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  明经和进士区别(bié)是起源不同(tóng)、废除时间不同、考试内容不同。

  一、起源不同。

  1、进士:进士科始于隋朝,是唐(táng)朝科举制度取士的科(kē)目之一。

  2、明经:明经(jīng),始于汉武帝时期,被推举者须明习(xí)经学,故(gù)以“明经”为名。

  龚遂、翟方(fāng)进等(děng)皆以明(míng)经入仕。

  二、废除时间(jiān)不(bù)同。

  1、进士:清(qīng)末,多数书(shū)院都(dōu)变(biàn)成应举(jǔ)的(de)预备机构(gòu),也被人们视为与学(xué)习西学为(wèi)主的学堂相对立的旧学(xué)的堡(bǎo)垒。

  在当时特(tè)定的时(shí)代背景(jǐng)中,似乎学(xué)堂代表进步,书院(yuàn)代(dài)表落后,尽管有些新式书院实际上是(shì)在(zài)教育新(xīn)学(xué)。

  在戊戌变法期间,康(kāng)有为不仅(jǐn)奏过《请废八(bā)股(gǔ)试帖楷法改试策论折》,而且也上过《请(qǐng)饬各省改书院淫(yín)祠为学堂折》。

  当时许多(duō)有(yǒu)识之士也对书院的弊端(duān)大加抨击(jī),例(lì)如(rú)熊希龄等人所呈《湘绅公(gōng)恳抚督院整顿通(tōng)省书院禀稿(gǎo)》,便详细列举过清末(mò)湖南众(zhòng)多书院的各种积(jī)弊。

  到1901年9月,朝廷发布上谕(yù),令所有书院一(yī)律改为学堂,宣告了(le)书院(yuàn)这一中国(guó)传(chuán)统(tǒng)的(de)教育(yù)组织形式和进士科(kē)一起随着科举制度(dù)退出历史舞台。

  2、明经:嘉(jiā)佑年间,又(yòu)于(yú)进(jìn)士(shì)、诸科外(wài)别设一明经科,分二(èr)经(jīng)、三经(jīng)、五经,考试时(shí)问大(dà)义十条(tiáo),试时务策(cè)三条,出(chū)身同于进士,直至宋神宗时方废除。

裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗  三、考(kǎo)试(shì)内容(róng)不同。

  1、进士(shì):进士科除考(kǎo)经学和时务(wù)策以外,还(hái)要“加考(kǎo)诗赋(fù)”。

  2、明(míng)经:明经(jīng)科考经学和时务策。

明经(jīng)和进(jìn)士有什么区别(bié)

  明经(jīng)和进士的区别在于起源不同(tóng)、废(fèi)除时间不(bù)同(tóng)、考试内容不(bù)同(tóng)。

  起源:明经科始于(yú)汉(hàn)武帝时期(qī),被推举者(zhě)须明习经学,故以“明经”为名。

  进士科始于隋(suí)朝,是唐朝科举(jǔ)制度取士的科(kē)目之一。

  废除时间:明经科是(shì)宋(sòng)神饥悔宗时(shí)废(fèi)除(chú)。

  进士科是1901年9月,朝廷发布上谕,令所有(yǒu)书院一律改为学(xué)堂,宣(xuān)告(gào)了书院这一(yī)中(zhōng)国传统的教锋逗(dòu)育组织形式和(hé)进士科一起(qǐ)随着科(kē)举制度退出历(lì)史舞台。

  考试(shì)内容:明经(jīng)科(kē)考经学和时务(wù)策。

  进士科除考(kǎo)经学和时务策以外,还要(yào)“加考诗赋”。

  科(kē)举制度的积极(jí)影响(xiǎng):

  科举制裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗(zhì)度的(de)出(chū)现打破了以往中国(guó)政治制度(dù)当中传统的世袭制观念,政府决定(dìng)从民(mín)间选(xuǎn)拔人才,原(yuán)来(lái)官(guān)宦家族的(de)地位就受到了(le)威胁,皇上(shàng)这(zhè)样做的目的,就是(shì)为了减少传统(tǒng)家族对皇权的制约(yuē),整顿政治体制(zhì)。

  对(duì)于(yú)其他国家的影响也(yě)是非(fēi)常深远的,十五至十(shí)六世(shì)纪(jì),这种(zhǒng)制度逐渐(jiàn)流传(chuán)到(dào)了东亚的(de)一些国(guó)家,到(dào)了(le)十七(qī)世纪,欧(ōu)洲的传教(jiào)士来(lái)到中国,将这种特别的(de)选官制度流传到了欧洲,一直延(yán)续到今天的考试(shì),虽然科举制已经废除,烂基正但是,它在(zài)人们的心里依(yī)然影响巨大。

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