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亢可以加什么偏旁变成什么字,亢这个字可以加什么偏旁

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  仲尼适楚,出于(yú)林(lín)中,见佝偻者承蜩,犹掇之也。

  仲尼曰:“子巧乎!有道邪(xié)?”曰:“我(wǒ)有道也。

  五六月累丸(wán)二而不坠(zhuì),则失者(zhě)锱铢;

  累(lèi)三而不坠,则失者十一;

  累(lèi)五(wǔ)而不坠,犹掇之(zhī)也。

  吾处身也,若厥株拘;

  吾执(zhí)臂也,若槁木之(zhī)枝;

  虽(suī)天地之大,万物之多,而(ér)唯蜩翼之(zhī)知。

  吾不反不(bù)侧,不以(yǐ)万物易蜩(tiáo)之翼,何为而(ér)不!”孔(kǒng)子顾谓弟子曰:“用(yòng)志不(bù)分,乃(nǎi)凝于神(shén),其痀(jū)偻丈人之谓乎!”

佝偻承蜩原文及翻译(yì)

  该(gāi)文写驼背老人讲(jiǎng)述自己苦练(liàn)捕蝉本领之事,借(jiè)此(cǐ)喻彼,以(yǐ)小(xiǎo)喻大。

  原文入下。

  仲尼适楚,出(chū)于林中,见(jiàn)佝偻者承坦谈念(niàn)蜩,犹掇之也。

  仲(zhòng)尼曰,子巧乎,有道邪。

  曰,我有道也。

  五六月累丸二而不坠,则失者锱铢,累(lèi)三而不坠,则失者十一让(ràng)困,累五而不坠,犹掇之也。

  吾处身也(yě),若(ruò)厥(jué)株拘,吾执臂也,若槁木之枝,虽天(tiān)地之大,万物之多(duō),而唯蜩翼之知。

  吾(wú)不反不侧,不以万物(wù)易蜩之翼,何为而不得。

  孔子顾谓弟子曰(yuē),用志不分(fēn),乃凝(níng)于神(shén),其_偻丈人之(zhī)谓乎。

  1、翻译。

  孔子到楚国去,经(jīng)过树林,看见一个驼背老人正用竿子粘蝉,就好(hǎo)像在地上拾取一样。

  孔(kǒng)子说:“先生真是巧啊(a),有门道吗。

  驼背老人说(shuō),我有我的办法。

  经(jīng)过五(wǔ)六个月的练习,在竿(gān)头(tóu)累叠(dié)起(qǐ)两个丸(wán)子而不(bù)会坠落(luò),那么失手的(de)情(qíng)况已经很少了(le),迭起三个丸子而不坠落,那(nà)么失手的情况十次(cì)不(bù)会超过(guò)一次(cì)了,迭起(qǐ)五(wǔ)个丸子(zi)而不坠落,也就会像在地面上(shàng)拾取一样容易(yì)。

  我立(lì)定身子,犹如临近地面的断木,我举竿的(de)手臂(bì),就(jiù)像枯木的树枝,虽然天地(dì)很(hěn)大,万物品类很多,我(wǒ)一心只(zhǐ)注意(yì)蝉(chán)的(de)翅膀,从不思前想后左顾右盼,绝(jué)不因纷繁的万物而改变对蝉翼(yì)的注意侍吵(chǎo),为什么不能成功呢。

  孔子转身对弟子们(men)说:“运用心志(zhì)不(bù)分散(sàn),就是高度(dù)凝聚(jù)精(jīng)神,恐怕说的就(jiù)是(shì)这位(wèi)驼背的老人吧。

  2、说(shuō)明了凡事只要专心致志,排除外界的一切干扰(rǎo),艰苦努(nǔ)力,集中精力,勤学苦练,亢可以加什么偏旁变成什么字,亢这个字可以加什么偏旁并持之以恒,就一定(dìng)能有所成就,即使(shǐ)先天条件不足(zú)也不例外(wài)。

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