京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧(jù)的角色(sè)可(kě)分(fēn)为哪几(jǐ)种角色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

　　关于京剧的角色(sè)可(kě)分(fēn)为哪几种，京剧(jù)的角色可(kě)分为(wèi)哪(nǎ)几种角色以及京剧的角色可分为哪几种？，京剧的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)类型，京剧(jù)的角色可分为哪几种角(jiǎo)色，京(jīng)剧的角色(sè)分为哪几(jǐ)种图片(piàn)，京剧(jù)的(de)角色分(fēn)为(wèi)哪几种四大行当等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

京(jīng)剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行当(dāng)的(de)主要类型之一，除净、丑以外的(de)男(nán)性角色称为(wèi)生(shēng)行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年龄、身(shēn)份、性格特征和表演特点(diǎn)，大致分为老(lǎo)生(shēng)、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都(dōu)是(shì)素脸,也就是(shì)内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮(bàn)演各种(zhǒng)不同(tóng)年龄(líng)、卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗性格、身份(fèn)的女性的一类角色的总(zǒng)称(chēng)。

　　旦(dàn)角又分为(wèi)正旦(dàn)、花旦(dàn)、花(huā)衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其意为(wèi)净。

　　净(jìng)行(xíng)分：以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工架(jià)为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格(gé)上(shàng)均有不(bù)同(tóng)的(de)特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别(bié)。

　　根据动(dòng)物(wù)属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的(de)代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此(cǐ)与牛的(de)丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演(yǎn)中年以上男子，多(duō)数挂须。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末(mò)尼(ní)色”，泛指末本正角，与(yǔ)宋元杂剧(jù)所称的(de)“生”同，而与“末”的(de)涵(hán)义(yì)不同。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实(shí)即(jí)“副末(mò)”，除(chú)担任报台，介绍剧情梗(gěng)概和剧目主题的开场外，还在戏(xì)中扮演社会地位低下的(de)次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来(lái)，按照南昆的(de)路子，包括老生、副末(mò)、老外(wài)三个家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的(de)角色都(dōu)有哪几种?

　　京(jīng)剧行(xíng)当(dāng)又称角色(sè)，主要可分为生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重(zhòng)要行当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人(rén)，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工老生或(huò)称唱工(gōng)老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(如扮演(yǎn)武将)，衰(shuāi)派老生(shēng)(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸(liǎn)的须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴(xuē)的称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣(yī)、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为(wèi)主，扮(bàn)演贤妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装花艳为(wèi)特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为(wèi)演(yǎn)武功做枣(zǎo)禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用(yòng)本(běn)噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色，看(kàn)来并不(bù)干(gàn)净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色:以唱(chàng)为主的(de)铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工花脸名武(wǔ)净(jìng)，武二(èr)花脸言红净(jìng)，在表演风(fēng)格上均有(yǒu)不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多(duō)为(wèi)中年以上的(de)男性。

　　实际末行专司(sī)引戏职能，如打头出场者(zhě)，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(文人(rén)，儒生(shēng));武丑(chǒu)，专演跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大(dà)戏曲剧种之(zhī)一，腔(qiāng)调以西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景布(bù)置(zhì)注重写意。

　　被视(shì)为中国国粹，中(zhōng)国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清代(dài)乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起(qǐ)，原(yuán)在南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和(hé)春(chūn)， 四大徽班陆续进入北京，他们与(yǔ)来(lái)自湖北的汉调艺人合作(zuò)，同(tóng)时又接受了(le)昆曲(qū)、秦腔的部分剧(jù)目、曲调和表演(yǎn)方法，吸(xī)收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开(kāi)始快速发展，直(zhí)至民国得(dé)到空前的(de)繁荣。

　　京(jīng)剧走(zǒu)遍世界(jiè)各地，成为(wèi)介绍、传播中国传统艺术纯尘文(wén)化的重(zhòng)要媒(méi)介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人类非物质文化遗产(chǎn)代表作卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗名录”。

　　京(jīng)剧(jù)一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是(shì)某(mǒu)个人凭空臆(yì)造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术家们在长期(qī)艺术实践中，对生活现(xiàn)象的观察(chá)、体验、综合，以及对剧中岩塌角色(sè)的不断分析、判(pàn)断，作出评(píng)价(jià)，才逐步形成(chéng)了(le)一整(zhěng)套完整的(de)艺术手法(fǎ)。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲角色行当(dāng)之一，是京剧和某(mǒu)些地方戏(xì)中净的别称）所戴面具和(hé)参军戏副净的涂(tú)面逐渐演变而(ér)来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上古的图腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与面具仍然(rán)交替使用。

　　最明显的(de)贵州的(de)‘地(dì)戏’，江(jiāng)西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴(dài)面具，每剧多至百余(yú)，少(shǎo)者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均(jūn)戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具(jù)有全国性的大剧种，大量发展(zhǎn)脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍(réng)戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具的(de)混(hùn)合使用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可以看出中国(guó)戏曲累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表(biǎo)演艺术一(yī)样，是和演员一(yī)起出(chū)现(xiàn)在舞(wǔ)台(tái)上的活的艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二(èr)百(bǎi)余(yú)年的(de)历史，但(dàn)与其(qí)他戏曲相比(bǐ)，它发展快(kuài)，流传广，深受人民(mín)群众(zhòng)的喜爱，有(yǒu)广泛的(de)群众基(jī)础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲(qū)脸谱中(zhōng)具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和夸张的艺术(shù)，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾(gōu)眉眼面(miàn)颊，结(jié)合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画(huà)面部的(de)表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹(wén)”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来(lái)表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的(de)不同图案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是(shì)具(jù)有民(mín)族(zú)特色的一种特殊的(de)化妆方法。

　　由于每(měi)个历史人(rén)物或某一(yī)种类型的(de)人物都(dōu)有(yǒu)一种大(dà)概(gài)的谱式，就像唱歌、奏乐都要(yào)按(àn)照乐谱一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的说卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗法是(shì)来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或(huò)某种特(tè)殊类型的人物为采用某(mǒu)些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇(yù)春；黑(hēi)色的脸谱表示(shì)刚烈、正(zhèng)直、勇猛(měng)甚(shèn)至鲁莽，如(rú)包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色(sè)的脸(liǎn)谱表(biǎo)示凶狠残(cán)暴(bào)，如(rú)宇文(wén)成都(dōu)、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色(sè)的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法(fǎ)，基本上分(fēn)为三类：揉(róu)脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作用，只(zhǐ)是夸大剧中(zhōng)角色(sè)的五官(guān)部(bù)位(wèi)和面部的纹理，用夸(kuā)张的手法表现剧中人的性格、心理和生(shēng)理上的特征，以此来为整个戏剧的情节服务，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱(pǔ)由(yóu)简到(dào)繁、由粗(cū)到细、由表及里、由浅到深(shēn)，本身就逐(zhú)渐(jiàn)成为一种具有民族特色的、以人的面(miàn)部(bù)为表现手段的图案艺(yì)术了。

　　参考(kǎo)资料(liào)：百度百科-京剧

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