九方皋相马原文及译文(wén)及寓意，九方皋相马原文译文启示(shì)是九方皋相(xiāng)马出自(zì)《列子(zi)·说符》，指在对待人、事、物(wù)的时候，要抓住(zhù)本质特(tè)征，不能为表面(miàn)现象所迷惑，要能透(tòu)过现象看到本质的。

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九方皋相马(mǎ)原(yuán)文及译文(wén)及寓意，九方(fāng)皋相马(mǎ)原文(wén)译文启示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子(zi)之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没(méi)，若亡若(ruò)失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良(liáng)马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣(chén)有所与(yǔ)共担纆薪菜者(zhě)，曰九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请(qǐng)见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　穆(mù)公见(jiàn)之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆(mù)公(gōng)曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之(zhī)曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一(yī)至(zhì)于此乎！是(shì)乃其所以(yǐ)千万臣(chén)而(ér)无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在(zài)其内(nèi)而忘(wàng)其外(wài)。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；

　　视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您(nín)的年纪大(dà)了(le)，您(nín)的子侄中间有没(méi)有可以派去寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般的良马是可以从外形容貌(mào)筋骨上观察(chá)出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像(xiàng)有又好像没(méi)有的。

　　这(zhè)样的(de)马跑起来(lái)像(xiàng)飞(fēi)一样地快，而(ér)且尘土不扬，不(bù)留足迹。

　　我(wǒ)的子侄们都是些才智低下的(de)人(rén)，可(kě)以告诉他们(men)识别(bié)一(yī)般的良(liáng)马的方法，不能告(gào)诉他们识别天下难得的(de)好(hǎo)马的方法。

　　有个曾(céng)经和我(wǒ)一(yī)起担柴挑菜的叫九方皋(gāo)的人，他(tā)观(guān)察识别天下(xià)难(nán)得的好马的本领(lǐng)绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了(le)九(jiǔ)方皋，派他去寻找好马。

　　过(guò)了三个月，九方皋(gāo)回来(lái)报告说：“我已经在(zài)沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹(pǐ)黄色(sè)的母马。

　　”秦穆公派人(rén)去把那匹(pǐ)马牵(qiān)来，一看，却是(shì)匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把伯(bó)乐找来(lái)对他说：“坏了!您所(suǒ)推(tuī)荐的那个找(zhǎo)好马的(de)人(rén)，毛色公母都不知道，他怎么能懂得(dé)什(shén)么是(shì)好马，什(shén)么(me)不是好马呢(ne)?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声，说道：“九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)竟然达到了这(zhè)样的境(jìng)界吗?这正是他胜过我(wǒ)千万倍乃至无(wú)数倍(bèi)的地(dì)方(fāng)！九方皋他所观察(chá)地是马的天赋的内(nèi)在素质(zhì)，深得它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之(zhī)处；

　　明(míng)悉它的内部，而忘(wàng)记(jì)了它的外(wài)表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看见(jiàn)的，看不见他所不需要(yào)看见的；

　　只观察他(tā)所需要观察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察(chá)的。

　　像九方皋(gāo)这样的相马，包含着比相马(mǎ)本身价值更高的(de)道(dào)理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵回(huí)驯养(yǎng)使用，事实(shí)证明，它果然是一匹天(tiān)下难得(dé)的好(hǎo)马。

九方(fāng)皋(gāo)相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋(gāo)相(xiāng)马文言文告诉(sù)我们看问题要(yào)抓住事物(wù)本质，不能为表面现弯扒象所(suǒ)迷惑(huò)。

　　下面为大家整理了九方皋(gāo)相马文言文(wén)翻(fān)译和寓(yù)意(yì)，供(gōng)大(dà)家参考。

《九方(fāng)皋(gāo)相马》文言文翻(fān)译(yì)

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪(jì)大了！您(nín)的家族中(zhōng)有谁能够继承您寻找千里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一般的良马，可(kě)以(yǐ)从其外表上、筋(jīn)骨(gǔ)上(shàng)观察(chá)得出来。

