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非练实不食的练实(shí)是什(shén)么意思(sī),练实指的是什么
练(liàn)实是竹子开花后结的果实。
竹实(shí)以(yǐ)色白,故名。
出自《庄子(zi)·秋水》:“夫鵷(yuān)鶵,发(fā)於南(nán)海(hǎi)而(ér)飞於北海,非梧(wú)桐(tóng)不止(zhǐ),非练实(shí)不食,非醴泉不饮。
”成玄英(yīng)疏(shū):“练实(shí),竹实(shí)也。
”练的(de)解释:1、练(練)白绢:素练(liàn)、江平如练、把生丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟。
2、使柔软洁(jié)白:练漂(“漂”,漂白)。
日本最想干掉的国家,日本最恨哪个国家 3、反复学习,多(duō)次操作:练习(xí)、练(liàn)笔、练操、训(xùn)练。
4、练功、经(jīng)验(yàn)多,精(jīng)熟:老练、熟(shú)练、干(gàn)(刵)练(liàn)。
实的(de)解(jiě)释:1、实(實)充(chōng)满:实心、充实(shí)、虚实。
2、符(fú)合客观情况,真(zhēn),真(zhēn)诚(chéng):实话、实惠(huì)、实际。
3、实践(jiàn),实行(xíng);
履(lǚ)行:实体、实施。
4、植物结的(de)果:果实、开花(huā)结实、富足。
《秋水》是《庄(zhuāng)子》中的又一长篇,用(yòng)篇首的两个字作为篇名,中心(xīn)是讨(tǎo)论人(rén)应怎样去认识外物(wù)。
全篇由两大部分(fēn)组成。
前一部(bù)分(fēn)写北海海神(shén)跟河神(shén)的谈(tán)话,一问(wèn)一答一气呵成,构成(chéng)本篇的主体(tǐ)。
庄子,姓庄,名周,字子(zi)休(亦说(shuō)子沐),宋国(guó)蒙(méng)人(rén)。
他是东周战国中期著名的(de)思(sī)想家、哲(zhé)学(xué)家(jiā)和文学家。
创立了华夏(xià)重(zhòng)要的哲学学派庄学,是继(jì)老子(zi)之(zhī)后,战国时期道家(jiā)学派(pài)的代表人物(wù),是道家学派的主要代表(biǎo)人(rén)物之(zhī)一。
非(fēi)练实不食(shí)《庄(zhuāng)子秋水(shuǐ)》中(zhōng)的(de)练实(shí)是通(tōng)假字吗
不是通假字,练(liàn)实是(shì)指竹子开花后结的果(guǒ)实。
出自战国(guó)庄子《庄子·秋(qiū)水(shuǐ)》,原(yuán)文(wén)节选(xuǎn):
惠子(zi)相梁,庄子往见之。
<”于是惠子恐(kǒng),搜于国中三日(rì)三夜(yè)。
庄子往见之,曰:“南方(fāng)有扮岩(yán)鸟,其名为鹓雏,子(zi)知之(zhī)乎?夫鹓雏(chú)发于南海(hǎi),而飞于北海;非梧桐不(bù)止(zhǐ),非练实不食,非(fēi)醴泉不饮(yǐn)。
于(yú)是鸱得腐鼠,鹓雏过之(zhī),仰而视之曰:‘吓!’今子(zi)欲以(yǐ)子之梁国而吓我(wǒ)邪?”
译(yì)文:
惠子(zi)在(zài)梁国做宰相,庄子前(qián)往看望他。
有人(rén)对惠子(zi)说:“庄(zhuāng)子来(lái)梁国,是想取(qǔ)代(dài)你(nǐ)做(zuò)宰相。
”于是惠子恐(kǒng)慌起来,在都城内搜寻庄子,整整三天(tiān)三(sān)夜。
厅乎御(yù)
庄子前去见(jiàn)他,说:“南方(fāng)有一种(zhǒng)鸟,它(tā)的顷此名字叫鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵从南海起飞飞到(dào)北海去,不(bù)是(shì)梧桐(tóng)树不栖息,不(bù)是竹(zhú)子的果实不吃,不是甜(tián)美(měi)的泉水不喝。
在此时猫头鹰拾到一只腐(fǔ)臭(chòu)的老鼠,鹓鶵从它(tā)面(miàn)前飞(fēi)过,鹞鹰仰头(tóu)看着,发(fā)出‘喝!’的怒斥声。
现在你(nǐ)也(yě)想用你的梁国相位来威胁我(wǒ)吗?”
扩展资料
创作背景:
《秋水(shuǐ)》选自《庄子(zi)·外篇》,是《庄子》中的(de)又一长(zhǎng)篇,用(yòng)篇首的两个字作为(wèi)篇名,中心是讨论人应怎样(yàng)去认识外物。
篇之强调了认识(shí)事物的复杂性(xìng),即事物(wù)本(běn)身的(de)相(xiāng)对性和(hé)认(rèn)知过程的变(biàn)异(yì)性(xìng),指出了认知之不易和准确判断的困难。
但篇文过分强调了事(shì)物变化(huà)的不定(dìng)因素,因而最(zuì)终仍(réng)只(zhǐ)能顺物自化,返(fǎn)归(guī)无为,这(zhè)便是庄子的(de)无为思想。
主旨(zhǐ)赏析:
这则(zé)故(gù)事,辛辣地(dì)讥(jī)讽了醉心于功名(míng)富贵者(zhě)的嘴脸,表现了庄子对功名利禄(lù)的态度。
文章善于运用比喻,庄子(zi)将(jiāng)自己(jǐ)比(bǐ)作(zuò)鹓鶵,将惠子比作鸱,把功名利(lì)禄比作腐鼠,表明自己鄙弃功名利禄(lù)的立场(chǎng)和志趣,讽刺了惠子醉心(xīn)于(yú)功名利禄且无端猜忌别人的丑态(tài)。
作者(zhě)简(jiǎn)介:
庄(zhuāng)子,战国中期思想(xiǎng)家、哲学家和文学家(jiā)。
姓(xìng)庄,名周,字子休(亦(yì)说子沐),宋国蒙(méng)人,先祖是宋国君主(zhǔ)宋戴公。
他(tā)创(chuàng)立了华夏重要(yào)的哲学学派庄学,是继(jì)老子之后,战国(guó)时(shí)期(qī)道家学派的(de)代表人物,是道家学派的主(zhǔ)要(yào)代表人物之(zhī)一。
与老子并称为老庄。
庄(zhuāng)子的想象(xiàng)力极(jí)为丰富,语言运用自如,灵(líng)活多变,能把一些微妙难言的哲理说得(dé)引人入胜。
他的作品被人称之为(wèi)“文(wén)学的哲(zhé)学(xué),哲(zhé)学(xué)的文学”。
代表作品为《庄子(zi)》,其(qí)中的名篇(piān)有(yǒu)《逍遥游(yóu)》、《齐(qí)物论》等。
参考资料来源:百(bǎi)度百(bǎi)科-庄子·秋水(shuǐ)
参考资料来源:百度百(bǎi)科-庄子
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了