公元1世纪是(shì)哪一年(nián)到哪一年，公元1世纪是什么年代(dài)是(shì)两种(zhǒng)说法，一说是公(gōng)元1年(nián)-公元99年，一说是(shì)公元1年-公元100年的。

公(gōng)元1世纪是哪一(yī)年到哪一年，公元1世纪是什(shén)么(me)年(nián)代

　　世纪，指计算年(nián)代(dài)的单位。

　　一个世纪是一百年，通常是指连续(xù)的(de)一百(bǎi)年。

　　当用来计算日子时，世纪通常从可以被100整(zhěng)除的年代或(huò)此后一(yī)年(nián)开始，例如2000年(nián)或(huò)2001年。

　　这种(zhǒng)奇数的纪(jì)年法来自于耶稣纪(jì)元后，其中的(de)1年通常(cháng)表(biǎo)示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世(shì)纪(jì)从公元1年(nián)到公元100年。

　　而20世纪则(zé)从公(gōng)元1901年到公(gōng)元2000年，因(yīn)此(cǐ)2001年是21世(shì)纪的(de)第一年(nián)。

　　不过，有人将公(gōng)元1世纪(jì)定为(wèi)99年，而以后的世纪则为100年，如(rú)果按照这种定义的话，2000年(nián)则为(wèi)21世纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公(gōng)元一世纪发生的(de)历史大(dà)事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽(压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用，压缩面膜哪个牌子好用mǎng)篡汉(hàn)指的是西(xī)汉(hàn)末(mò)年王莽篡夺汉朝政权建立新朝的历史事件。

　　西(xī)汉(hàn)自汉武帝以(yǐ)后，皆以外戚辅政，汉(hàn)元帝皇(huáng)后王政君，六(liù)十余年为天下母，辅佐了四个皇(huáng)帝(dì)。

　　外戚王莽以姑母王(wáng)政君为(wèi)凭借，最(zuì)初装出恭(gōng)谨勤劳的样子，不知疲(pí)倦(juàn)地工作。

　　后来他(tā)广结名(míng)士和将相大(dà)臣，深得(dé)人心，凡(fán)是(shì)来投奔他的，不(bù)论地方远(yuǎn)近(jìn)，出身贵贱，他一概收(shōu)用，让他们(men)做官。

　　为(wèi)了(le)收买(mǎi)人(rén)心，他把从自己封邑(yì)里(lǐ)收(shōu)来的钱和粮，都拿出来赠送给宾客(kè)，而自己(jǐ)家里(lǐ)却过着十分俭(jiǎn)朴(pǔ)的生活，朝(cháo)野上下皆赞王(wáng)莽(mǎng)。

　　汉哀帝死后，王莽官居大司马(mǎ)，以太后名(míng)义执掌军(jūn)政大权，立汉(hàn)平帝，并把自己(jǐ)的女儿(ér)嫁给汉平帝做皇后，渐渐在朝中大(dà)权(quán)独揽。

　　公元5年(nián)（元始(shǐ)五年）十二月，汉平帝死(sǐ)后，王莽指使同党向太(tài)皇(huáng)太后王政君上书，要求让(ràng)他(tā)代(dài)天子(zi)临朝。

　　王(wáng)政(zhèng)君无奈，只好顺从这一(yī)要求，由王莽摄政，称为(wèi)“摄皇帝(dì)”。

　　公(gōng)元6年，王莽改年号(hào)为居(jū)摄(shè)元年。

　　三月，王莽立年仅两岁(suì)的刘婴为(wèi)皇太(tài)子，号称“孺子婴”，以效仿周(zhōu)公摄政旧事(shì)，为(wèi)代汉做准备。

　　此后数年(nián)间，关于王莽代(dài)汉称帝的符命图谶频繁(fán)出现。

　　公元8年(nián)（居摄三年），梓(zǐ)潼人哀章制作铜(tóng)匮，内(nèi)藏《天帝行(xíng)玺(xǐ)金匮图》与《赤帝行玺(xǐ)某传予黄帝金(jīn)策书(shū)》，伪托汉高祖(zǔ)遗命(mìng)，令王(wáng)莽称帝。

　　于是王(wáng)莽(mǎng)便到高(gāo)帝祠(cí)庙(miào)接受铜匮，然(rán)后戴上王冠觐见太皇太后，坐在未央宫前殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达(dá)到了他(tā)的(de)托古改(gǎi)制、篡汉自(zì)立的政治野(yě)心。

　　2、白虎观(guān)会议

　　白虎观会议是东汉章(zhāng)帝时召(zhào)集大夫(fū)、博士、议郎、郎官和诸生在白虎观召(zhào)开(kāi)的(de)一(yī)次讨论儒(rú)家经典的学术会议。

　　自汉武帝时，董(dǒng)仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以(yǐ)来，儒家思想逐渐成(chéng)为汉朝君(jūn)主的统(tǒng)治思想(xiǎng)支(zhī)柱。

　　但(dàn)是由于当时各家儒学学派传承不同(tóng)，对于儒(rú)家经(jīng)典(diǎn)的版本、内容多有争议。

　　虽然汉(hàn)宣帝时曾召开“石渠阁会(huì)议”加(jiā)以统一(yī)，但是经(jīng)历王莽新(xīn)朝的战乱之后，各家的歧(qí)异再(zài)次抬(tái)头。

　　汉光武(wǔ)帝(dì)刘秀于中元元年（公元(yuán)56），宣布图谶于天下(xià)，把谶纬(wěi)之学正式确(què)立(lì)为官(guān)方的统(tǒng)治(zhì)思想。

　　为(wèi)了巩固儒家思想的统治(zhì)地(dì)位，使儒学与谶(chèn)纬之学进一步结合起来，汉(hàn)章帝建初(chū)四年（公元79），召集各地著名儒生(shēng)于洛(luò)阳(yáng)白(bái)虎观，讨论五经异(yì)同，这就是历(lì)史上有名(míng)的白虎观会议。

　　白虎观(guān)于当时(shí)乃(nǎi)是(shì)朝廷修缮儒学之(zhī)所(suǒ)。

公元1世纪是哪一年到(dào)哪一(yī)年？

　　公元1世纪(jì)是指公元1年(nián)到公元100年之册信间的一(yī)百州昌轮年(nián)时间(jiān)，包括这两(liǎng)个年份。

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