赶尸是苗族蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫文贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用化(huà)的(de)一部分。而这个苗(miáo)族蛊(gǔ)术(shù)又分为黑巫术(shù)和白巫术，而这个湘(xiāng)西赶尸(shī)恰恰就是属(shǔ)于白巫术的。光(guāng)听(tīng)这个(gè)名字就可(kě)以让人胆战心惊，这(zhè)也是(shì)非常让人(rén)忌惮的一个东(dōng)西。我们在(zài)电视上经常看(kàn)到一些类似(shì)的(de)电视剧和(hé)电影等(děng)恐(kǒng)怖情节，对湘西(xī)赶尸也是非常的害(hài)怕，事实上真(zhēn)的会有湘西赶尸(shī)这个东西吗？如果真的有的话，又是什么(me)原理呢？

湘西赶尸

经过查(chá)阅(yuè)资料得知，历史(shǐ)上(shàng)确实有这样的东西，所谓的(de)赶尸，并(bìng)不(bù)是如电视剧里所说的那(nà)样(yàng)。“赶(gǎn)尸”就相当于(yú)“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将(jiāng)尸体分(fēn)尸以后涂(tú)上一(yī)些特制的(de)药水，而(ér)分尸以后(hòu)的(de)尸(shī)体并不是自己动(dòng)的，而(ér)是由背(bèi)尸(shī)人背在(zài)身(shēn)上走动的。很多人可能把背尸人误以为是死(sǐ)者了，其实这些背尸人身上背(bèi)着的才(cái)是尸体，这(zhè)些背着尸(shī)体的(de)人(rén)将自(zì)己的身体埋(mái)在一个(gè)大黑(hēi)炮里边，头(tóu)上带(dài)一顶非常大的草帽子，从很远的地方看，就相当于一具尸(shī)体(tǐ)，连(lián)面部(bù)轮(lún)廓都很难看(kàn)清。而至于湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个术士(shì)，在背(bèi)尸人(rén)的前边扔黄纸，摇铃(líng)铛，给他们引路。而为什么会惹得很(hěn)多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故意(yì)营造出一个恐怖的气氛来，不想(xiǎng)让其(qí)他生人接近。同(tóng)时，这些人身上都带着一些特制的东西，比如说头目见等(děng)一系列辟邪的东西(xī)。

湘西(xī)赶尸真(zhēn)的会有吗

而这样的湘西赶(gǎn)尸的方(fāng)式又是做何(hé)而来呢？
这还要从很久以前(qián)说起(qǐ)，在古代，交通运输肯定是非常不方便的。有的时候外出远门，在外边遇(yù)害(hài)，或者说是死亡了(le)以后(hòu)。很少会回(huí)到自己的故(gù)乡。所以(yǐ)很多(duō)人就(jiù)想(xiǎng)出了这样的一个方法，在(zài)湘西就有这样的一个方式，那就是(shì)湘西赶尸(shī)。在很(hěn)久以(yǐ)前的湘西，交通非常的闭塞(sāi)，想要(yào)把死(sǐ)在异乡的尸体运回(huí)到故乡(xiāng)的话，也是(shì)一件(jiàn)不容易的事情。而(ér)360行(xíng)，行行(xíng)出状(zhuàng)元。有的人也是利用这(zhè)个事情谋得(dé)了一些财物，同时(shí)也创造出(chū)了这一类职业。这(zhè)些人(rén)利用(yòng)特殊的方式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特殊的方式就是我们现在(zài)所(suǒ)说(shuō)的湘西赶尸(shī)。而(ér)在湘(xiāng)西本地人对这个湘西赶尸(shī)也并(bìng)不是非常的(de)忌(jì)讳，他们(men)大多(duō)数称这(zhè)些事情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么原理

至于(yú)他(tā)们到(dào)底是怎么做的呢？仔细查阅了一(yī)番资料(liào)以后，发(fā)现古(gǔ)代的这些方式和电视剧里的(de)有异曲(qū)同工之妙，在联想(xiǎng)到电视剧里的(de)那些恐怖(bù)情(qíng)节(jié)，不免(miǎn)让人从潜意(yì)识里对湘西赶尸这件事情有(yǒu)一点畏怕(pà)。但其实是并不可怕的，只是(shì)心理作用(yòng)而已。