　　而那天(tiān)下难得的千里马，好(hǎo)像是若有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑(pǎo)起来，让人看不(bù)到飞扬(yáng)的(de)尘土，寻不着(zhe)它(tā)奔跑的(de)足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子(zi)们都是才能(néng)低下(xià)的人，对(duì)于好马的特(tè)征，我可以告诉他们，对(duì)于千里马(mǎ)的特(tè)征(zhēng)，那只能(néng)意(yì)会，不(bù)可言传，仅凭自己(jǐ)相马的(de)经验来判(pàn)断，他们是无法掌握的(de)。

　　不(bù)过，在(zài)过去同我一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个(gè)名叫九(jiǔ)方皋的人，他的相(xiāng)马(mǎ)技术不在我之下，请(qǐng)大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公便召见了九方皋，叫他到各地(dì)去(qù)寻找千(qiān)里马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻找了三个(gè)月后，回(huí)来报告说：“我已经在沙丘找到(dào)好马了(le)。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问：“那是什么样的马呢？”九方皋回答(dá)：“那是一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去(qù)取，却是一匹黑色(sè)的(de)公马。

　　这(zhè)时候秦(qín)穆公很不(bù)高(gāo)兴(xīng)，就把伯(bó)乐叫来，对他(tā)说：“坏了！您推荐的人连马的毛色(sè)与(yǔ)公母(mǔ)都分(fēn)埋宴昌(chāng)辨不出来(lái)，又怎么(me)能认识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹(tàn)一声说道(dào)：“九方皋相(xiāng)马(mǎ)竟然达(dá)到了这样的境界！新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉他(tā)真(zhēn)是(shì)高出(chū)我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和内在素(sù)质。

　　深得(dé)它的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处；明悉它的(de)内部，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看见(jiàn)的(de)，看不(bù)见(jiàn)他所不(bù)需(xū)要(yào)看见的；只(zhǐ)视(shì)察他所需要视察的，而(ér)遗(yí)漏了他所不需要观察(chá)的。

　　九方(fāng)皋相马的价(jià)值(zhí)，远(yuǎn)远高于千里马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取(qǔ)回来后(hòu)，果然是名不(bù)虚传的、天下(xià)少有的千(qiān)里马。

文言(yán)文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年(nián)长(zhǎng)矣，子(zi)姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之(zhī)马(mǎ)，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下才也，可告(gào)以良马，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，有(yǒu)九方皋，此其(qí)于马非臣之(zhī)下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三(sān)月而反(fǎn)报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说，召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其(qí)内而忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其(qí)所见，不见(jiàn)其所不见(jiàn)；视(shì)其所(suǒ)视，而遗其所(suǒ)不(bù)视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下(xià)之马也。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马(mǎ)寓指在对(duì)待人(rén)、事、物(wù)的时候，要抓住本质特征，不能(néng)为表面现象所迷惑，要(yào)能透(tòu)过现象看到(dào)本质(zhì)。

　　出自(zì)《列(liè)子(zi)·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国古代思想文(wén)化史上著名的典(diǎn)籍，属于(yú)诸家(jiā)学派著作，是一部智慧(huì)之(zhī)书，它能开启人们(men)心(xīn)智，给人(rén)以(yǐ)启示，给人(rén)以(yǐ)智(zhì)慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟子以(yǐ)及列子后学著(zhù)作的(de)汇编。

　　全书八(bā)篇，一百四十章，由哲(zhé)理(lǐ)散文(wén)、寓言故事(shì)、神话(huà)故(gù)事、历史故事组(zǔ)成。

　　而基本上(shàng)则以寓(yù)言(yán)形式来表(biǎo)达精微的哲理。

　　共(gòng)有神话(huà)、寓言故事(shì)一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个，《周穆王篇》有十一个，《说符(fú)篇》有三十个。

　　这些神话、寓言(yán)故(gù)事和新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉哲理散文，篇篇闪烁(shuò)着智慧(huì)的光芒。

