三十六洞(dòng)天七十二福地分别是哪里，福地洞天啥(shá)意(yì)思是“福地洞天”的意思：原为道家语，指神道居住的名(míng)山胜(shèng)地的。

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三十六洞天七十二福地分别是哪里，福地洞天啥意思

　　“福地洞(dòng)天”的意思(sī)：原为道家(jiā)语，指神道居住的名山胜地。

　　后(hòu)多(duō)比喻风景(jǐng)优美(měi)的地方(fāng)。

　　出自《洞天福地记》：“列(liè)出十大洞天(tiān)、三十六(liù)小洞天、七十二福地的名称。

　　”《洞天福地记》内容简介：序(xù)按道教(jiào)经典《龟山白玉上经(jīng)》具列(liè)神仙所居(jū)名山胜境。

　　首列太上“十大洞天(tiān)”，次(cì)列“三十六小洞天”，后(hòu)列(liè)“七十二福(fú)地”。

　　所(suǒ)谓神(shén)仙所(suǒ)居，洞天福地(dì)，皆位山岩，并注方阔，所属州县(xiàn)境域，可资地理考索(suǒ)。

　　例(lì)句：明·吴承恩(ēn)《西游(yóu)记》第(dì)四回：大王(wáng)在这福(fú)地洞天之处为王，多少尊重(zhòng)快乐(lè)，怎(zěn)么肯去与他(tā)做马夫。

　　明(míng)·高明《一里地等于多少米，一里地等于多少米千米汲古阁本琵琶记．第三出》：这般(bān)样(yàng)福地洞(dòng)天，可知有(yǒu)仙姝玉女。

　　清(qīng)·曾朴《孽(niè)海花(huā)》第(dì)七回(huí)：一到南边(biān)，果然山明(míng)川丽(lì)，如登福地(dì)洞天。

道(dào)教所(suǒ)向往的(de)十大洞天(tiān)、三十六小洞天、七(qī)十二福地在哪里(lǐ)？

　　道教(jiào)所(suǒ)向往的十(shí)大(dà)洞天、三十(shí)六(liù)小咐梁洞天、七十二(èr)福地其实(shí)指的就是(shì)一些具有(yǒu)名山(shān)大川的(de)地(dì)方(fāng)，或者是一些(xiē)人(rén)迹罕至(zhì)，但是风景优美的地方(fāng)，因(yīn)为环(huán)境(jìng)好(hǎo)，又没有(yǒu)人打扰(rǎo)是(shì)非常适(shì)合修炼，因此道(dào)教把这些地方称为(wèi)是(shì)“福地洞天”，而十大洞(dòng)天、三十六小(xiǎo)洞(dòng)天、七十(shí)二福(fú)地遍布衡谈(tán)运(yùn)了中国的(de)很多省市，但是有些地方现(xiàn)在已经衰败(bài)了，也(yě)找不到(dào)具体的位置了。

　　十大洞(dòng)天包括(kuò)：王屋(wū)山洞(dòng)、委(wěi)羽山侍档(dàng)洞、西城山洞、西玄山洞、青城山洞、赤(chì)城山洞、罗浮山洞(dòng)、句曲(qū)山洞(dòng)、林屋山洞、括(kuò)苍(cāng)山洞(dòng)，由于十大洞天历史比(bǐ)较久，而且(一里地等于多少米，一里地等于多少米千米qiě)没说过(guò)具(jù)体的地(dì)理位置，所以很多现(xiàn)在都是找不到的，而三十(shí)六小洞(dòng)天(tiān)就比较(jiào)好找了，因为里面涉及了(le)州县，比如霍(huò)林洞天在福州长(zhǎng)溪县 ，蓬玄洞(dòng)天在衮州乾封县 ，朱(zhū)陵洞天在衡(héng)州衡(héng)山县(xiàn)等等(děng)，这里就是举两个例(lì)子，就不和大家一一细说了。

　　这里的很(hěn)多现在(zài)已(yǐ)经成为(wèi)了旅(lǚ)游胜地，而七十二福地就更好找，因为记(jì)载更加详细，比如(rú)在江(jiāng)宁府句(jù)容县界的地肺山、潭州(zhōu)长沙县的洞真墟、玉笋山南的郁(yù)木(mù)洞等等，这(zhè)里都曾(céng)是(shì)得道真人(rén)隐(yǐn)居过的地方(fāng)，因为真人曾在这里(lǐ)修行过(guò)，所以这些地方或多或(huò)少都是有一些传(chuán)说(shuō)的(de)，久而久之就(jiù)被大(dà)家传得(dé)越来(lái)越神奇，所以就被(bèi)称为了“福地洞(dòng)天”。

　　不过(guò)也是有一些和道教有(yǒu)联系但是么有被(bèi)列入“福地洞天”的(de)名(míng)山，比如武当山和崂山，现(xiàn)在很多山(shān)上的建筑(zhù)都被列入了世(shì)界遗(yí)产(chǎn)，为了保护这些“福(fú)地洞天”还成立了“爱山基金会”。

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