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  杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原文,列子(zi)杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文翻译(yì)是《杞(qǐ)人忧天》是(shì)一则寓言,出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧(yōu)天(tiān)文言文(wén)翻译(yì)及原文,列子杞人(rén)忧天文言文(wén)翻译

  《杞人忧天》是一则寓言,出自《列子·天瑞篇(piān)》。

  小编整(zhěng)理了杞人忧天(tiān)文(wén)言(yán)文(wén)翻译,来看一下!

杞人忧天文言(yán)文(wén)原文

  杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废(fèi)寝(qǐn)食(shí)者。

  又有忧彼之所忧(yōu)者,因往(wǎng)晓(xiǎo)之,曰:“天,积气耳,亡处亡(wáng)气(qì)。

  若(ruò)屈伸(shēn)呼(hū)吸,终(zhōng)日在(zài)天中行止,奈何忧(yōu)崩坠乎”

  其人曰:“天果积气,日月(yuè)星宿,不(bù)当坠(zhuì)耶(yé)”

  晓之者曰:“日月(yuè)星宿,亦积气中之有光(guāng)耀者,只使坠,亦不能有所中(zhōng)伤。

  ”

  其人曰:“奈地(dì)坏何”

  晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若躇步跐(cī)蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏”

  其人舍(shě)然大喜,晓之(zhī)者亦舍然(rán)大喜。

杞人忧天(tiān)翻译(yì)

  古代杞国有个(gè)人担心天会塌(tā)、地(dì)会陷,自己无处存身,便食(shí)不下咽(yàn),寝(qǐn)不安席。

  另外又有个人为这个杞(qǐ)国人的忧愁而忧愁,就去开导(dǎo)他,说:“天不过是积聚的气(qì)体罢了,没有哪个地方(fāng)没(méi)有(yǒu)空气(qì)的。

  你一举(jǔ)一动,一呼一吸(xī),整(zhěng)天都在天(tiān)空里(lǐ)活动,怎么还担心天会塌下来呢?”

  那人说:“天是气体,那日、月(yuè)、星(xī一公里等于多少千米,一公里等于多少千米等于多少米ng)、辰不就会(huì)掉下来吗?”开导他的人说:“日、月(yuè)、星、辰也是空气中(zhōng)发光的东西,即使(shǐ)掉下来,也不会伤害什么。

  ”

  那人(rén)又(yòu)说(shuō):“如果(guǒ)地陷下去怎(zěn)么(me)办?”

  开导他的人(rén)说:“地不过是堆积(jī)的(de)土(tǔ)块罢了,填满了四(sì)处,没有什么地方(fāng)是没有(yǒu)土(tǔ)块的,你行走跳跃(yuè),整天都在地上活(huó)动,怎(zěn)么还担心地会陷下去呢?”

  (经过这个人一解释)那个杞国人才(cái)放(fàng)下心来(lái),很高兴;

  开导他的人也放了心(xīn),很高兴。

杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)的故事(shì)

  公元前611年,楚国(guó)遇上严重(zhòng)灾荒,饿(è)死不少(shǎo)百姓(xìng),楚庄王(wáng)在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

  楚之四邻乘其危难群起攻楚。

  庸国国君(jūn)遂(suì)起兵东进,并率领南蛮附(fù)庸(yōng)各国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚,楚(chǔ)国危在旦(dàn)夕(xī)。

  楚庄王火(huǒ)速派使者联合巴(bā)国、秦国从(cóng)腹背攻打庸(yōng)国。

  公元前611年,楚与(yǔ)秦、巴三国联(lián)军大举破庸(yōng),庸都方(fāng)城四面楚歌(gē),遂为三国所灭,楚王实现了(le)“一鸣惊人”的壮志。

  时间来到了(le)唐(táng)代。

  陆象(xiàng)先是唐朝(cháo)一个很有气量的人。

  当时太平公主专权,宰相萧(xiāo)至忠、岑(cén)义等大臣都投靠(kào)她,只有象先(xiān)洁身自好,从不(bù)去巴结。

  先天二年,太(tài)平(píng)公主(zhǔ)事发被(bèi)杀,萧至忠等(děng)被诛。

  受这件事牵连的人(rén)很多,象(xiàng)先暗中化解,救了许多人(rén),那些人事后都(dōu)不(bù)知(zhī)道。

  先天三年,象先出任剑南道(dào)按(àn)察使,一个司马劝象先说:“希望明(míng)公采取些(xiē)杖罚来树立威名。

  要(yào)不然(rán),恐怕没人会听我们(men)的。

  ”象先说:“当政的人讲理就可以(yǐ)了(le),何必要(yào)讲严刑呢这不是(shì)宽厚人的所为。

  ”

