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天津面积多少平方公里

天津面积多少平方公里 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握(wò)日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人(rén),李白(bái)的诗一剑霜寒(hán)十四州(zhōu)是手握日月摘(zhāi)星辰全诗内容是:危楼高百尺,手可摘(zhāi)星辰(chén)的天津面积多少平方公里

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手握日月摘星辰(chén),世间无我这般人(rén),李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州

  手握日月摘星辰全诗内容是:

  危(wēi)楼(lóu)高(gāo)百(bǎi)尺,手(shǒu)可摘星辰(chén)。

  不敢高声语,恐惊天上人。

  出自唐代李白(bái)《夜宿(sù)山寺》。

  译文:

  山(shān)上寺(sì)院好似有百丈之(zhī)高,站在上(shàng)边(biān)仿佛(fú)都能摘(zhāi)下星辰。

  不敢高(gāo)声说话,唯恐惊动(dòng)了天上的仙(xiān)人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼,这里指山(shān)顶的寺(sì)庙(miào)。

  危:高。

  3、百尺(chǐ):虚指,不是实数(shù),这里形容楼很高。

  4、星辰(chén):天上的星星统(tǒng)称。

  5、语(yǔ):说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏(shǎng)析:

  这是(shì)一首纪游写景的短诗。

  诗的内容记录了(le)李白夜(yè)游寺庙的有趣经历。

  全诗没有一个生僻字(zì),从头到尾用“夸张”的手法(fǎ),形象而又(yòu)逼真地(dì)写出了山寺之(zhī)奇高(gāo),星夜(yè)之奇妙。

   “危楼高百(bǎi)尺,手可摘星辰。

  ”这两句是写山寺之高。

  第一(yī)句正面描绘寺楼(lóu)的峻峭挺拔、高耸入云。

  发端一个(gè)“ 危(wēi) ”字,倍显突兀醒目(mù),与“高”字在同(tóng)句中的巧妙组合,就确切、生动(dòng)、形象地(dì)将山寺(sì)屹立山(shān)巅(diān)、雄视寰宇的非凡气势(shì)淋漓尽致地(dì)描摹(mó)了出来。

  次句以(yǐ)极(jí)其夸(kuā)张的技法(fǎ)来烘托山寺之高(gāo)耸云霄。

  字字将读者的(de)审(shěn)美视线(xiàn)引(yǐn)向星汉灿烂的夜空,非(fēi)但没有(yǒu)“高(gāo)处不(bù)胜寒”的感(gǎn)慨,反(fǎn)给人旷阔感,以星夜的美丽引起(qǐ)人们对高耸入云的“危楼”的向(xiàng)往。

   “不(bù)敢高声语,恐惊天上人。

  ”两句,“不敢(gǎn)”写出了作者(zhě)夜临“危楼”时的(de)心理状态,从诗人“不敢(gǎn)”与深(shēn)“怕”的心理中,读(dú)者完全可以想象到(dào)“山(shān)寺”与“天(tiān)上人”的相距之近,这样,山寺(sì)之高也就不言自明了(le)。

   诗人用夸张的艺(yì)术手法,描(miáo)绘了山寺的(de)高耸,给人以(yǐ)丰富的联想(xiǎng)。

  山上的这座(zuò)楼好天津面积多少天津面积多少平方公里平方公里(hǎo)像有一(yī)百尺高,诗人站在楼顶(dǐng)就可以用(yòng)手摘下(xià)天上(shàng)的星星。

  在(zài)这儿(ér)都不敢大(dà)声说话,唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。

   此诗语言(yán)自然朴素,却形象逼真。

  全诗无一(yī)生僻字(zì),却字字惊人,堪(kān)称“平(píng)字见奇”的绝世(shì)佳作。

  诗人(rén)借助(zhù)大胆想(xiǎng)象(xiàng),渲染山寺之奇(qí)高,把(bǎ)山寺的(de)高耸和夜晚的恐惧写的很(hěn)逼(bī)真(zhēn),从而(ér)将一座(zuò)几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前,给人身临其境的(de)感觉。

  摘星(xīng)辰、惊天人,这些(xiē)仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈来(lái),用入诗(shī)中,让人顿感情(qíng)趣盎然,有(yǒu)返(fǎn)璞(pú)归真之妙。

