(xǐng)目(mù)，因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出(chū)了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字(zì)，却(què)又表现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧(huì)个“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自(zì)己的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途(tú)中所作的一首纪行诗，记述出(chū)使塞(sāi)上的(de)旅程以及旅程中所见(jiàn)的(de)塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至(zhì)塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出(chū)使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少，这里形容轻车(chē)简从。

　　问边(biān)：到边塞去(qù)看望，指慰(wèi)问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有(yǒu)几种(zhǒng)解释(shì)：一指少数(shù)民(mín)族(zú)附属于汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一种官职(zhí)名为(wèi)典属国，苏武归汉后(hòu)即授典属国官(guān)职裂答。

　　属国，即典属国(guó)的简称，汉代称负责(zé)外交事(shì)物的(de)官员为典属国，唐人有时以“属国”代称出使边(biān)陲的使臣，这(zhè)里诗(shī)人用(yòng)来(lái)指(zhǐ)自(zì)己使者的(de)身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽(zé)，唐代(dài)称居延(yán)海，在今内蒙(méng)古额济纳旗北(běi)境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居(jū)延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部有张掖居(jū)延属国，辖(xiá)境(jìng)在居延泽一带。

　　此句一般注本均言王维路过居(jū)延。

　　然而王维(wéi)此次(cì)出使，实际上无(wú)需经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编(biān)的《中国(guó)历代诗歌(gē)选》认(rèn)为(wèi)此句是(shì)写唐王朝“边(biān)塞的辽阔，附属国直到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋天(tiān)南行，这里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指唐军占领(lǐng)的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大(dà)约(yuē)是指凉(liáng)州之(zhī)北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二(èr)解：一云(yún)古代边防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风吹之(zhī)不散(sàn)”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新疆(jiāng)实(shí)地考察者证(zhèng)实，确(què)有(yǒu)旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐代(dài)边防使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷(juǎn)二一(yī)八云：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽(fēng)候所至，大率相去三十里，每(měi)日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃(sù)武(wǔ)威(wēi)）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成(chéng)河(hé)，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关(guān)：古(gǔ)关(guān)名，又名陇山关，故址在(zài)今宁夏固原东南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河西并不(bù)经过萧关(guān)，此处大(dà)概是用何逊诗“候骑(qí)出萧关，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候(hòu)骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西(xī)、安(ān)北等六大都(dōu)护(hù)府(fǔ)，其(qí)长官(guān)称都护，每府派大都护一人，副都(dōu)护二人，负责辖区一切(qiè)事务(wù)。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破(pò)单(dān)于(yú)军(jūn)，“遂登(dēng)燕然山，去塞(sāi)三千余里，刻(kè)石勒功，纪汉威德(dé)，令班固作铭(míng)。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句意谓在(zài)途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前(qián)线未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车(chē)想去(qù)慰问边关(guān)，路经(jīng)的属国已过居(jū)延。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞(sāi)，北归大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直上，无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑(qí)士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国(guó)小勃律（在今克(kè)什米尔(ěr)北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春，河西节度(dù)副大(dà)使崔希逸(yì)在青(qīng)涤(dí)西大破(pò)吐蕃(fān)军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以(yǐ)监察御史的(de)身(shēn)份奉(fèng)使凉州，出塞宣慰，察访军情，并(bìng)任河西节度使(shǐ)判官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于此(cǐ)次出塞(sāi)途中。

　　【作(zuò)品赏(shǎng)析(xī)】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞上》载(zài)于《全唐诗(shī)》卷一百二(èr)十六(liù)。

　　此诗描绘(huì)了出使边(biān)塞的艰苦情况(kuàng)，抒(shū)发了作者漂泊(pō)天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的(de)和到达(dá)地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写飘零之感(gǎn)；颈联两句描绘(huì)了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景(jǐng)象，境(jìng)界阔(kuò)大，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚写战争已取(qǔ)得(dé)胜利，流露出(chū)对都(dōu)护的(de)赞(zàn)叹。

　　此诗(shī)既反映了边(biān)塞生活，同时也表(biǎo)达了诗人由于被排(pái)挤而产生的孤(gū)独、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之情以及在(zài)大(dà)漠的雄浑(hún)景(jǐng)色中情感得(dé)到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情(qíng)，显露出一种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问边(biān)”，轻(qīng)车(chē)前(qián)往，所往之(zhī)处是(shì)：“属国(guó)过居(jū)延。

