赶尸(shī)也有门派，不同门派的赶尸匠赶尸(shī)的方法(fǎ)也不(bù)一样。把内脏掏空萱草用竹杆(gān)挑(tiāo)的是解放前已经(jīng)失传了赶尸(shī)方法之后的(de)事，没(méi)多久就开始火化也就没(méi)有这行了。古时赶尸方(fāng)法是一(yī)种蛊术(shù)，科学的说法是寄生虫，一种寄生在大(dà)脑中的(de)寄(jì)生虫，养(yǎng)蛊分门(mén)别派(pài)，各自(zì)有各自的方法，但万变不离其宗(zōng)，7、8天之内尸体并没有完全死(sǐ)亡，赶(gǎn)尸(shī)匠有办法用药(yào)物(wù)给尸体防(fáng)腐然后把蛊虫值入脑中，蛊(gǔ)虫会产生一(yī)定(dìng)的(de)电流给特定的(de)神经带(dài)动还未完全死(sǐ)亡的肌肉收缩就产生(shēng)了动作。赶尸匠手(shǒu)里(lǐ)的铃的(de)主要作用是通过(guò)共振让(ràng)蛊虫(chóng)放(fàng)电用(yòng)的，人们听到了躲避(bì)并不是最初的想(xiǎng)法，因为也有听到(dào)了反(fǎn)而过来看的。这种方(fāng)式(shì)和19世(shì)纪科(kē)学家给尸体通(tōng)电(diàn)来(lái)让(ràng)尸体产生动作的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有？湘(xiāng)西赶尸最(zuì)早(zǎo)的传(chuán)说并不是蚩尤和黄帝的大战(zhàn)，而是(shì)在《山海经大(dà)荒西经(jīng)》中(zhōng)就有记载：有(yǒu)巫山者(zhě)。有壑山者。有金门之山，有(yǒu)人名(míng)曰黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在外地(dì)客死他(tā)乡(xiāng)的人回家的方式，古代(dài)曾(céng)有(yǒu)鸟(niǎo)载人归的传说，在四(sì)川三星堆(duī)中发现的一(yī)些法器，其(qí)实(shí)就是盛放尸体的东西(xī)。

在(zài)远(yuǎn)古时代，人死之(zhī)后往往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂(guà)在一根很(hěn)长(zhǎng)的绳索上，身体(tǐ)各个(gè)部位通过(guò)钢(gāng)针缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什(shén)么一(yī)定要在夜(yè)间运尸体(tǐ)，就(jiù)是(shì)来掩(yǎn)饰尸体(tǐ)上方黑色(sè)器(qì)具。而(ér)一般赶尸的人都会背一个(gè)篓子，篓子(zi)里就是(shì)处理过的内脏。

在(zài)古代道路和现在完全不一样(yàng)，那个时(shí)候马车(chē)都(dōu)很少，而湘西赶(gǎn)尸通过(guò)滑(huá)轮的运(yùn)动来实(shí)现目的，由于混轮行走(zǒu)时会发出一(yī)些很沉闷的(de)声音，因此赶尸人都(dōu)会唱(chàng)叫做(zuò)咒语的东西(xī)，借以(yǐ)掩饰(shì)。赶尸人祖传(chuán)器具就是滑轮和铁针、已(yǐ)经相关固定尸(shī)体的铁(tiě)器。不(bù)过(guò)后(hòu)来有(yǒu)人则(zé)简(jiǎn)化了程序(xù)，把死人处理后(hòu)用活人冒(mào)充。传说水浒传(chuán)中段(duàn)景住就擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相信(xìn)很多朋友对(duì)湘西赶尸(shī)这(zhè)个(gè)事，更多的(de)来自影视剧里面(miàn)，特别(bié)是恐怖(bù)港片里关(guān)于湘(xiāng)西赶尸的桥段。一个人(rén)摇着铃(líng)铛、撒着纸钱，然后有一(yī)排的尸(shī)体跟着(zhe)。有时候想想就觉得莫(mò)名(míng)的(de)恐(kǒng)怖。


小时(shí)候，对于这个事(shì)情(qíng)，我特地跑去问父母，到(dào)底(dǐ)有没有赶(gǎn)尸这个事，父亲(qīn)找来(lái)书籍，跟我讲，古人都(dōu)有叶(yè)落归根、魂归(guī)故里的传统思想，一旦(dàn)一(yī)个(gè)人客死异(yì)乡，那(nà)么(me)不管隔的(de)多远也(yě)要想办法把尸体(tǐ)送(sòng)回家乡，因为古人认为，人是有三魂七魄的，一旦在(zài)外面(miàn)去世，若是(shì)不(bù)将尸体运回故乡，会使得魂(hún)魄没法回去，也没法去“阴间”报道，这样(yàng)就会变成(chéng)孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再加(jiā)上古代不像现在这样交通发达。在古代，很多地方交(jiāo)通闭塞，甚(shèn)至(zhì)很多地方之间还隔着高山峻岭，要是(shì)想把尸体运送(sòng)回去，会特(tè)别费工夫，“赶尸”这样的一个职业就(jiù)出现了。

湘上尉是什么级别，上尉是连长还是营长西(xī)赶尸(shī)

在古人的思想里，这(zhè)样既能(néng)将尸体运回(huí)去，又能(néng)让死(sǐ)者魂(hún)归故(gù)里，这也是电视剧(jù)里，赶(gǎn)尸的(de)人，会(huì)一边摇铃铛，一边撒纸钱(qián)的原因。

