三十六(liù)洞天七十二(èr)福地分别是(shì)哪(nǎ)里，福(fú)地洞(dòng)天(tiān)啥意思是(shì)“福地洞(dòng)天”的意思：原为道(dào)家(jiā)语，指神(shén)道(dào)居住(zhù)的名山(shān)胜地的。

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三十六洞天七十二福地分别是哪里(lǐ)，福地洞(dòng)天啥(shá)意思

　　“福地(dì)洞天(tiān)”的意思：原为道家语，指神道居住(zhù)的名山胜(shèng)地(dì)。

　　后(hòu)多比喻(yù)风景优美的(de)地方。

　　出自《洞(dòng)天福地(dì)记》：“列出十大洞天、三十六(liù)小洞天(tiān)、七十二福(fú)地的名称。

　　”《洞天福地记》内容(róng)简介：序(xù)按道教经典《龟山白玉上(shàng)经》具(jù)列神仙所居(jū)名山胜境。

　　首列太上“十大洞天”，次(cì)列“三(s偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗olor: #ff0000; line-height: 24px;'>偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗ān)十六小洞天”，后列“七十二福地(dì)”。

　　所谓神仙所(suǒ)居(jū)，洞天福地，皆位山岩，并(bìng)注方阔，所属(shǔ)州(zhōu)县境(jìng)域，可(kě)资地理考索。

　　例句：明·吴承恩《西游(yóu)记》第四回：大王(wáng)在(zài)这福地洞天之处为王，多少尊(zūn)重快(kuài)乐，怎(zěn)么(me)肯(kěn)去与他做(zuò)马夫。

　　明·高明(míng)《汲古阁本(běn)琵琶记．第三出》：这(zhè)般(bān)样福地洞天，可(kě)知有仙姝玉女。

　　清·曾朴(pǔ)《孽海花(huā)》第七回(huí)：一到南边，果(guǒ)然山(shān)明川丽，如登(dēng)福地洞天。

道教所向往的(de)十大(dà)洞天、三十六小(xiǎo)洞(dòng)天(tiān)、七十二福(fú)地在哪里？

　　道教所(suǒ)向往的十大(dà)洞天、三(sān)十六(liù)小咐梁洞天、七十二(èr)福(fú)地其实指的就是(shì)一些具有名山大川的(de)地方，或(huò)者是一些(xiē)人迹罕(hǎn)至，但(dà偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗n)是(shì)风(fēng)景优美(měi)的(de)地方，因为环境好，又没有人打(dǎ)扰是非常(cháng)适合修(xiū)炼，因此道教把(bǎ)这些地方称为是“福地(dì)洞天(tiān)”，而十大洞天(tiān)、三十六小洞(dòng)天(tiān)、七十二福(fú)地遍布衡谈运了中国的很多省市(shì)，但是有些地方(fāng)现(xiàn)在已经衰败了，也(yě)找不到(dào)具体(tǐ)的位置了。

　　十大洞天包括：王屋山洞、委羽山侍档洞(dòng)、西(xī)城山洞、西玄山洞、青城山(shān)洞(dòng)、赤(chì)城山洞、罗浮山(shān)洞、句(jù)曲山洞(dòng)、林屋山洞、括苍山洞，由于(yú)十大洞天历(lì)史比较久(jiǔ)，而且(qiě)没说过(guò)具体(tǐ)的地理位置，所以很多现在都(dōu)是找不到的，而三十六小洞天就比较好找了，因为里(lǐ)面(miàn)涉及了州(zhōu)县，比如霍林洞天在(zài)福州长溪县 ，蓬玄洞天在衮州乾封县 ，朱(zhū)陵(líng)洞天在衡(héng)州衡山县等等(děng)，这里就是举(jǔ)两个例子，就不和大家一一(yī)细说(shuō)了(le)。

　　这里的很多现在已经(jīng)成为了旅游(yóu)胜地，而七十(shí)二(èr)福地就更好找，因为记载更加详细，比如(rú)在江宁府(fǔ)句容县界(jiè)的地肺山、潭州长沙县的洞真(zhēn)墟(xū)、玉笋山(shān)南的郁木洞等等，这里都(dōu)曾是得(dé)道真人隐居过的(de)地方，因为真人曾在这里修行(xíng)过，所(suǒ)以这些地方或多或少(shǎo)都是有一些(xiē)传说(shuō)的，久而久之就被(bèi)大家(jiā)传得(dé)越(yuè)来越神奇，所以(yǐ)就被称为了“福地(dì)洞(dòng)天”。

　　不(bù)过(guò)也(yě)是有一些和道教有联系(xì)但是(shì)么有被列入“福(fú)地洞天”的名山，比如武当山(shān)和崂山，现(xiàn)在很(hěn)多山上的(de)建筑都(dōu)被(bèi)列(liè)入了世界(jiè)遗产，为(wèi)了保护这些“福地洞天”还(hái)成立了“爱(ài)山基金会”。

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