　　”居延在(zài)今甘肃张(zhāng)掖县西(xī)北，远(yuǎn)在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比，说(shuō)自己像(xiàng)随(suí)风而(ér)去的蓬草一样出(chū)临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入(rù)“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流(liú)在(zài)外的游(yóu)子，这里(lǐ)却(què)是比喻一个负有朝廷(tíng)使命的大臣，正是暗写诗人内心(xīn)的激愤(fèn)和(hé)抑(yì)郁(yù)。

　　与(yǔ)首句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只用了十个(gè)字(zì)轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物(wù)进行刻(kè)画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了(le)边塞(sāi)，却没有遇到将官，侦察(chá)兵告(gào)诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用(yòng)在了他最擅胜(shèng)场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途(tú)中见数行归雁北(běi)翔(xiáng)，诗人即(jí)景设喻(yù)，用归雁自比，既叙事(shì)，又写景，一笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆”一联(lián)，写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)，画面(miàn)开阔(kuò)，意境雄浑，近人(rén)王(wáng)国维称(chēng)之为“千古壮(zhuàng)观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了(le)“大(dà)漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一(yī)股浓烟(yān)就显(xiǎn)得(dé)格外醒目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了(le)景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林(lín)木，那横贯其间(jiān)的(de)黄河，就非用(yòng)一个“长(zhǎng)”字(zì)不(bù)能表达诗(shī)人的(de)感觉(jué)。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤的印象，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作(zuò)者的深(shēn)切的感(gǎn)受。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自(zì)然景象的(de)描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐(táng)诗成(chéng)法》评此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六(liù)写(xiě)其无人，故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出七(qī)八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝(jué)千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三(sān)昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后(hòu)人(rén)全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书(shū)中(zhōng)人(rén)物香(xiāng)菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何(hé)直(zhí)？日(rì)自然是圆(yuán)的。

　　这(zhè)‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再(zài)找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出两个(gè)字来(lái)。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说不出来的(de)意思，想(xiǎng)去(qù)却是逼真的(de)；又似(shì)乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗颈联两句(jù)说：“亲见(jiàn)其景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人(rén)间词话》中高(gāo)度(dù)评价此诗(shī)颈联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容(róng)若塞上之(zhī)作(zuò)，如《长相思(sī)》之(zhī)‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦(mèng)令(lìng)》之(zhī)‘万(wàn)帐(zhàng)穹(qióng)庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐(táng)代(dài)诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居(jū)蒲(pú)州（治今山西(xī)永济(jì)西(xī)），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至(zhì)给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱(luàn)平后(hòu)，降为太子中允(yǔn)。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过着亦(yì)官亦(yì)隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟浩(hào)然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过(guò)一些以(yǐ)边塞题材的诗篇，但其作(zuò)品(pǐn)最(zuì)主(zhǔ)要的则为山水诗，通过田园山水的描绘(huì)，宣(xuān)扬隐士生活和(hé)佛教禅理(lǐ)；体物精细(xì)，状写传神，有独特(tè)成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有(yǒu)《王(wáng)右丞(chéng)集》。

　　大漠孤烟(yān)直长河(hé)落(luò)日圆是什么意思，长河落日圆啥(shá)意思(sī)是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

　　关于大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意思以及(jí)大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆是什么意思，大漠孤烟长河落日(rì)圆是什么意思，长河(hé)落(luò)日圆啥(shá)意思(sī)，长河落日圆(yuán)的出处，长(zhǎng)河落日圆上一句是等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是什么(me)意思，长河落日圆啥(shá)意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐(táng)代王维的诗《使至塞上》，全诗(shī)如下：单车(chē)欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车(chē)想(xiǎng)去慰问边关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞，北(běi)归大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告(gào)诉我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西(xī)运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首(shǒu)，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与(yǔ)孟浩然(rán)合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘(jí)之诗(shī)，诗中有(yǒu)画(huà)；

　　观(guān)摩(mó)诘之画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤(gū)烟(yān)直上(shàng)云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千(qiān)古流(liú)传的(de)名句，描述了(le)塞外孤寂、死静、萧条的画面，给(gěi)人凄凉(liáng)的感觉(jué)。

