京(jīng)剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色是生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)的。

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京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京剧的(de)角色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当(dāng)的主(zhǔ)要类型之(zhī)一，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表(biǎo)演特点(diǎn)，大致(zhì)分为老生、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武(wǔ)生之外(wài),其(qí)他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮演各(gè)种不同年龄、性(xìng)格、身份(fèn)的女性的一(yī)类(lèi)角色的总(zǒng)称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的(de)花脸角色(sè)，看来并(bìng)不(bù)干净，故反其意(yì)为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好汉(hàn)及武花(huā)脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜(tóng)锤(chuí)花(huā)脸称正(zhèng)净，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表(biǎo)演风(fēng)格(gé)上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦(yì)叫(jiào)开(kāi)口跳，而能(néng)说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色(sè)，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中(zhōng)年以上男子，多数挂须(xū)。

　　又细(xì)分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂(zá)剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本(běn)正角，与宋元杂剧(jù)所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实即“副末”，除(chú)担任报台(tái)，介绍剧(jù)情梗概和剧目主(zhǔ)题的开场外，还在戏中(zhōng)扮演社会(huì)地(dì)位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南(nán)戏脚色制(zhì)度发展而来，按照南(nán)昆的(de)路子(zi)，包(bāo)括老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都(dōu)有(yǒu)哪几种(zhǒng)?

　　京(jīng)剧行(xíng)当又称角(jiǎo)色，主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大(dà)行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃(wá)娃生(shēng)等。

　　为(wèi)京剧(jù)中的重要行当(dāng)之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中(zhōng)年以(yǐ)上的剧(jù)中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身份的不(bù)同，可分为安工老生或称唱(chàng)工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派老生(shēng)(如(rú)扮演穷(qióng)困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧(jù)中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大(dà)将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为(wèi)戏中的武(wǔ)打角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角(jiǎo)色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青(qīng)衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤(xián)妻良母(mǔ)型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服(fú)装花艳为特色(sè)，以演(yǎn)皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩(fàn)、村(cūn)姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的(de)女性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色(sè)，看(kàn)来并不(bù)干净(jìng)，故(gù)反其(qí)意为‘‘净”净(jìng)行分(fēn)如下几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸;以工架为主的(de)架子花脸，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花(huā)脸(liǎn)名武(wǔ)净(jìng)，武二花(huā)脸言红(hóng)净，在(zài)表演风格上均有不(bù)同的特色(sè)。

　　4、末(mò)行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上的男性。

　　实际末(mò)行专(zhuān)司(sī)引戏职(zhí)能，如打头出(chū)场者，反(fǎn)其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三(sān)花(huā)脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与(yǔ)花(huā)脸有很大区别(bié)。

　　 丑(chǒu)行(xíng)又分文丑、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演(yǎn)跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说(shuō)能跳，表(biǎo)演出(chū)活泼伶(líng)俐，善(shàn)演武(wǔ)功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不(bù)同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大(dà)戏(xì)曲剧(jù)种之(zhī)一(yī)，腔调(diào)以西(xī)皮、二(èr)黄为(wèi)主，用(yòng)胡琴和锣(luó)鼓等伴奏(zòu)，场景(jǐng)布置注重写意(yì)。

　　被(bèi)视(shì)为中国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜(bǎng)首(shǒu)”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清(qīng)代(dài)乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原在(zài)南方演出的三庆(qìng)、四喜、春(chūn)台、和春， 四大徽班陆(lù)续(xù)进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人(rén)合作，同时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目(mù)、曲调和表演(yǎn)方法(fǎ)，吸收了一些地(dì)方(fāng)民(mín)间曲调(diào)，通过不断的(de)交流、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝(cháo)宫廷(tíng)内开始快速发展，直(zhí)至民国(guó)得(dé)到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国(guó)传统艺术纯尘文(wén)化(huà)的重要媒(méi)介。

　　分布地以(yǐ)北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人(rén)类非物质文(wén)化遗(yí)产(chǎn)代表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩(cǎi)化妆，比(bǐ)较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不是(shì)某(mǒu)个人(rén)凭空臆造的(de)产物(wù)，而是戏曲艺(yì)术(shù)家们在长期(qī)艺术(shù)实(shí)践中，对生活现象的观察、体验(yàn)、综合(hé)，以及对剧(jù)中(zhōng)岩塌角色的不断分析、判(pàn)断，作(zuò)出(chū)评价，才逐(zhú)步形成了一整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大面(miàn)（传统戏(xì)曲角色行当(dāng)之一，是(shì)京剧和某些地(dì)方戏中净的别(bié)称(chēng)）所戴面具和参(cān)军(jūn)戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中国(guó)戏曲(qū)脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的(de)代(dài)面，发展为宋、元的涂面，形成(chéng)为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的(de)‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴(dài)面具(jù)，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般(bān)均戴面具，并(bìng)不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的(de)大剧种(zhǒng)，大量发展脸(liǎn)谱，可是加官(guān)、财神(shén)、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具(jù)。

　　从脸(liǎn)谱、面具(jù)的(de)混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可(kě)以看出中国戏曲累(lèi)递(dì)发展的轨迹(jì)。

　　”

　　聚酯纤维对人体有害吗 聚酯纤维是塑料吗京剧脸(liǎn)谱与京(jīng)剧(jù)表演艺术一样，是和演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上(shàng)，虽只有(yǒu)二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它发展快，流传广(guǎng)，深受人(rén)民群众的喜爱，有广泛的(de)群(qún)众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在(zài)中国戏(xì)曲(qū)脸谱中具(jù)有特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)是一种写意(yì)和夸张的艺(yì)术，常(cháng)以(yǐ)蝙(biān)蝠(fú)、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来(lái)刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲(qū)直来反映年龄(líng)，用“法令纹”的上下开合来(lái)表现气质，用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)具有民族特色的一种(zhǒng)特殊的(de)化(huà)妆方法。

　　由于每个(gè)历史人物或某一种类型(xíng)的(de)人(rén)物都有一种大概(gài)的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样，所以(yǐ)称(chēng)为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的说法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是根(gēn)据(jù)某种性(xìng)格、性情或(huò)某种(zhǒng)特殊类型(xíng)的人物为(wèi)采用某些色(sè)彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春(chūn)；黑色(sè)的脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚烈(liè)、正直(zhí)、勇猛甚(shèn)至鲁(lǔ)莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的(de)脸谱表示一些(xiē)粗豪(háo)暴躁的人(rén)物，如窦尔敦、马(mǎ)武等(děng)；白色的(de)脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)的色画方法，基(jī)本上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸大剧中角色的五官部(bù)位和面部(bù)的(de)纹理，用(y聚酯纤维对人体有害吗 聚酯纤维是塑料吗òng)夸张的手(shǒu)法表现剧(jù)中人的性格、心理和生(shēng)理上(shàng)的特征(zhēng)，以此来为(wèi)整个戏剧的情(qíng)节服(fú)务，可是发展到后来，脸(liǎn)谱由简(jiǎn)到繁、由(yóu)粗到(dào)细、由表及里(lǐ)、由浅(qiǎn)到(dào)深，本身就逐渐(jiàn)成为一种具有民(mín)族特(tè)色(sè)的、以人(rén)的(de)面部(bù)为表现手段(duàn)的图(tú)案(àn)艺术了。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-京剧

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