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高山流水比喻知音难遇或乐曲高妙。出自《列(liè)子·汤(tāng)问》:“伯牙鼓琴,志(zhì)在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰(tài)山。
’志在(zài)流水,曰:‘善哉(zāi),洋洋兮若江河(hé)。
’”
高山流水的意思1.也说流水(shuǐ)高山。
《列子·汤问》记(jì)载,春秋时伯牙善弹琴,钟子期善听琴。
一次(cì)伯牙(yá)弹琴时,琴(qín)声时若高山,时若流水,只有钟子(zi)期能(néng)领会其(qí)中(zhōng)的含意。
后来就用“高(gāo)山流水”比喻知音或(huò)知己。
也用以比喻乐曲的高雅精妙。
2.琴曲。
取材(cái)于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙(yá)鼓琴的故(gù)事。
清代琴家(jiā)张孔山(shān)弹奏的《流水》是近代流传最广的曲(qū)目之一。
高(gāo)山流水的典故春秋时期,俞伯牙擅长于(yú)弹奏(zòu)琴弦,钟(zhōng)子期擅长于听音辨意(yì)。
有次(cì),伯(bó)牙来到泰山(今武汉市汉阳龟(guī)山)北面(miàn)游(yóu)览(lǎn)时(shí),突然遇到了暴雨(yǔ),只(zhǐ)好(hǎo)滞留在(zài)岩石之下,心里寂寞忧(yōu)伤(shāng),便拿(ná)出随831143是什么意思身带的古琴弹了起来。
刚开始,他弹奏了反映连绵(mián)大(dà)雨的琴(qín)曲;
接着,他又演(yǎn)奏(zòu)了山崩似的乐(lè)音。
恰在此时,樵夫钟子期忍不(bù)住在临近的一丛野(yě)菊(jú)后叫道:”好曲!真是好(hǎo)曲(qū)!”原来,在山上(shàng)砍柴的钟子期也正在附近躲雨(yǔ),听(tīng)到(dào)伯(bó)牙(yá)弹琴,不觉心旷神怡,在一旁早已(yǐ)聆听多时了,听到(dào)高潮时便情不自禁地发出了由(yóu)衷的赞(zàn)赏。
俞伯(bó)牙听到赞语(yǔ),赶紧起身和(hé)钟子期打过(guò)招呼(hū),便又继续弹了起来(lái)。
伯牙凝神于高山,赋意在曲(qū)调之中(zhōng),钟子期在(zài)一(yī)旁听后频(pín)频点头:”好啊,巍(wēi)巍峨峨(é),真像是一座高峻无(wú)比的(de)山啊(a)!”伯牙又沉思于流水(shuǐ),隐情(qíng)在旋律之外,钟(zhōng)子期听后,又在一旁击(jī)掌称(chēng)绝:”妙啊(a),浩浩荡荡,就如同江河(hé)奔流(liú)一样呀!”
伯牙(yá)每奏(zòu)一(yī)支(zhī)琴曲,钟子期就能完全听出(chū)它的(de)意(yì)旨和(hé)情趣(qù),这(zhè)使得伯(bó)牙惊喜异(yì)常。
他放下了(le)琴,叹息着说:”好呵!好呵!您的听音(yīn)、辨向、明义的功夫实在(zài)是(shì)太高明(míng)了,您所说的跟我心里想的真是完全一样,我的(de)琴(qín)声怎能逃过(guò)您的(de)耳(ěr)朵呢?”
二(èr)人于是结为知(zhī)音,并约好第二年再(zài)相会论琴。
可(kě)是第二年(nián)伯牙来(lái)会钟子期时(shí),得(dé)知(zhī)钟子期不久前已经(jīng)因病去(qù)世。
俞伯牙(yá)痛惜伤(shāng)感,难以用语言表达,于是就摔破了自(zì)己(jǐ)从不离身的(de)古琴,从此不再抚(fǔ)弦弹奏,以谢平生难得(dé)的知音。
高(gāo)山流水造句1、他(tā)的(de)作品虽然(rán)动听(tīng),可惜(xī)高山流水,知(zhī)音难觅。
2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁,三月(yuè)不知肉味。
3、这种高山流水之乐,真(zhēn)是人间难(nán)得几回闻。
4、现在(zài)流行音(yīn)乐充斥,这(zhè)种乐曲恐怕是高山流水,难有(yǒu)人欣赏。
5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲(qū),有如高山流水,听(tīng)得人如痴如醉。
夜场里高山流水(shuǐ)是啥?
夜场里的高山流水是:是(shì)酒吧的(de)特(tè)色的倒酒方式。
指(zhǐ)的是上面一个杯(bēi)子底下(xià)会有很(hěn)多杯子,然后从杯子(zi)流(liú)露杯子(zi)从(cóng)上面到酒的(de)一(yī)个过程 。
这也是酒吧推出(chū)的,吸引(yǐn)顾(gù)袜扰码客的一(yī)种(zhǒng)手段(duàn)。
不管是酒(jiǔ)吧也好饭店也好他们(men)会推出自己店里的特色然后(hòu)给这个(gè)特色(sè)其一个(gè)优(yōu)雅的名字,来吸引更多的顾(gù)客(kè)到自己的店里(lǐ)来消费。
高山流水服务:
意思是采耳,采耳是一个专(zhuān)业术语,意(yì)思指掏耳朵。
起源于民间,民间(jiān)的(de)掏耳(ěr)朵,工具比较(jiào)简(jiǎn)陋,一般都(dōu)是就地取材,一支竹签,一根(gēn)细棍子,就是简单的掏耳工具。
采耳古代(dài)流(liú)行(xíng)于川(chuān)蜀发达的地区,越是有社会(huì)地位的(de)群体,在巨大的(de)工作压力(lì)下(xià),似乎越(yuè)容易缺乏,只有达官贵人才能享受。
随着社会的不断(duàn)发展,采耳无(wú)论在技告哪术延深方面,还是(shì)在兴起李和领域方(fāng)面,都(dōu)有了实质性(xìng)的(de)突(tū)破。
尤(yóu)其是在明末清初时,采(cǎi)耳开始(shǐ)流入民(mín)间,并融(róng)入到(dào)了(le)传统理(lǐ)发(fā)行(xíng)业,在战(zhàn)火纷飞的年代里亦不被湮(yān)没,得到了保存与发展(zhǎn)。
一度成(chéng)为皇室(shì)宫廷(tíng)的必备项(xiàng)目(mù),由技术高超的掏耳朵(duǒ)师傅,常年服侍(shì)那些王公大臣,至此,掏耳朵成为许多人人生(shēng)的一(831143是什么意思yī)大(dà)享831143是什么意思(xiǎng)受(shòu)。
而(ér)今重庆成都(dōu)更是大街小巷(xiàng)比比皆是。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了