　　【“大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一(yī)个“大”字才能状其景观；在这纯(chún)然一(yī)色、荒凉(liáng)无边的背景之上，那远处独起的一股炊(chuī)烟，既显(xiǎn)得孤单，又格(gé)外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随(suí)一“直(zhí)”字(zì)，使景物一下子变(biàn)得挺拔坚韧(rèn)，刚(gāng)直有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有山(shān)，没有树(shù)，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌(yǒng)上作(zuò)者心头。

　　而(ér)“长(zhǎng)河(hé)”之上，是(shì)那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱(líng)所说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书一想，倒像是见(jiàn)了这(zhè)景(jǐng)的。

　　若说再找两个字换这两个(gè)，竟再找(zhǎo)不(bù)出两个(gè)字来。

　　”

　　解(jiě)析二(èr)：

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”这不是(shì)描(miáo)写河流的句子，它其实(shí)是(shì)具体描(miáo)写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所以用了(le)“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有什(shén)么(me)奇观异景，烽火(huǒ)台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目(mù)，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用一肆(sì)纳慧个“长”字(zì)不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以(yǐ)感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了作(zuò)者的深切(qiè)的(de)感(gǎn)受。

　　诗人把自己的(de)孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广阔的自(zì)然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆”出自(zì)《使至(zhì)塞上(shàng)》，是(shì)唐代诗人王(wáng)维奉命赴(fù)边疆慰问将士(shì)途(tú)中所作的一首纪行诗(shī)，记述出使塞(sāi)上的(de)旅程以及旅程(chéng)中(zhōng)所(suǒ)见的塞(sāi)外(wài)风(fēng)光。

　　【作(zuò)品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使(shǐ)至(zhì)塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这(zhè)里形容轻车(chē)简从(cóng)。

　　问(wèn)边：到边塞去看望，指慰问守(shǒu)卫边疆的官(guān)兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指少(shǎo)数民族附属于汉(hàn)族朝(cháo)廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属(shǔ)国。

　　二指(zhǐ)官(guān)名，秦汉时有一种官职名为典属(shǔ)国(guó)，苏武归汉后即授(shòu)典属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简称，汉代(dài)称(chēng)负责外交事物(wù)的官员为(wèi)典属(shǔ)国，唐人有时以“属国(guó)”代称出(chū)使(shǐ)边陲(chuí)的(de)使臣，这里诗人用(yòng)来(lái)指(zhǐ)自己使者的身份(fèn)。

　　居(jū)延(yán)：地名(míng)，汉代称居(jū)延泽，唐代称(chēng)居(jū)延(yán)海，在(zài)今内蒙古(gǔ)额济(jì)纳旗北境(jìng)。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居延县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城在(zài)今额济纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州(zhōu)刺史部有张掖居延(yán)属(shǔ)国，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此句一般注本(běn)均言王维路(lù)过(guò)居(jū)延。

　　然而王维此次出使，实际上(shàng)无需(xū)经(jīng)过居(jū)延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君(jūn)主编(biān)的(de)《中国历代诗(shī)歌选(xuǎn)》认为此句是(shì)写唐王(wáng)朝“边(biān)塞的辽阔，附属(shǔ)国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬(péng)：随风远飞的(de)枯(kū)蓬，此处茄(jiā)键为诗人(rén)自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天北(běi)飞，秋天(tiān)南行(xíng)，这里是指大(dà)雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大(dà)约是(shì)指凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二解(jiě)：一云古代边防报警时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆(jiāng)实地(dì)考察者(zhě)证实，确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐代边防使(shǐ)用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及(jí)暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率相去三(sān)十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平(píng)安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河(hé)：即(jí)黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以(yǐ)北沙漠的一条内陆河，这(zhè)条河在(zài)唐代叫马(mǎ)成河，疑即(jí)今(jīn)石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山关，故(gù)址在(zài)今(jīn)宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑(qí)：负(fù)责侦察(chá)、通(tōng)讯的骑(qí)兵(bīng)。

　　王维出使河西(xī)并不(bù)经过萧关，此(cǐ)处(chù)大概是(shì)用(yòng)何逊诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵(bīng)赴马邑(yì)”之(zhī)意，非实写。

　　候(hòu)骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安(ān)西、安北等六大都护(hù)府(fǔ)，其长官称都护，每(měi)府派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即(jí)今蒙古国杭(háng)爱山(shān)。

　　这(zhè)里代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登(dēng)燕然山，去塞(sāi)三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班(bān)固(gù)作(zuò)铭。

