拙(zhuō)荆是(shì)什么(me)意思，拙荆是(shì)什么意思是旧时(shí)丈夫(fū)对自己妻子的谦称的。

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拙荆是(shì)什么意(yì)思，拙荆是什(shén)么意思

　　拙荆的(de)意思(sī)是旧时(shí)丈夫对自己(jǐ)妻子的谦称。

　　又作山荆、荆室(shì)或(huò)简称为荆。

　　荆为一(yī)种(zhǒng)灌木，在古代还用来制(zhì)作妇女的发(fā)钗，称为(wèi)荆钗。

　　荆钗布裙，指以(yǐ)荆枝为钗(chāi)，粗布为裙，形容妇女(nǚ)简(jiǎn)陋寒素(sù)的服(fú)饰。

　　后(hòu)来还演变成对(duì)自己妻(qī)子的谦称。

　　荆现名牡(mǔ)荆(jīng)，是马鞭(biān)草科的一种落叶灌木。

　　古代又名楚，用来(lái)做刑仗(zhàng)，鞭打犯(fàn)人。

　　因此(cǐ)楚又称(chēng)荆(jīng)楚，受鞭打叫受楚。

　　受楚是件(jiàn)痛苦的事，所以(yǐ)楚字又引(yǐn)申有痛苦的(de)意(yì)思，如(rú)痛楚(chǔ)、苦楚。

　　关于古人为什么(me)称呼自己的妻子为(wèi)"拙荆(jīng)"，这和梁鸿与孟光的故事(shì)有关(guān)。

　　东汉人孟光相貌(mào)丑陋，但她(tā)知书(shū)达(dá)礼，德(dé)行(xíng)高尚，平日里荆(jīng)钗布裙，十分(fēn)尊重(zhòng)梁(liáng)鸿，举案齐眉(méi)，被传为佳(jiā)话。

　　在"荆钗布裙"这个词(cí)中，钗，是(shì)女子的(de)一种首饰，一般(bān)用金银(yín)珠(zhū)宝镶嵌而成。

　　而荆，则是一(yī)种很普通(tōng)的灌木，荆钗，即是用荆的枝条做的(de)钗。

　　布裙，指用粗布做的裙。

　　这样的穿(chuān)戴是够朴(pǔ)素的(de)了，一般是贫(pín)苦人家妇女的穿戴。

　　所以荆(jīng)钗(chāi)、荆(jīng)妻、荆(jīng)妇、荆人、拙荆、寒荆(jīng)、贱荆、老荆(jīng)、山荆等(děng)便成了古时(shí)男(nán)人对自(zì)己妻子的谦称(chēng)了(le)。

　　这样的例子(zi)有很多，如：宋朝范(fàn)成大《分岁词(cí)》诗："荆钗劝酒仍祝愿，但愿(yuàn)尊(zūn)前且强健。

　　"刘克(k东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗è)庄《盖竹庙》诗："寄书报与荆妻说(shuō)，十袭荷衣莫要焚。

　　"赵翼《移寓春树胡同》诗："赁春(chūn)尚未偕(xié)荆妇，祭灶(zào)仍先请比邻。

　　"《聊(liáo)斋志异•公孙(sūn)九(jiǔ)娘》："女遍问妗姑，生曰：'俱各无(wú)恙，但荆(jīng)人物故(gù)矣。

　　'"史(shǐ)磐《梦磊记•刘公(gōng)送婚》："又(yòu)谁(shuí)知说与寒荆，便艴然与他争竞。

　　"《红楼(lóu)梦》第三回："天(tiān)缘凑(còu)巧，因贱荆(jīng)去世，都中家岳母念及小女(nǚ)无人依傍，前已遣了(le)男女船只来(lái)接。

　　"《醒世(shì)恒言(yán)》卷八："刘公道：'六嫂，你陪小娘子坐着，待我教老荆出来(lái)。

　　'"《聊斋(zhāi)志异•陆判》："朱曰：'山(shān)荆，予结发人(rén)。

　　'"

出处

　　1、明·吴承(chéng)恩《西游记》：贤弟，你既(jì)入了(le)沙门，做(zuò)了和尚(shàng)，从今(jīn)后，再莫题起那(nà)拙荆的话说！

　　2、明(mí东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗ng)·施耐(nài)庵《水浒传》第七回：恰才(cái)与拙荆一同来间壁(bì)岳(yuè)庙里还香愿。

　　造(zào)句(jù)：

　　1、在下钱景灏，拙荆付婕(jié)妤(yú)，都(dōu)是衢(qú)州书(shū)香人(rén)家。

　　2、拙荆年轻时小产，再也不能(néng)受孕，是(shì)以膝下空旷，并无一男(nán)半女。

拙(zhuō)荆什么意思

　　拙荆的意思：（书）（名）谦辞，称自己的妻子。

　　【拼音】[ zhuō jīng ]

　　【例(lì)句】虽(suī)说不算是公而(ér)废(fèi)私(sī)，但两个儿子，都死在抗辽的阵前，拙荆痛子(zi)之心，积忧(yōu)成疾，不久(jiǔ)前也(yě)弃我而(ér)去(qù)，如今(jīn)老(lǎo)夫可(kě)说是形影相吊，孤身(shēn)一(yī)人了(le)。

　　【近(jìn)义词(cí)】内人、内子、山(shān)荆

　　拙荆的(de)近(jìn)义词(cí)

　　内人