相(xiāng)信大家对(duì)陶渊明的(de)桃花源(yuán)记都不陌生。上学(xué)的时候也(yě)都学(xué)过。对于(yú)世人来说(shuō)桃花(huā)源(yuán)是一个不可多(duō)得的(de)地方(fāng)。同(tóng)时(shí)也是(shì)很多人(rén)非常向往的地(dì)方(fāng)。唯美的(de)田园生活。让看过桃(táo)花源记(jì)的人有一种流连忘返(fǎn)的感觉。但是现在(zài)有人细细的分析了(le)桃花源这(zhè)个(gè)地方(fāng)。也有人做出了不同的解释。有人说桃花源其实就是一个死人国，原本(běn)唯美的(de)画面感一下子(zi)变成了(le)恐怖的画(huà)面。桃花源记其实是死人国吗(ma)？众人向往的(de)真相却如此恐怖。

桃花(huā)源记其实是死人国(guó)

如(rú)果单纯的从陶渊(yuān)明的桃花(huā)源记一文(wén)来看。简直就是最美的世外(wài)桃源。对于(yú)在繁华(huá)都市(shì)生活(huó)久了的人(rén)。多么(me)渴望能够(gòu)一个这样的地(dì)方可(kě)以栖息(xī)养(yǎng)老。也不枉此生。但是现代人对这个(gè)桃花源却赋予了不一(yī)样的另一番(fān)色彩。一起来看(kàn)看(kàn)大(dà)家(jiā)都(dōu)有(yǒu)什(shén)么(me)样新(xīn)的解释。

因为在(zài)原文中(zhōng)作者提到了“阡陌”交通。后人的解释是阡陌指的是通往坟地(dì)的(de)小路(lù)。“初极狭，才(cái)通(tōng)人”有人理解为这(zhè)和墓葬规(guī)定(外公总是在妈妈身上睡觉好吗，外公在妈妈身上做什么dìng)很相(xiāng)符合。入(rù)口很窄小。“屋舍俨(yǎn)然”就是说(shuō)房子很(hěn)整齐像是墓地里的坟墓(mù)整齐的(de)排(pái)列(liè)。文中说到的问(wèn)今(jīn)是何世，乃不知有汉，所以有(yǒu)人推测这些人都是在秦(qín)朝时候战乱中死去的亡魂生活在这里(lǐ)。

桃花源记其(qí)实是死(sǐ)人国

而(ér)且渔夫(fū)从(cóng)这里出去的(de)时候做的记号后来(lái)都不见了。太守派人按照渔(yú)夫说(shuō)的路(lù)来说结果迷路了，连回(huí)去的(de)路也没有找到(dào)。这可能是那些阴魂(hún)为了(le)找替身好投胎。所以把这些(xiē)人困在了死(sǐ)人国。南(nán)阳刘子冀，未果，寻病(bìng)终，是因为这件事(shì)像一个诅(zǔ)咒一(yī)样害(hài)了刘子(zi)冀最后(hòu)丧命。这件事情后来也(yě)从此再无(wú)人提起。直到(dào)最后(hòu)这件事情传到了陶渊明(míng)那里。才有(yǒu)了现(xiàn)在大家看到的桃花源记。外公总是在妈妈身上睡觉好吗，外公在妈妈身上做什么>

但(dàn)是也有很多网友表示(shì)了不(bù)同(tóng)的看法(fǎ)。就像(xiàng)是当(dāng)初(chū)大家对桃花(huā)源记的(de)理解一样。那是一个世人向(xiàng)往的恬静的美好(hǎo)的(de)田园生(shēng)活的地方。那里没有战(zhàn)争与世无争，环(huán)境优美青山绿(lǜ)水，与(yǔ)外面的世界(jiè)形成(chéng)了(le)鲜明的对比。所以大(dà)家也理(lǐ)解(jiě)为(wèi)这(zhè)只(zhǐ)是(shì)作者对美好生活的一种渴望和向往。同样的原文大家理(lǐ)解出来的意思却是相差(chà)甚远。所(suǒ)以很(hěn)多(duō)事情如果理(lǐ)解的(de)太深还真的(de)会徒增很多恐怖气息的。

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