　　”此两(liǎng)句(jù)意谓在途中遇到候骑(qí)，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去(qù)慰问边(biān)关(guān)，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告(gào)诉(sù)我(wǒ)都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律(lǜ)（在今克什米尔北(běi)）。

　　开元二十(shí)五年(nián)（737年）春，河(hé)西节度副大使崔希逸在青涤西大(dà)破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维(wéi)以监察御史的身份奉使凉州(zhōu)，出塞宣(xuān)慰，察访军情(qíng)，并任(rèn)河西节(jié)度(dù)使判官(guān)，实际上是(shì)将(jiāng)王维(wéi)排挤出(chū)朝(cháo)廷(tíng)。

　　这首诗即作(zuò)于此次(cì)出塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载(zài)于《全唐(táng)诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘(huì)了出使(shǐ)边塞的艰(jiān)苦情况(kuàng)，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀(huái)和孤寂(jì)之情。

　　首(shǒu)联两句交待(dài)此行目的(de)和到达地(dì)点，诗(shī)缘何而作；颔联两句包含(hán)多重意蕴，借蓬草(cǎo)自(zì)况，写飘零(líng)之(zhī)感；颈联两句描绘了边(biān)陲大漠(mò)中壮阔雄奇(qí)的景象，境(jìng)界(jiè)阔大(dà)，气象雄浑(hún)；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露(lù)出(chū)对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映了(le)边塞生活，同时也表达了诗人由于(yú)被排(pái)挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶(táo)、净化、升华(huá)后(hòu)产生(shēng)的慷慨悲(bēi)壮之情，显露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国(guó)过居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张(zhāng)掖县西北，远在西北边(biān)塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像(xiàng)随风(fēng)而(ér)去的蓬(péng)草一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外(wài)的游子，这里却是比(bǐ)喻一个负(fù)有朝(cháo)廷使命的大臣，正是暗写(xiě)诗(shī)人内心的(de)激(jī)愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了十个字(zì)轻(qīng)轻(qīng)带(dài)过。

　　然后(hòu)抓住沙漠(mò)中的(de)典型(xíng)景物(wù)进行刻画(huà)：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞：“萧关(guān)逢候骑(qí)，都(dōu)护在(zài)燕(yàn)然。

　　”到了(le)边塞(sāi)，却没有(yǒu)遇(yù)到将官，侦察兵告(gào)诉(sù)使臣：首(shǒu)将正在(zài)燕然前(qián)线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用在了他(tā)最擅(shàn)胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰(qià)在春天(tiān)。

　　途中(zhōng)见数(shù)行归雁北翔，诗(shī)人即景设(shè)喻，用归雁自比，既叙事(shì)，又写(xiě)景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”一(yī)联，写进入边(biān)塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近人(rén)王国(guó)维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所以(yǐ)用(yòng)了(le)“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非(fēi)用一(yī)个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印(yìn)象，这里用(yòng)一“圆”字，却给(gěi)人以亲切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了作者的(de)深切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔的自然(rán)景象的(de)描绘(huì)中。<十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历/p>

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评(píng)此诗：“前四(sì)写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加(jiā)一(yī)倍惊恐(kǒng)，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而(ér)庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤(xián)三昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字(zì)极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦(mèng)》中借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说(shuō)再找两(liǎng)个字换这两个，竟再(zài)找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不出来(lái)的(de)意思(sī)，想去却是逼真的；又似乎无(wú)理的，想去竟十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两(liǎng)句说：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中高度评价(jià)此诗颈联两句：“‘明(míng)月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日(rì)圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词(cí)，唯(wéi)纳兰容若塞上(shàng)之作，如《长(zhǎng)相(xiāng)思》之‘夜深(shēn)千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐(táng)代(dài)诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西(xī)），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂(suì)为河(hé)东人(rén)。

　　开元(yuán)（唐玄(xuán)宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事(shì)中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安时(shí)曾受(shòu)职，乱平后，降为太子(zi)中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官(guān)亦隐的(de)优游生活。

　　诗(shī)与(yǔ)孟浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但(dàn)其作品最(zuì)主要的则为山(shān)水诗，通过田园山水的描(miáo)绘(huì)，宣扬(yáng)隐士生活(huó)和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特(tè)成就。

　　兼(jiān)通音乐(lè)，工书画(huà)。

　　有《王右丞(chéng)集(jí)》。

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