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害群之马的(de)寓(yù)言成语故(gù)事(shì)，害群之马的(de)寓言故事得到什么启示

　　害群之(zhī)马原指损害(hài)马群的劣马(mǎ)。

　　现比(bǐ)方损害社会或团体的人。

　　害(hài)群之马寓言故事的(de)启示是对有(yǒu)损国家、团体、人民(mín)利益的团体或个人，要及(jí)早发现、及早处(chù)理。

害群之马(mǎ)的(de)寓言故事

　　有一(yī)次，黄帝要到具茨山去参见贤人大隗(kuí)。

　　方明、昌(chā香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗ng)寓在座(zuò)一左一(yī)右护卫，张若(ruò)、他朋在前边开路，昆阍、诙(huī)谐在车(chē)后侍从。

　　他们来到(dào)襄诚(chéng)田野时，迷失了方向，七位圣贤都走失，找不到一个人指路(lù)。

　　正好，他(tā)们遇到(dào)一个放马的(de)孩子，便问他：“你知(zhī)道具(jù)茨(cí)山在哪吗？”孩子(zi)说：“知道。

　　”“那么你(nǐ)知道大(dà)隗住(zhù)在(zài)哪里吗？”那孩子说：“知道”黄帝说：“这孩(hái)子真(zhēn)特别！他(tā)不(bù)光知道具(jù)茨山，还知道大隗(kuí)住(zhù)在哪里(lǐ)。

　　那么请问，你是(shì)否知道怎么管理全国呢？”孩子说：“管理全国，就象你们在野外邀游相同，只(zhǐ)管前行，不要(yào)无事生非，把(bǎ)政事搞得太(tài)杂乱。

　　我前几(jǐ)年在尘(chén)世间游历，常患头昏(hūn)眼光的缺点。

　　有一位长者教道我说：“你(nǐ)要乘着阳光之车，在襄(xiāng)城的(de)田野上邀游，遗忘(wàng)尘世(shì)间(jiān)的全部。

　　现在我的缺点(diǎn)现已好了(le)，我又要开端(duān)在苍茫世尘之外(wài)畅游(yóu)。

　　管理(lǐ)全国(guó)也应当像这样，我想(xiǎng)用不着我来说什么(me)。

　　”黄(huáng)帝说：“你(nǐ)说(shuō)的太(tài)迷糊了(le)，终究该怎样(yàng)管理全国呢？”孩(hái)子推托不说。

　　黄帝又(yòu)持(chí)续诘(jí)问。

　　那孩(hái)子(zi)说：“管理全国，和我放(fàng)马又有何不同呢？只要把损害马群的(de)马(mǎ)驱赶(gǎn)出去就行了。

　　”黄帝大受启示，叩(kòu)头(tóu)行了大礼(lǐ)，称牧童(tóng)为天师(shī)，一再(zài)感谢，刚才脱离。

害群之马造句

　　1.咱们(men)是一个联合的全(quán)体(tǐ),不允许某些害群之马在(zài)咱们的全体里。

　　2.这位恶徒总是常常打架捣乱，真是社会的害群之(zhī)马。

　　3.你还不改掉(diào)嗜赌(dǔ)陋俗，自以(yǐ)为是(shì)，真乐意被(bèi)视(shì)作害群之马吗？

　　4.说到朋(péng)友，在那(nà)么一(yī)大堆(duī)人(rén)里必(bì)定(dìng)有几个害群之(zhī)马。

　　5.校(xiào)方预(yù)备铲除那些害(hài)群之(zhī)马。

　　6.对损害(hài)社会的害群之马，咱们(men)决不能姑息。

　　7.我们都无法忍受这(zhè)个恶贯满(mǎn)盈的害群之马持续留(liú)在社区内(nèi)。

　　8.害群之(zhī)马有必要(yào)清除，团(tuán)体才干前进。

　　9.他常常乱(luàn)丢垃圾惹事生非，社区的居(jū)民都把他当作(zuò)害群之(zhī)马(mǎ)。

　　10.我觉得像他(tā)这样的害群之马(mǎ)就(jiù)应该(gāi)抓起来(lái)！

害群之马从(cóng)中得到的启示(shì)？

　　害(hài)罩答(dá)群之马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解(jiě)说】： 损害马群的劣马。

　　比(bǐ)方损害(hài)社(shè)会或团体的(de)人。

　　【成(chéng)语故(gù)事】：

　　　　传说(shuō)黄帝要到具茨山(shān)去(qù)参(cān)见一位叫大隗(kuí)的(de)神。

　　他遇到一个牧马(mǎ)儿童，就问：你(nǐ)知道具茨(cí)山往哪走粗禅(chán)吗？牧童答到：知道(dào)。

　　物凳慧黄帝感到这小孩不简单，就问他(tā)怎么管理全国。

　　牧(mù)童(tóng)答(dá)到：管理全国跟牧马相(xiāng)同，只要(yào)去其害马者（除去害群之马）就行了。

　　黄(huáng)帝一听，急忙叩头称谢，称牧童(tóng)为香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗天师。

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