  六年(nián),象先出任蒲州刺史(shǐ)。

  吏(lì)民有(yǒu)罪了,大多开(kāi)导教育一番,就放了。

  录事对象先说:“明公您不鞭打(dǎ)他(tā)们,哪里有(yǒu)威风!”象(xiàng)先(xiān)说:“人情都差不多的(de),难(nán)道(dào)他们(men)不(bù)明白我(wǒ)的(de)话如果要用刑,我看应该(gāi)先从你开始。

  ”录事惭愧地退了下去。

  象先(xiān)常常说:“天下(xià)本来无事,都是人自己给自己找麻烦,才将(jiāng)事情越弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

  如果在开始就能清醒这一点,事情就简单多(duō)了。

  ”

杞(qǐ)人忧天原文及翻译注释(shì)

  杞人忧(yōu)天的翻译及原文如下:

  译文:

  杞国有个人担心(xīn)天(tiān)地(dì)会崩(bēng)塌,自己没有(yǒu)可以生存的地方,于指渗是(shì)睡不(bù)着吃不下。

  又有个人为这个(gè)杞国(guó)人的担心而担心,就去劝导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方是没有空气(qì)的。

  你的举止呼吸,整天(tiān)都在空气中进行,为什么还担心天(tiān)会(huì)塌下(xià)来呢?”

  那人(rén)说:“天果真是积聚的气体(tǐ),那(nà)么太阳、月亮(liàng)、星星就不(bù)会(huì)掉下来吗?”劝导他(tā)的人说:“太阳、月亮、星星也(yě)是空气中发光的气体,即使(shǐ)掉下(xià)来,也不会伤(shāng)害到(dào)谁。

  ”

  那(nà)人又(yòu)说:“如果地陷下(xià)去了怎么办?”劝(quàn)导他的人(rén)说:“地不过是堆积的(de)土块罢(bà)了,它填满了四处,没有(yǒu)哪个地方是没有孝(xiào)逗山土块的。

  你(nǐ)的行走,整(zhěng)天(tiān)都(dōu)在(zài)地上进(jìn)行(xíng),为什么还担心(xīn)地(dì)会(huì)陷下去(qù)呢?”于是那个杞国人才(cái)放下心来很开心,劝导一公里等于多少千米,一公里等于多少千米等于多少米他(tā)的人也放下心来很开心。

  原文:

  杞国(guó)有(yǒu)人忧天地崩坠(zhuì),身亡(wáng)所寄,废寝食(shí)者。

  又有忧彼之所忧(yōu)者,因往晓之,曰(yuē):“天,积气耳,亡处亡气巧(qiǎo)中(zhōng)。

  若屈伸(shēn)呼(hū)吸(xī),终日(rì)在天中行止,奈何忧崩(bēng)坠乎?”其(qí)人(rén)曰:“天果积气,日、月、星宿(sù),不当坠耶?”

  晓之者曰:“日、月、星宿,亦积(jī)气中之有光(guāng)耀者(zhě),只使坠,亦不能(néng)有所中伤。

  ”其人(rén)曰:“奈地坏何(hé)?”晓之者曰:“地,积块耳,充(chōng)塞(sāi)四虚,亡处亡块。

  若(ruò)躇步跐蹈(dǎo),终日(rì)在地上(shàng)行止,奈何忧其坏?”其人舍然大(dà)喜,晓之者亦舍然大喜。

  详细介绍(shào):

  《杞人忧天(tiān)》是中国战国时期道(dào)家(jiā)经典著作《列子》中记载的(de)一则寓言(yán)。

  这(zhè)则寓言通过杞人担忧天地(dì)崩(bēng)坠的故事,嘲(cháo)笑了(le)那(nà)种整天怀(huái)着(zhe)毫(háo)无必要(yào)的担心和无穷无(wú)尽的(de)忧愁(chóu),既自扰又扰人的庸人,告诉人们不要(yào)毫无(wú)根据地忧虑和担心(xīn)。

  全(quán)文寓意深刻,形象鲜(xiān)明,言简意赅,逻辑严谨,文(wén)气贯通,一(yī)气呵(hē)成。

  这则寓言见于《列(liè)子(zi)·天瑞篇》。

  列子为(wèi)了在(zài)文章中形象地说(shuō)明(míng)其宇宙观与自(zì)然观,又(yòu)从其宇宙观与自然(rán)观(guān)阐明其人生(shēng)观而采用了这则寓言。

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