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琪琪格蒙(méng)语什么意思

  是(shì)花(huā)朵的。

  “琪琪(qí)格”在蒙古(gǔ)语(yǔ)中(zhōng)的意(yì)思是指花朵的含义,表示智慧就像花儿一样美丽、多彩。

  而乌云琪琪格是(shì)由(yóu)两个(gè)词(cí)语组成(chéng)的一个新(xīn)的名(míng)字,乌云指的是智(zhì)慧,而琪琪(qí)格是指花。

  蒙语产(chǎn)生(shēng)于9到(dào)10世(shì)纪(jì),主要分为中部方言、西部(bù)方言(yán)、北(běi)部方言以及东部方言(yán)等(děng)。

蒙(méng)古语

  蒙古族主要使用蒙古语(yǔ)(内蒙(méng)古方言),包括:内(nèi)蒙im医学上是什么意思(méng)古(gǔ)自治(zhì)区中部蒙(méng)古族所使用的察(chá)哈尔(ěr)、巴林、鄂(è)尔多斯、科尔沁、喀(kā)喇(lǎ)沁土(tǔ)默特等土语。

  巴(bā)尔虎(hǔ)-布里亚特方言,包括(kuò)呼伦贝尔陈巴尔虎(hǔ)、新巴尔(ěr)虎、布里亚特(tè)等土语(yǔ)。

  卫拉特方(fāng)言,包括阿(ā)拉(lā)善(shàn)等地蒙古族所使用的土尔扈特(tè)、额鲁(lǔ)特、察哈尔土语。

  蒙古起初并无文字,1204年(nián)成吉思汗俘获乃(nǎi)蛮部的掌印官(guān)塔(tǎ)塔(tǎ)统阿后,得知他深通本国文字im医学上是什么意思,便(biàn)让他用畏(wèi)兀儿字教太子、诸(zhū)王及(jí)贵族青年学习畏兀儿字,并用畏兀儿字拼写蒙古语,自左向(xiàng)右竖写。

  后来,成吉思汗正式(shì)下令(lìng)用这种(zhǒng)文字发布命令、登(dēng)记(jì)户口、编制成文(wén)法等。

  畏兀(wù)儿字(zì)蒙(méng)古(gǔ)文不仅通行于蒙古(gǔ),而且通行于四大汗国。

  畏兀儿(ér)字蒙(méng)古(gǔ)文的出现,对(duì)传(chuán)承蒙古族文明和对蒙古民族政治、军事、经(jīng)济、文化、外(wài)交等(děng)方面的(de)发展都(dōu)起到了重(zhòng)大(dà)作用。

  成吉思汗(hàn)的《大札撒》就是用畏兀(wù)儿字蒙(méng)文写成的。

  在成(chéng)吉思(sī)汗建大蒙古国46年后的1252年写(xiě)毕的记载(zài)成吉思汗和窝(wō)阔台(tái)汗历(lì)史的畏兀儿字(zì)体(tǐ)的蒙古(gǔ)文《蒙古秘史》,在采写和(hé)记录他(tā)们事迹(jì)的(de)时候,都是使用从呼(hū)伦(lún)贝尔走出去的蒙(méng)古(gǔ)尼伦——迭儿列勤部的(de)方言(yán)。

  畏(wèi)兀儿蒙文之后(hòu)创制的八思八蒙古文字(zì),也是根据孛儿只斤“黄金家族”所使用的蒙古尼(ní)伦——迭儿列(liè)勤方(fāng)言创制的。

内蒙古方言(yán)

东部汉语方言

  历史上,东北地区(qū)的汉(hàn)语主(zhǔ)要来自河北与山(shān)东(dōng)闯关(guān)东(dōng)的移民(mín),以及其他地区的(de)移民(mín);并且(qiě)受到东北当地的满语(yǔ),蒙古语(yǔ)的影响;形成东北(běi)话。

中西部方言

  晋语由山(shān)西商人(晋(jìn)商)走西口传入,在中西部影响较大(dà),城市(shì)地(dì)区有所减(jiǎn)弱,流行普通话,包头(tóu)市昆都(dōu)仑区由于有大量辽宁移民(mín),使用东(dōng)北官(guān)话(huà)吉沈片。

阿拉(lā)善方言

  阿拉善(shàn)盟(méng)、鄂尔多斯(sī)西(xī)部(bù)使用(yòng)为主。

蒙(méng)古(gǔ)名字(zì)乌尼(ní)日(rì)琪琪格是什么意思?

  蒙古族语中乌云琪琪格和乌云格日(rì)勒意思如下:

  乌云琪琪(qí)格:花一样的智慧,表(biǎo)示(shì)智慧(huì)像花儿一(yī)样美丽、多彩(cǎi)。

  乌云格(gé)日勒:光一(yī)样的智(zhì)慧,表示(shì)智慧(huì)像(xiàng)光一样夺目、照(zhào)人(rén)。

  乌云(yún)琪(qí)琪格是两个词组成的(de)名字,乌云是智慧(huì),琪(qí)琪格是花(huā)。

  乌云(yún)格(gé)日勒是两个词组(zǔ)成的名字。

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