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三晋大地是什么意思,三(sān)晋大(dà)地三晋指的是哪儿
“三晋大地”有(yǒu)两种意思:1、指(zhǐ)中国(guó)的战国时期的赵国、魏国、韩国三(sān)国的(de)合称,作为地理名词指赵、魏、韩(hán)三国故地。
2、指山西省(shěng)。
战国初韩、赵、魏三分晋,山(shān)西又(yòu)有“三晋”之称。
赵氏、韩氏、魏氏原为晋(jìn)国(guó)六卿,公元前453年,三家(jiā)联手在(zài)晋阳城(chéng)打败(bài)晋国执政智氏,此后(hòu)三家逐步瓜分晋国,前403年,周(zhōu)天子承认(rèn)三(sān)家为诸侯,史称“三家(jiā)分晋”。
因此,在《战(zhàn)国策(cè)》、《史记》、《资治(zhì)通鉴》等(děng)书中(zhōng),将赵、魏、韩三国合称(chēng)为三(sān)晋,其地约(yuē)当今(jīn)之山(shān)西省、河南(nán)省(shěng)中部北部、河北省南部中部。
现(xiàn)在三晋统指山西。
三晋大地指(zhǐ)的是(shì)那三(sān)个地方?
三晋(jìn)大地不是(shì)指(zhǐ)那三个(gè)地(dì)方。
三晋有(yǒu)两种意思:
1、是指中(zhōng)国的(de)战国时期的赵国、魏国(guó)、乱含韩国三国的合(hé)称,作为地理(lǐ)名(míng)词指(zhǐ)赵、魏、韩三国故地。
2、是指山西省。
扩展资料(liào):
三晋文化
从现(xiàn)有的文献(xiàn)看,道家的传播大(dà)体可分为南北两大(dà)方面(miàn)。
北方方(fāng)面又分为以三晋(jìn)之地的文子一支(zhī)和齐国的黄老学派(pài)一支,其(qí)共同特点是以“道”为根本重建人(rén)文世界,具有(yǒu)明显的“入(rù)世”倾(qīng)向。
南方一系(xì)则为庄子代(dài)表,发展《老子》去(qù)“欲”之说,进而将“长生久视”的取向扭(niǔ)转(zhuǎn)为精神的自由亦即“逍遥”,表现出明显(xiǎn)的“出(chū)世”倾向。
北(běi)方系的三晋的一(yī)支有《文子(zi)》一书(shū)。
过去普遍认(rèn)为《文(wén)子》是伪书,是后人摘抄《淮南子》凑成的篇章。
《文(wén)子(zi)指陪(péi)扰》主要从《老子》的无为、尚虚、贵柔及主在人后的宗旨出(chū)发,推阐出一(yī)番道家的(de)治(zhì)世(shì)之道。
古本《文子》假托周平(píng)王(wáng)与(yǔ)文子对话。
学者认为(wèi),这(zhè)不唯旦是无谓(wèi)的设辞,文子是(shì)晋人,而且是史官(guān)出身,他的学术背景正以三晋的(de)史学(xué)为背景,这(zhè)与我们对老(lǎo)子学术背景认(rèn)识有(yǒu)一致处。
而且,据魏启(qǐ)鹏先生考察,睡虎地出土(tǔ)的秦代(dài)竹简《为吏之道》中,即(jí)含(hán)有文子之学的内容(róng),即是说文(wén)子之(zhī)学在(zài)北方的影响直(zhí)至秦(qín)国。
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