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　　“犯(fàn)我(wǒ)中(zhōng)华(huá)者，虽远必诛”是西(xī)汉时期的陈汤说的，意思(sī)是：对(duì)冒犯(fàn)我强大汉(hàn)朝的行为(wèi)的人，即使再(zài)遥远(yuǎn)也(yě)要诛杀。

　　“明犯强汉者，虽远必(bì)诛”是汉廷对外政策(cè)的基本策略。

　　汉朝军(jūn)队果断出击北匈奴，灭(miè)了北匈奴在郅支城重建(jiàn)的国家，解除了郅支单于所部对汉朝(cháo)的威(wēi)胁，留(liú)下了(le)“明犯强汉(hàn)者(zhě)，虽(suī)远必诛(zhū)”这句(jù)名言。

　　出自《资治通鉴(jiàn)》卷第(dì)二十九《汉纪二(èr)十一》。

犯我中华者(zhě)虽(suī)远必诛这句话是谁说的

　　犯我中(zhōng)华者虽远必诛这句(jù)话是(shì)班(bān)固说的。

　　犯(fàn)我中华者，虽(suī)远必(bì)诛，原文出(chū)自（东汉）班固《汉书》卷七十：“宜悬(xuán)头槁于(yú)蛮夷邸间，以示万里，明犯强汉者(zhě)，虽远(yuǎn)必诛。

　　” 这句话是诛杀完再说(shuō)的而不是诛杀前所说。

　　意思(sī)是：对(duì)冒(mào)犯我(wǒ)强汉的行为的人，即(jí)使再遥远也要诛(zhū)杀。

　　班固一生著述颇丰。

　　作为史(shǐ)学(xué)家，修撰《汉书》，是(shì)“前四史”之一；作为辞赋(fù)家(jiā)，是“汉赋(fù)四大家”之(zhī)一，《两都赋》开创了京都赋的(de)范例，列入《文选》第一篇；作(zuò)为经学理论家，所编《白此绝(jué)虎(hǔ)通(tōng)义(yì)》集当(dāng)时经学之大(dà)成，将(jiāng)谶纬神学理论(lùn)化、法典化。

人物生平(píng)

　　班固出身儒学世(shì)家，自幼接受父(fù)伯教育和熏(xūn)陶，九岁便(biàn)能文诵(sòng)赋(fù)。

　　班固的父亲(qīn)班(bān)彪当(dāng)时已是(shì)远(yuǎn)近闻名的(de)学者，好多人都(dōu)前来拜他为(wèi)师(shī)或与他探讨学问，受父(fù)亲朋友辈学(xué)者的影响(xiǎng)，班固开(kāi)阔了(le)眼界(jiè)，学业大(dà)有长进，卜扒滑班(bān)彪晚年(nián)潜心续写(xiě)《史记》，受(shòu)父亲影(yǐng)响(xiǎng)，班固(gù)也(yě)开始留意(yì)史(shǐ)籍。

　　随着年龄的增长，班(bān)固(gù)开始(shǐ)不满(mǎn)足(zú)于儒学世(shì)家的家庭(tíng)教(jiào)育(yù)。

　　为了进一步(bù)深(shēn)造，班固于十(shí)六岁时纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同进入洛纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同(luò)阳太学学习，在这里，他(tā)用功苦学，贯通各种经书典籍，不(bù)论型腊儒家或其他(tā)百(bǎi)家学(xué)说(shuō)，都(dōu)能深(shēn)入(rù)钻研，同时注重见识，并不拘守(shǒu)一师之说(shuō)，不停留(liú)在(zài)字音字义(yì)、枝枝节节(jié)的注解(jiě)上，而是要求贯(g纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同uàn)通(tōng)经籍的大义。

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