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善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善(shàn)哉善哉(zāi)是什么意思

　　善哉善哉的意思是(shì)“好啊”，是一个赞美(měi)之词，有夸奖的意思(sī)，古人(rén)经常在他人说了某(mǒu)句有道(dào)理的句(jù)子时说(shuō)这个词，来表示(shì)他的赞(zàn)同，后来在佛经翻译(yì)中(zhōng)借用此词。

　　僧(sēng)人用善哉作表(biǎo)示(shì)惊叹的口头语(yǔ)，既可以表(biǎo)示赞许(xǔ)，又可(kě)以表示不(bù)满(mǎn)，甚至用作当做(zuò)“罪过”后的赎(shú)罪。

　　善哉本是中国(guó)古代文(wén)言(yán)中的(de)赞叹词(cí)，表示认同，后佛经翻译借用词汇(huì)翻入(rù)佛经。

善哉善哉(zāi)是(shì)什么意思

　　僧人用作表示(shì)惊叹的口头语，既可以表示(shì)赞许，又可以(yǐ)表示不满(mǎn)，甚至用(yòng)作当做“罪过”后的(de)赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美(měi)之词(cí)，有夸奖的意思(sī)。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古(gǔ)人经常在他(tā)人(rén)说了某(mǒu)句有道理的句(jù)子时说，来表示他(tā)的赞同(tóng)

　　③本是中国古代文言中的赞叹词(cí)，表示(shì)认同。

　　后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作当(dāng)做“罪(zuì)过”后的赎(shú)罪

　　扩(kuò)埋(mái)族展资料

　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返(fǎn)敬句(jù)赞(zàn)叹的(de)话：太好(hǎo)了(le)，太好(hǎo)了！

　　由于念佛法门自古以来(lái)深入人(rén)心，绝大多数学佛四众(zhòng)在打招呼、赞叹、随喜、祝福或(huò)怜悯对方等场合，都称念“阿弥陀佛(fú)”：一使(shǐ)对方闻佛号种善根(gēn)，二回向西方极乐世漏液慎界，三使善(shàn)者增善、福者增福；四使(shǐ)痛苦疾病、业(yè)障(zhàng)减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光、无(wú)边光、无(wú)碍光、无等(děng)光……”大本(běn)无量寿(shòu)经粗列(liè)12个含(hán)义，实(shí)际(jì)含义无量(liàng)。

　　这尊佛有大神力、大愿力(lì)，致心(xīn)称(chēng)念十声“阿弥陀(tuó)佛”，其佛则接引学人往生西方极乐世界。

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　　僧人(rén)用善哉作表示惊叹的口头语，既可以表示赞许(xǔ)，又可以表示不满(mǎn)，甚至用(yòng)作当做“罪过”后的(de)赎(shú)罪(zuì)。

　　善哉本是中国(guó)古代文言中的赞(zàn)叹词，表示认同(tóng)，后佛(fú)经翻译借用(yòng)词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么意思

　　僧人用作表示惊(jīng)叹的口头语，既可以表示赞许(xǔ)，又可(kě)以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　详细(xì)解释(shì)：

　　①赞美(měi)之词(cí)，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人(rén)说(shuō)了某(mǒu)句有道(dào)理的(de)句(jù)子(zi)时(shí)说，来表(biǎo)示他的赞同

　　③本是中国古代文言中的赞叹词，表示(shì)认同(tóng)。

　　后佛经翻译借用(yòng)词汇翻入佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作当(dāng)做“罪过(guò)”后(hòu)的赎罪(zuì)

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　　“阿弥陀佛，善(shàn)哉(zāi)善哉”是一返敬句(jù)赞(zàn)叹(tàn)的话：太好了(le)，太好了！

　　由于(yú)念佛法门自古以来深入(rù)人心，绝(jué)大多数学佛四众在打招(zhāo)呼(hū)、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合(hé)，都称念(niàn)“阿弥陀(tuó)佛”：一使对方闻佛(fú)号种善根，二回向西方(fāng)极乐(lè)世漏液(yè)慎界，三(sān)使善(shàn)者(zhě)增善(shàn)、福者(zhě)增(zēng)福；四使(shǐ)痛(tòng)苦疾病、业(yè)障减轻(qīng)消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无(wú)量光、无边光、无(wú)碍光、无等(děng)光……”大(dà)本无(wú)量寿经粗列(liè)12个含义，实(shí)际含义无(wú)量。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致心称念十声(shēng)“阿弥陀佛”，其佛则接(jiē)引学人往(wǎng)生西方极乐(lè)世界。

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