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　　原文

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天地(dì)之悠悠(yōu)，独(dú)怆然而涕下(xià)！

　　幽州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽(yōu)州(zhōu)台：即(jí)黄金台，又(yòu)称蓟北楼，故址在今北(běi)京市大兴，是燕昭王为招(zhāo)纳(nà)天下贤士而(ér)建。

　　前：过去。

　　古人(rén)：古(gǔ)代(dài)那(nà)些能够礼贤(xián)下士(shì)的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后(hòu)世那些(xiē)重视人才的(de)贤(xián)明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的(de)久远和(hé)空间(jiān)的广大(dà)。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄恻(cè)的样子。

　　涕：古时指眼泪(lèi)。

　　这(zhè)首诗写于武则天万岁(suì)通天(tiān)元年（696年）。

　　陈子昂是(shì)一个具有政治见(jiàn)识和(hé)政治才能的文人(rén)。

　　他直(zhí)言敢谏，对(duì)武后朝的(de)不(bù)少(shǎo)弊(bì)政，常常提出批评意(yì)见(jiàn)，不为(wèi)武则天(tiān)采纳，并曾一度因“逆党”株连而(ér)下(xià)狱。

　　他的政(zhèng)治(zhì)抱负不能实现，反(fǎn)而(ér)受到打击，这使他心情(qíng)非(fēi)常苦闷。

　　万岁通(tōng)天(tiān)元(yuán)年，契丹李(lǐ)尽忠、孙万荣等攻(gōng)陷营州。

　　武则天(tiān)委派(pài)武攸宜率(lǜ)军征讨(tǎo)，陈子昂在武攸(yōu)宜幕府担任参谋(móu)，随军出征。

　　武攸(yōu)宜(yí)为人轻率，少(shǎo)谋略。

　　次年兵败，情(qíng)况紧急(jí)，陈子(zi)昂请求遣万人(rén)作前驱以击敌，武不允。

　　随(suí)后，陈子(zi)昂(áng)又(yòu)向武进言，不听(tīng)，反把他(tā)降为(wèi)军曹(cáo)。

　　诗人接连受到(dào)挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上(shàng)蓟北楼(lóu)，慷慨悲吟，写(xiě)下了《登幽州(zhōu)台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等(děng)诗篇。行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的>作者简介

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓(zǐ)州射洪（今属四川）人。

　　唐代(dài)文学家、诗人(rén)，初唐诗文(wén)革新(xīn)人物之(zhī)一(yī)。

　　因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。

　　与司马承祯、卢(lú)藏用、宋(sòng)之问、王(wáng)适、毕构、李(lǐ)白、孟浩(hào)然、王维(wéi)、贺(hè)知章(zhāng)称(chēng)为(wèi)仙宗(zōng)十(shí)友。

　　陈子昂(áng)青(qīng)少(shǎo)年时轻财(cái)好施(shī)，慷慨任侠，文明元年（684年）举进士，以上书论(lùn)政(zhèng)得到(dào)女(nǚ)皇(huáng)武则天重视(shì)，授麟台(tái)正字(zì)。

　　后升右拾遗，直言(yán)敢谏，曾因“逆党(dǎng)”反对武后而株连(lián)下狱。

　　曾两度从军边塞，对边防事务颇有远(yuǎn)见。

　　圣(shèng)历元(yuán)年（698年），因父老解官(guān)回乡，不(bù)久父死。

　　陈(chén)子(zi)昂(áng)居丧期间(jiān)，权臣武(wǔ)三思指使射洪(hóng)县令罗织罪名，加以迫害，最终冤(yuān)死狱中。

　　陈子昂存(cún)诗(shī)共100多首，其诗风骨峥(zhēng)嵘，寓意深远，苍劲(jìn)有力。

　　其中最有代表性的有(yǒu)《登幽州(zhōu)台歌》《登泽州城北楼宴(yàn)》和组诗(shī)《感遇诗三(sān)十八首》《蓟丘览古(gǔ)赠卢居(jū)士藏(cáng)用七首(shǒu)》等。

　　1960年中华书局出版《陈子昂集校(xiào)注(zhù)》。

念天地之悠(yōu)悠下一句(jù)是什么

　　念(niàn)天地之悠悠(yōu)下一句是:独怆然(rán)而涕(tì)下(xià)。

　　登幽州台歌

　　唐代：陈(chén)子昂

　　前(qián)不见古人，后不见来者。

　　念天地(dì)之悠悠，独(dú)怆(chuàng)然而涕下！

　　译文

　　往前(qián)不见古代(dài)招贤的圣君，向后不见后(hòu)世求才的明(míng)君。

　　想到(dào)只(zhǐ)有那苍茫(máng)天地悠悠无(wú)限，自己止不住满怀悲伤察庆热(rè)泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二州之一，现今(jīn)北京(jīng)市。

　　幽(yōu)州台：即黄金台(tái)，又称蓟北楼(lóu)，故址在今北京市大兴，是(shì)燕昭王为招纳(nà)天(tiān)下贤士(shì)而建(jiàn)。

　　前伏(fú)没高：过去(qù)。

　　古(gǔ)人：古代那些(xiē)能够礼贤(xián)下士(shì)的圣(shèng)君。

　　后(hòu)：未来。

　　来(lái)者：后(hòu)世那些重视人才的贤明(míng)君主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠(yōu)悠：形(xíng)容(róng)时间的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕(tì)：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有(yǒu)政治见识和政治才能，他言敢谏，但没有被武则天采纳，屡受击，心情郁郁悲愤。

