不(bù)积跬步到(dào)底读gui还(hái)是kui，日积跬步以至千(qiān)里(lǐ)是啥意思是每天半步半步的积累起(qǐ)来(lái)，一(yī)段时间后就(jiù)是一(yī)千里(lǐ)路的。

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不积跬步到底读(dú)gui还是kui，日积(jī)跬步以至千里是(shì)啥意(yì)思

　　比喻学习(xí)应该有恒(héng)心，要坚持下去，不(bù)要半(bàn)途而废。

　　出自《荀(xún)子·劝学》：“不积跬(kuǐ)步(bù)，无以至(zhì)千里(lǐ)；

　　不(bù)积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉(yān)；

　　积保送生是什么意思 如何成为保送生，中考保送生是什么意思(jī)水成渊(yuān)，蛟龙(lóng)生(shēng)焉(yān)；

　　积善成德，而(ér)神明(míng)自(zì)得，圣心备焉。

　　故不(bù)积跬步，无(wú)以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成(chéng)江海。

　　骐(qí)骥一跃(yuè)，不(bù)能十步；

　　驽马十(shí)驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折(zhé)；

　　锲而不舍，金石可(kě)镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙之利，筋骨之强，上(shàng)食(shí)埃土，下(xià)饮黄泉(quán)，用心一也(yě)。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之(zhī)穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土(tǔ)石成了(le)高(gāo)山(shān)，风(fēng)雨(yǔ)从这里兴起(qǐ)；

　　汇(huì)积水流成为深渊，蛟龙(lóng)从这(zhè)儿产(chǎn)生(shēng)；

　　积(jī)累善行养(yǎng)成(chéng)高尚的道德，精神得到提升(shēng)，圣人的心境由此具(jù)备。

　　所(suǒ)以不积累(lèi)一(yī)步半步的行程(chéng)，就(jiù)没有办(bàn)法达到千里之远(yuǎn)；

　　不积累(lèi)细小的流水，就(jiù)没(méi)有(yǒu)办(bàn)法汇(huì)成(chéng)江河大海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也(yě)不(bù)足十步远；

　　劣马(mǎ)连(lián)走(zǒu)十天，它的成功在于不停止。

　　如(rú)果(guǒ)刻(kè)几下就停下来了(le)，那么(me)腐朽(xiǔ)的木(mù)头(tóu)也刻不断。

　　如(rú)果不停地刻(kè)下去，那么金(jīn)石也能雕(diāo)刻成功(gōng)。

　　蚯(qiū)蚓(yǐn)没有(yǒu)锐利的爪(zhǎo)子和牙齿，强健的筋(jīn)骨，却能向上吃(chī)到泥(ní)土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心(xīn)专一。

　　螃蟹有六(liù)条腿，两个蟹钳(qián)，但(dàn)是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就(jiù)无处藏身，这是(shì)因为它用心浮躁。

不积跬(kuǐ)步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指一(yī)步半步(bù)。

　　常与(yǔ)后句(jù)“无以(yǐ)至千里”连用(yòng)，意为(wèi)做事情不一(yī)点一点积(jī)累(lèi)，就永远无法(fǎ)达成目的(de)。

　　荀(xún)子《劝学篇》：

　　故不(bù)积(jī)跬步，无以至(zhì)千里(lǐ)；不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是(shì)：没有一步半(bàn)步的累计，就(jiù)没(méi)有办(bàn)法到达(dá)千里的地方；不积累小(xiǎo)河流，就(jiù)没有办法汇成江海。

　　比喻积累的(de)作用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可(kě)用来论(lùn)说学习工作贵在(zài)不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因避西汉(hàn)宣(xuān)帝刘询讳(huì)，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿(qīng)。

　　周(zhōu)朝战国末(mò)期赵国人。

　　著名思想(xiǎng)家、文(wén)学家、政治(zhì)家，儒家保送生是什么意思 如何成为保送生，中考保送生是什么意思代(dài)表人物(wù)之一，时(shí)人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出(chū)齐国稷下学(xué)宫的祭(jì)酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想(xiǎng)有(yǒu)所(suǒ)发展，提倡性恶(è)论，常被与孟子的性(xìng)善论比较。

　　对重整儒家典籍也(yě)有相当的贡献。

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