湘西赶尸也被分为上中下三(sān)法，上中下三(sān)法各有不同，且法术也分(fēn)为(wèi)高中低。上法是由(yóu)当时最厉害(hài)的道士(shì)做(zuò)法，让死(sǐ)亡的人自行走到目的地，这(zhè)也(yě)是湘西赶尸中最上乘的(de)法(fǎ)术了(le)。而中(zhōng)法是将死(sǐ)者(zhě)的尸体肢解，把(bǎ)头(tóu)颅和四肢用药物做防(fáng)腐处理以(yǐ)后，有背(bèi)尸者背到目的地，然后前面(miàn)有一个道士指引，身上(shàng)带上辟邪的东西，这也是(shì)一个最(zuì)通用的(de)一个法术，大多数人(rén)也都选择去用这个。而下法是由人背着(zhe)尸体走(zǒu)路，对于这个方(fāng)法也(yě)不做过(guò)多的解释(shì)了，看完了(le)上法和中(zhōng)法以后，相信你(nǐ)对下法也应该有(yǒu)了大体了解了。

湘西赶尸

当然在(zài)这里不得不(bù)谈一下让湘西赶(gǎn)尸最(zuì)上乘的法术是怎么让尸(shī)体自己(jǐ)动弹的(de)？

这个是充(chōng)满了神奇色彩(cǎi)的，谁(shuí)也(yě)没有见过(guò)，都只是听(tīng)说(shuō)而(ér)已，但是在书上却(què)有详(xiáng)细的记载。在人死(sǐ)了以(yǐ)后(hòu)，道(dào)士来了以后，想要利用上乘的(de)法(fǎ)赶(gǎn)尸的话，就要对尸体进行一系列(liè)的操作。首先(xiān)就是用自己的方法镇住王(wáng)者的三魂七魄，然(rán)后(hòu)再(zài)用符压住死者的气魄不出鞘，在镇(zhèn)住(zhù)死(sǐ)亡的人(rén)的三(sān)魂七魄以后，道(dào)士就会开(kāi)始念(niàn)咒(zhòu)，然后(hòu)贴神符，然后再用(yòng)特殊的方(fāng)法把(bǎ)尸体(tǐ)激活，具体的操作步(bù)骤也并不是非常的清楚(chǔ)，感兴趣的人(rén)可以自(zì)行去查(chá)阅书籍(jí)观(guān)看，小编(biān)在这里就不一一(yī)做(zuò)解释了(le)。反正最后(hòu)道士(shì)用一系列的操作以后，尸体(tǐ)就会跟着老道士走。

湘西(xī)赶尸

听说(shuō)湘西(xī)赶(gǎn)尸也(yě)有(yǒu)很多的忌(jì)讳(huì)，就(jiù)比如(rú)说(shuō)在赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如(rú)果(guǒ)在晚(wǎn)上(shàng)的时候碰到了(le)活物，那么(me)法术就会被破坏，尸体就会(huì)倒下去，再也起(qǐ)不来了。所以在古代(dài)的时候，所(suǒ)有的赶尸(shī)人手上都(dōu)有一个铃铛，他们把这个(gè)铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃(líng)铛(dāng贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用)以后，人们(men)听(tīng)到了这个铃铛的(de)声(shēng)音，就会自(zì)觉(jué)的(de)将家里的所有的家畜全都锁在家里，不让出(chū)去(qù)。自己更是闭门不出(chū)，以免打破了赶(gǎn)尸(shī)人赶尸的(de)路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上(shàng)看到的(de)而(ér)已，谁也没(méi)有见过(guò)，我们(men)仅仅(jǐn)只是听说过而已。我们要相信科学。而至于这个湘西赶尸(shī)，很有可(kě)能只是(shì)一个(gè)传说(shuō)而(ér)已(yǐ)，各位就当个故(gù)事，看看(kàn)就行了，不要太在(zài)意，也(yě)不(bù)要太(tài)当真。

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