所摇(yáo)的铃铛(dāng)是为招魂铃，免得(dé)魂(hún)魄给走(zǒu)失了，有招(zhāo)魂铃的指(zhǐ)引，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱(qián)，就(jiù)是为了(le)让(ràng)路过(guò)的孤魂(hún)野鬼，还有鬼差高(gāo)抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更多的(de)见于民(mín)间(jiān)，但是在清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目(mù)的是帮助(zhù)一些死(sǐ)刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多死刑(xíng)犯的(de)处决(jué)，不一(yī)定是在犯人(rén)的老(lǎo)家，这样当死刑犯去世之后(hòu)，尸体就得(dé)运(yùn)回(huí)犯人的老家，要(yào)是专门派人(rén)去送，不仅(jǐn)费人，还费钱。而且(qiě)很多(duō)官差也不大乐(lè)意做这种事，毕竟这个(gè)是很晦(huì)气的事。

后来(lái)官方就干脆了找来了赶尸人，让他(tā)们帮忙运送死(sǐ)刑犯(fàn)的尸体回家，通常赶(gǎn)尸人也是(shì)分(fēn)工明确的(de)，会有两人(rén)组(zǔ)成，一个人负责赶(gǎn)尸一个人负责引路，而且两个人(rén)在路上也互(hù)相有个(gè)照应。

赶尸的(de)过程(chéng)中，一(yī)般只能住在荒郊野外，是不能去(qù)有(yǒu)人居住的地方(fāng)，有人意外在野外看到了赶尸人，这也(yě)给(gěi)赶(gǎn)尸(shī)人进(jìn)一步蒙(méng)上(shàng)了神秘色(sè)彩。

湘西赶尸

但是(shì)当(dāng)时(shí)清朝官(guān)方(fāng)任用(yòng)的赶尸(shī)人跟(gēn)湘(xiāng)西赶尸人，并不是一样(yàng)的，湘西赶尸人显的更神秘(mì)一些，在湘西(xī)流传着赶(gǎn)尸人“三(sān)赶、三(sān)不赶”的说(shuō)法：
首先，三赶，就(jiù)是那种被官(guān)方处决的、还有(yǒu)被战(zhàn)争波及(jí)、或者意外死亡的人，这(zhè)三上尉是什么级别，上尉是连长还是营长种(zhǒng)是可以赶(gǎn)的。

三不(bù)赶，就(jiù)是指非正常死亡的，比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等(děng)等尸体不全的，不能(néng)赶。总(zǒng)的说(shuō)，就是被迫死的可以赶，若(ruò)是自杀和(hé)离奇(qí)死亡的不能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能从事这个(gè)职业？
当然赶尸人这个(gè)职业，也(yě)不是什么人(rén)都能做的，赶尸人收(shōu)徒弟，徒弟必须满足三个基本条件(jiàn)：胆(dǎn)大、体(tǐ)壮、长得丑。

若(ruò)是(shì)有(yǒu)人符合(hé)这(zhè)个条件，又想去学习赶尸，那么就(jiù)需(xū)要进(jìn)一步(bù)筛选，需要进(jìn)行(xíng)三项(xiàng)测试：

第一项测试：就(jiù)是让一个人站太阳底下(xià)，盯着太阳看，同(tóng)时旋转，然后突(tū)然喊停(tíng)，被测试者，若是能正常分辨东南西(xī)北(běi)，那么就过(guò)关。

第二项测试：就是(shì)让测试者(zhě)挑一副重担(dān)，要是能挑起来，并送到指(zhǐ)定的地点，就表示测试者体力达标。

第三项测试：就是让测试者晚上去深山将赶尸人放的(de)桐(tóng)树叶从(cóng)坟(fén)堆中取回来，若是能取回来，表示测试者(zhě)胆量够(gòu)了。

凡是(shì)能经过这三个测试(shì)的人(rén)，才能拜入赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只有湘(xiāng)西才(cái)有？
很多人可能会(huì)疑惑(huò)，克死异乡的(de)并不只是在(zài)湘西那边才(cái)有，但是(shì)为啥在其(qí)他(tā)地方并没有听(tīng)说这种(zhǒng)职业呢？

其实，这(zhè)个(gè)要说起(qǐ)来(lái)，还是跟(gēn)湘(xiāng)西的地(dì)理环境有关，在湘西有专门的供赶尸人休息的旅(lǚ)店，但是在其他地方(fāng)是没(méi)有(yǒu)这样的地方的(de)。

第(dì)二，其(qí)他地方(fāng)，一般是不允许(xǔ)外来的尸体(tǐ)进村的，而(ér)在(zài)湘西，大路都是绕村的(de)，这样(yàng)赶尸人压根就不用(yòng)进村。

第三，其他地方，人们不(bù)懂赶尸的禁忌，一(yī)旦赶尸人过(guò)来，被(bèi)冲撞了了，会影响到(dào)。

正是(shì)由于(yú)有(yǒu)这些因素，所(suǒ)以在其他(tā)地方，赶尸(shī)没(méi)法(fǎ)盛行起来。最后(hòu)，随着(zhe)交(jiāo)通越来越(yuè)便利(lì)，赶尸这个职业，也慢慢的消失在(zài)了历史的长(zhǎng)河(hé)中，毕竟现(xiàn)在也(yě)不(bù)需(xū)要这(zhè)样去赶(gǎn)尸，再(zài)远都可以(yǐ)通过交通工具来完(wán)成。

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