　　九方皋相(xiāng)马原文(wén)及译文(wén)及(jí)寓(yù)意，九方(fāng)皋相马原文译文启(qǐ)示是九(jiǔ)方皋相马出自《列子·说(shuō)符》，指(zhǐ)在对(duì)待人、事(shì)、物的(de)时候，要(yào)抓住本质特征，不能(néng)为表面现象所(suǒ)迷(mí)惑，要能透过现象(xiàng)看(kàn)到(dào)本质的。

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九方皋相马原文及(jí)译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文启示(shì)

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可(kě)使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马者，若灭若没，若(ruò)亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弥(mí)辙，臣(chén)之子，皆下(xià)才也，可告以良马，不可告(gào)以天下之(zhī)马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，曰九(jiǔ)方皋，此其于马非(fēi)臣之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰(yuē)：“已得之矣(yǐ)，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取(qǔ)之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色(sè)物、牝(pìn)牡尚弗(fú)能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟(kuì)然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其(qí)所以千万(wàn)臣而无(wú)数者也。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所(suǒ)不见；

　　视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年(nián)纪大了(le)，您的子侄中(zhōng)间有(yǒu)没(méi)有可(kě)以派去(qù)寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的(de)良马(mǎ)是可(kě)以(yǐ)从外形容貌筋骨上(shàng)观察出来的。

　　天(tiān)下(xià)难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像(xiàng)没有的。

　　这样的(de)马(mǎ)跑起来像(xiàng)飞一样地快，而且尘土不扬，不(bù)留足迹。

　　我(wǒ)的子侄们都(dōu)是(shì)些(xiē)才智低下的人，可(kě)以告(gào)诉他们(men)识别一般的良马的(de)方法(fǎ)，不能告诉他们识别(bié)天下(xià)难得的好马(mǎ)的方法。

　　有个曾(céng)经和我一(yī)起担柴挑(tiāo)菜的(de)叫九方(fāng)皋的人，他观察(chá)识(shí)别天下难(nán)得的好马的本领绝(jué)不在我以下，请您(nín)接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九方皋(gāo)，派他(tā)去(qù)寻(xún)找好马。

　　过了三个(gè)月，九方皋(gāo)回(huí)来(lái)报告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问(wèn)道(dào)：“是匹什么样(yàng)的马呢(ne)?”九(jiǔ)方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵(qiān)来，一(yī)看，却是匹纯黑(hēi)色(sè)的公(gōng)马。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把伯(bó)乐找来对他说(shuō)：“坏了!您所推(tuī)荐的那个找好马的人，毛色公母都(dōu)不知道，他怎么能(néng)懂得(dé)什么是(shì)好马(mǎ)，什么不是好(hǎo)马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了这样的境界吗?这正是他(tā)胜过(guò)我(wǒ)千万(wàn)倍乃(nǎi)至(zhì)无数倍的地方！九(jiǔ)方皋他所观察地是马(mǎ)的天赋的内(nèi)在素质(zhì)，深得它(tā)的精妙，而忘(wàng)记了它(tā)的粗(cū)糙之处；

　　明悉(xī)它的内部，而(ér)忘记了(le)它的(de)外表(biǎo)。

　　九方皋只(zhǐ)看见(jiàn)所需要(yào)看见的，看(kàn)不见他所不需要看见的；

　　只观察(chá)他(tā)所需要观(guān)察(chá)的，而遗(yí)漏了他所不需(xū)要观(guān)察的。

　　像九方皋这样的相马(mǎ)，包含着比(bǐ)相(xiāng)马本(běn)身价(jià)值更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实(shí)证明(míng)，它果然是一匹天下难得的好马。

九方皋相马文(wén)言文(wén)翻译(yì)和寓(yù)意(yì)

　　 九方皋(gāo)相马文言(yán)文(wén)告(gào)诉(sù)我们看问题要抓住事物本质，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方(fāng)皋相马文言文翻译和寓意，供大家参考(kǎo)。