　　诗(shī)歌写登上幽州蓟北楼远望，悲从中来，并以(yǐ)“山河旧，人物(wù)不(bù)同”来抒发自己“生不逢时的(de)哀叹(tàn)。

　　语言奔放，富有(yǒu)感(gǎn)染力。

　　　　“前不见古人，后不见来者。

　　”这是一声(shēng)人生(shēng)短暂的感喟(kuì)。

　　诗人纵观(guān)古往今来，放(fàng)眼于(yú)历史的(de)长河(hé)，不能不感到人(rén)生(shēng)的短促。

　　天地悠悠(yōu)，人生(shēng)匆匆，短短的(de)几十年真如白驹之过(guò)隙，转(zhuǎn)瞬之间就消失了(le)。

　　这种感叹(tàn)既可以(yǐ)引出(chū)及(jí)时行乐的颓废思(sī)想，也可(kě)以(yǐ)引(yǐn)发加倍努(nǔ)力奋斗的志(zhì)气(qì)。

　　自(zì)古以来有(yǒu)多少仁人志(zhì)士并不因感(gǎn)到人生短暂而消缺尺沉(chén)颓唐，反而更加振作精神，使(shǐ)自己有限(xiàn)的一生取得(dé)接近无(wú)限的意义。

　　正因为(wèi)陈子昂抱着这种(zhǒng)积极态(tài)度，所以他才“怆然涕下”。

　　也正(zhèng)因为在悲怆的深层，蕴(yùn)蓄着一股积极奋(fèn)发(fā)欲(yù)有所作为的豪气，所(suǒ)以才能引(yǐn)起我们的共鸣。

　　诗人(rén)俯仰古今，深感(gǎn)人(rén)生短暂，宇宙无限，不(bù)觉中流(liú)下(xià)热泪。

　　这是诗人空怀(huái)抱国为民之心不(bù)得施(shī)展(zhǎn)的(de)呐(nà)喊。

　　细细读来，悲(bēi)壮苍凉(liáng)之气油然而(ér)生，而长短不齐的句(jù)法，抑(yì)扬(yáng)变化(huà)的音节(jié)，更(gèng)增(zēng)添了艺(yì)术感(gǎn)染力。

　　。

　　　　这首诗没(méi)有对幽州台作一字描(miáo)写，而只(zhǐ)是登台的感慨(kǎi)，却(què)成为千古名篇(piān)。

　　诗篇风格(gé)明朗刚健，是具有“汉(hàn)魏风骨(gǔ)”的唐(táng)代诗歌的先驱(qū)之(zhī)作，对(duì)扫除齐梁(liáng)浮艳纤弱的形式主义诗(shī)风具有拓疆(jiāng)开路(lù)之(zhī)功(gōng)。行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的p>

　　在艺术(shù)上，其意境雄浑，视野(yě)开阔，使得(dé)诗人的自我形象更加鲜亮感人。

　　全诗语言奔放，富有感染力，虽(suī)然只有短短四句，却在(zài)人们面前展现了一幅境(jìng)界雄(xióng)浑，浩(hào)瀚空旷的艺术画面。

　　诗的前三句粗笔勾勒，以(yǐ)浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变(biàn)的古今(jīn)人(rén)事作为(wèi)深邃、壮(zhuàng)美的(de)背景加以衬托(tuō)。

　　第四句饱蘸感情，凌(líng)空一笔，使抒情(qíng)主人公—行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的—诗人慷慨悲(bēi)壮的自(zì)我形象站到(dào)了(le)画面的主位(wèi)上，画面顿时(shí)神韵飞动，光(guāng)彩照人。

　　从(cóng)结构脉络上说，前(qián)两句是俯仰古今，写出时间的绵(mián)长(zhǎng)；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限；第四句写(xiě)诗人(rén)孤单悲苦的心(xīn)绪。

　　这样前后(hòu)相(xiāng)互(hù)映照，格外动人。

　　　　在用辞造语方面，此诗深(shēn)受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。

　　《远游》有云：“惟天地之无穷兮，哀人(rén)生之(zhī)长勤。

　　往(wǎng)者余弗及(jí)兮，来(lái)者吾(wú)不闻(wén)。

　　”此(cǐ)诗语(yǔ)句(jù)即从此化出，然而(ér)意(yì)境却更苍茫遒劲(jìn)。

　　　　陈子(zi)昂这首感(gǎn)伤之作(zuò)是由自(zì)己在现实生活中的遭(zāo)遇触发的，但是(shì)其客观(guān)意义却远(yuǎn)远超(chāo)越了(le)他自身以至他所处的时代的范围，带有(yǒu)一(yī)定的广泛性(xìng)。

　　表现在这首诗里的感伤情绪(xù)，和世俗(sú)的忧(yōu)生(shēng)叹逝有明(míng)显的不同。

　　这是(shì)一种在对(duì)事业和人生的执(zhí)着(zhe)追求中(zhōng)产生的(de)喟叹

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