   李白的(de)诗风(fēng)豪放雄健,想象极其丰富,语(yǔ)言自然婉转,音(yīn)律富于变化而又和谐统(tǒng)一,具有浓郁(yù)的浪(làng)漫主(zhǔ)义色(sè)彩。

  此诗(shī)寥寥数笔(bǐ),就酣畅淋(lín)漓地表(biǎo)现出(chū)了人在高处(chù)的愉悦(yuè)、豪放、可爱、率直(zhí)。

  创作背景:

  这首《夜宿(sù)山寺》,一般认为(wèi)是李白的(de)作品,在(zài)湖北省黄梅县所作,写的(de)是黄梅县蔡山(shān)峰顶山的江心寺。

  但还有多篇题(tí)目与内容(róng)均与此诗(shī)相近(jìn)的(de)诗(shī)歌传世(shì),如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺,举手扪星辰。

  不敢高声语(yǔ),恐惊(jīng)天上人”(译文:夜间住在(zài)峰顶(dǐng)寺内,一举手就(jiù)可以(yǐ)摸到天(tiān)上的(de)星星(xīng)。

  不敢高声(shēng)说话,唯(wéi)恐声(shēng)音太大会惊动(dòng)天上的神仙)等,其(qí)作(zuò)者署名也相当(dāng)复杂,有李白、王禹(yǔ)偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观等(děng)多种说法(fǎ)。

  作者简介(jiè):

  李白(701—762年),字太白,号青莲居(jū)士(shì)。

  是(shì)屈原之(zhī)后最具个性(xìng)特色(sè)、最伟大的(de)浪漫主义诗(shī)人。

  有“诗(shī)仙”之美誉(yù),与杜甫并称“李(lǐ)杜(dù)”。

  其诗以抒(shū)情为主,表现出(chū)蔑视权(quán)贵的傲岸精(jīng)神,对人民疾(jí)苦表示(shì)同情(qíng),又(yòu)善于描绘自然景色,表(biǎo)达对(duì)祖国山河的热爱。

  诗风雄奇豪(háo)放,想(xiǎng)像丰富,语言流转(zhuǎn)自然,音律和谐多(duō)变,善于从民(mín)间(jiān)文艺和(hé)神话传说中吸(xī)取(qǔ)营(yíng)养和素材,构成其特有的瑰玮绚烂(làn)的色彩(cǎi),达(dá)到盛唐诗歌艺(yì)术(shù)的巅峰。

  存(cún)世诗(shī)文千余(yú)篇,有《李太白集》三十(shí)卷。

手握日月摘星辰全诗?

  该句出(chū)自家三少的作(zuò)品(pǐn)《神印王(wáng)座》伊莱唯乱(luàn)闹(nào)克斯(sī)说出(chū)的(de)诗句,全诗如下(xià):

  手握日(rì)月摘星辰 , 世间(jiān)无我这(zhè)般(bān)人。

   

  脚(jiǎo)踏阴阳定乾坤 , 荒古至今(jīn)我为尊。

  译文:

  双手的力量可(kě)以(yǐ)握住太(tài)阳月亮和星星,人世间再也没有(yǒu)第(dì)二个似我这样(yàng)的人。

  双脚(jiǎo)一边踏阴(yīn)一边踏阳可以扭定(dìng)乾坤,从荒古到如今只有我足够称(chēng)尊称王。

  扩展(zhǎn)资料:

  伊(yī)莱克斯(sī)原是圣(shèng)魔大陆辉煌年代的(de)光明之子,被龙皓(hào)晨和采(cǎi)儿的感情所悟,最终指罩将永恒之(zhī)心给了龙皓(hào)晨使其复(fù)活,离开了圣魔大(dà)陆的位面。

  神识碎片(piàn)来到斗罗大陆,于星斗(dòu)大森林(lín)和霍雨浩(hào)相遇(yù),继而帮助霍雨浩斩杀(shā)死(sǐ)神使者(zhě),助(zhù)霍(huò)雨浩收复噬灵刻(kè)刀,将其净(jìng)化为生(shēng)灵之金,神(shén)识寄宿于霍雨浩(hào)的生灵之眼(yǎn)。

  因为万(wàn)载寒(hán)冰玉髓床导致霍(huò)雨(yǔ)浩(hào)体内(nèi)雪丹(dān)被点燃而燃(rán)烧神识碎片将雪帝(dì)转化为魂灵(líng)后死亡,化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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