每次大家一听到(dào)养小鬼的(de)时候心里面都(dōu)会莫名的很怵，只是(shì)养小(xiǎo)鬼是什么意(yì)思，对于这方面的知识我们(men)该了解(jiě)的该是要做(zuò)一下了解的，有些一知(zhī)半解的人会以为古曼童就是养小鬼，泰国古(gǔ)曼童和小鬼的(de)区别(bié)是什么？实(shí)际上古(gǔ)曼(màn)童跟养小鬼(guǐ)是不同的概(gài)念，听名(míng)字(zì)就(jiù)知道了，养小鬼养(yǎng)的就(jiù)是小鬼，而古(gǔ)曼童在东南亚那边可(kě)是被称(chēng)为是金童子、佛童子的，他们俩有着本质上的区(qū)别，这种区别如果不(bù)好好分辨的话很容易弄混(hùn)淆(武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义xiáo)，最起(qǐ)码对(duì)外行来(lái)说就分(fēn)不太清楚养小鬼和古曼童到底(dǐ)有(yǒu)什么差别。

养(yǎng)小鬼就是在泰国流行(xíng)的一种巫术，可能(néng)比较关(guān)注明星动态的网友听说过这种东西，据说好多明星为了让(ràng)自己事业(yè)发展更好，都会在身边养上一只(zhǐ)小鬼想要借此改运，只(zhǐ)是养的小鬼说出(chū)来可能会有些让人害怕，这(zhè)是(shì)用2个月(yuè)到7个(gè)月大的(de)婴儿尸体做成的，把婴儿(ér)尸体制作成(chéng)干尸以后用金箔包(bāo)裹，然后出售在(zài)各个地方，说白了(le)这(zhè)是一种非(fēi)常残忍的迷信愚昧行(xíng)为，而且并不见得一定(dìng)就有效果。

和养小(xiǎo)鬼同时被大(dà)家关注的还(hái)有古曼童，对这些(xiē)不太(tài)了解(jiě)的人可能会觉(jué)得(dé)古曼童和养小鬼是一种(zhǒng)东西，其(qí)实两者有很大的区别。古(gǔ)曼童在(zài)泰(tài)国流传(chuán)了数百年，是(shì)当地广为人知的(de)法宝圣物，他(tā)们经常供养古(gǔ)曼童来达(dá)到(dào)消灾(zāi)解难(nán)，增加好运的效(xiào)果，甚至还有(yǒu)做生意的泰(tài)国人专门供养古(gǔ)曼童，因为(wèi)他们会觉得这样就可以让自己发大(dà)财(cái)，生意兴(xīng)隆，从这方面(miàn)来对(duì)比的(de)话，古(gǔ)曼童和(hé)养小鬼还是有一点(diǎn)相(xiāng)似(shì)的。

古曼童以香火为主食，生性善良，与养小鬼有(yǒu)着(zhe)本质(zhì)上的差(chà)别，养小鬼就是用婴儿的尸体(tǐ)制作(zuò)而成(chéng)，但是(shì)古曼童(tóng)的制作需要拥(yōng)有严谨的态(tài)度，制作师父静坐止(zhǐ)观的高深功力恳(kěn)请飘泊于四次元空间将孩童(tóng)的灵魂进驻古曼童造型之(zhī)中(zhōng)，供养人(rén)也需在(zài)不(bù)违悖(bèi)佛律及法(fǎ)律的前提(tí)下供养古曼童，古曼(màn)童(tóng)也(yě)必须要善用自己的法(fǎ)力来造福人类、累(lèi)积功德，以期在(zà武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义i)下一(yī)次能够轮(lún)回(huí)再生为人(rén)或成仙成(chéng)神。

养小(xiǎo)鬼和古曼童最(zuì)大的区(qū)别就在于此，养小鬼现在已经成(chéng)为了很(hěn)多(duō)无良商家为了骗钱弄(nòng)虚作(zuò)假的一种手段，而古曼童则(zé)是需要泰国的高僧(sēng)出手，古曼童(tóng)的灵(líng)魂是自愿的，他们(men)必(bì)须要自愿成为古曼童才行，并且还(hái)要(yào)以慈(cí)悲心(xīn)作为出发点，这和养(yǎng)小鬼用(yòng)的禁锢灵魂天壤之别，从根本就(jiù)不一样，使用它们来达到的目的也会截然想法，既然如此古曼童和养小鬼又(yòu)怎么可能会是一种东西(xī)呢。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义