《九方(fāng)皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说(shuō)：“您(nín)的年纪大了(le)！您(nín)的家族(zú)中有谁(shuí)能够继承您寻(xún)找千(qiān)里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯乐回(huí)答道(dào)：“对于(yú)一般(bān)的良马，可以从(cóng)其外表上、筋骨上(shàng)观察得出来。

　　而那天下(xià)难得的千(qiān)里马，好(hǎo)像是若有若无，若隐(yǐn)若现。

　　像这样(yàng)的马奔(bēn)跑起(qǐ)来(lái)，让人(rén)看不(bù)到飞扬的尘土，寻不着(zhe)它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们(men)都是(shì)才(cái)能低下的人，对于好马的(de)特征，我(wǒ)可以告诉他们，对于千里马的特(tè)征，那只能(néng)意会，不可言传(chuán)，仅凭自己相马的经(jīng)验(yàn)来(lái)判(pàn)断，他们是无法掌握的。

　　不(bù)过，在过去同我(wǒ)一起(qǐ)挑过菜(cài)、担(dān)过柴的人当(dāng)中，有一(yī)个名叫九方皋的(de)人，他的相(xiāng)马(mǎ)技术不在我之(zhī)下，请大王(wáng)召(zhào)见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见(jiàn)了(le)九(jiǔ)方(fāng)皋，叫他到各(gè)地去寻(xún)找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了(le)三个月(yuè)后，回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问(wèn)：“那是(shì)什么样的马呢(ne)？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公(gōng)派人去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说(shuō)：“坏了！您推荐的人连马的毛色与公母都分埋宴昌辨不出来(lái)，又(yòu)怎(zěn)么能(néng)认识出(chū)千里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一(yī)声说道：“九方皋相马竟然达到(dào)了这样的境界！他真(zhēn)是高出我千万倍。

　　像九方(fāng)皋看(kàn)到的是(shì)马的天赋和内在素质(zhì)。

　　深得它(tā)的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的(de)外(wài)表。

　　九方皋只看见(jiàn)所(suǒ)需要看见的，看不见(jiàn)他所不需要看见(jiàn)的；只视察他所需要视察(chá)的，而(ér)遗漏了(le)他所(suǒ)不(bù)需要观察(chá)的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里(lǐ)马(mǎ)的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来后，果然是名不虚(xū)传的(de)、天下少有的千里马。

文(wén)言文原文

　　 秦穆(mù)公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子(zi)姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨(gǔ)相也(yě)。

　　天下之马(mǎ)，若灭若没，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘(chén)弭(mǐ)辙(zhé)。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可告以(yǐ)天下之(zhī)马也(yě)。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者，有九方皋，此(cǐ)其于马非臣之下也(yě)，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三(sān)月而反报(bào)曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物(wù)、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗(cū)，在其(qí)内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不(bù)见(jiàn)其所(suǒ)不见；视(shì)其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马也。

《九方(fāng)皋(gāo)相马》的(de)寓意

　　 九方皋(gāo)相马(mǎ)寓(yù)指在对待人、事(shì)、物的(de)时(shí)候，要抓(zhuā)住本质特(tè)征(zhēng)，不能为表面(miàn)现象所迷惑，要(yào)能透过现(xiàn)象看到本(běn)质。

　　出自《列(liè)子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思想(xiǎng)文化(huà)史上著名的典(diǎn)籍，属(shǔ)于诸家学(xué)派著作，是一部智慧之书，它能开启人们心(xīn)智(zhì)，给人以启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列(liè)子(zi)》是列子(zi)、列(liè)子弟子以及列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十章，由(yóu)哲(zhé)理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成(chéng)。

　　而(ér)基本上(shàng)则以寓(yù)言形(xíng)式来表达精微的哲(zhé)理。

　　共有神话(huà)、寓言故(gù)事一百零二(èr)个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九(jiǔ)个，《周(zhōu)穆王篇》有十一个，《说符篇》有三(sān)十新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉个。

　　这(zhè)些神话、寓言故事(shì)和哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的光芒。

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