什(shén)么叫人(rén)文(wén)关怀，人文关怀体现在哪些方面是关(guān)注人的(de)生存(cún)与发展的。

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什么叫人文关怀，人文关(guān)怀(huái)体现在哪些方面(miàn)

概念起源

　　人文关怀，一般认(rèn)为发端(duān)于(yú)西方(fāng)的人文(wén)主义传统，其核心在(zài)于(yú)肯定人(rén)性和人的(de)价值，

　　要求人的个性解放和自由平等，尊重人(rén)的理性思考，关怀人的精神生活等(děng)。

　　在思想政治工作视野(yě)中，人文关怀是指尊(zūn)重人的主(zhǔ)体地位和个性差异，关心人丰富多(duō)样的个体需(xū)求，激发人的(de)主动性积极性(xìng)创造性，促进(jìn)人的自由全(quán)面发展。

　　具体来说，包括层层递(dì)进又密切相关的几(jǐ)层涵义(yì):

　　1、承认人不仅作为一种物(wù)质(zhì)生命的(de)存在，更是一种精神、文化的存在。

　　2、承认人无论是在推动社会发展还是(shì)实现自(zì)身发展方面都居于核心地(dì)位或(huò)支配地(dì)位(wèi)。

　　3、承认人的(de)价(jià)值，追求人的社会价值和个(gè)体价(jià)值的统一、作(zuò)为手段和(hé)目(mù)的的(de)统一。

　　4、尊重(zhòng)人(rén)的主体性。

　　人不仅是物(wù)质(zhì)生活的主体(tǐ)，也是政治生(shēng)活、精(jīng)神生活乃至(zhì)整(zhěng)个(gè)社(shè)会生活的主(zhǔ)体，因而也(yě)是改善人的(de)生活、提(tí)高人的生活品(pǐn)质的(de)主(zhǔ)体。

　　5、关心人的多方(fāng)面、多层次(cì)的需要。

　　不仅关(guān)心人物质层面的需要，更(gèng)关心人精神文化层面的需(xū)要;不仅(jǐn)创造条件满足人(rén)的生存(cún)需要(yào)、享受需要，更着力于(yú)人的(de)自我发展、自我完(wán)善(shàn)需要的满(mǎn)足(zú)。

　　6、促进人的自(zì)由全面(miàn)发展。

　　人(rén)的全面发展应当是自由、积极(jí)、主动的发展(zhǎn)，而不是由(yóu)外力强制的发(fā)展;是(shì)各方面素质都得(dé)到较好的发展或达到一定(dìng)水平的发展;是在承(chéng)认人的(de)差(chà)异性(xìng)、特殊性(xìng)基础上(shàng)的全面发展，是与个性(xìng)发展相(xiāng)辅相成的全(quán)面发(fā)展。

　　人文主义是(shì)以人为本位(wèi)的世界(jiè)观，集中体(tǐ)现(xiàn)为对人本身的关注、尊重(zhòng)和重视，它着眼于生命关怀，着眼于人性，注(zhù)重人的存(cún)在、人(rén)的价值、人的意(yì)义尤其是人的心灵、精神和(hé)情感。

　　人既是社会(huì)的主体、历史的主(zhǔ)体(tǐ)，又是自身存(cún)在的(de)价值主体，人(rén)不同于一般的物，它的根本是内(nèi)在而非外在，因此，文明建(jiàn)设(shè)的根本是精神。

　　人文精神(shén)倡导(dǎo)把情感看作人(rén)的基(jī)本存在方式，社会要关注人(rén)的精(jīng)神状态和内在需求(qiú)，避(bì)免人的异化。

　　改(gǎi)革开放以来，我(wǒ)国经(jīng)济飞(fēi)速发展，人民的物质生活水平得到了(le)极大的提(tí)高，物质文明的进步(bù)使(shǐ)人们的衣(yī)食之(zhī)忧得到解(jiě)决，市场化(huà)为人们带来(lái)了丰厚(hòu)的利(lì)润(rùn)与物质的享(xiǎng)受(shòu)，但市(shì)场经济的实用(yòng)性与(yǔ)功(gōng)利(lì)性(xìng)特征(zhēng)，又(yòu)导致了人文(wén)精神的弱(ruò)化和消解。

　　所以，在82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头(zài)市(shì)场(chǎng)经(jīng)济(jì)条件下，在(zài)现代社会的激烈竞争中，一方面是(shì)人们对(duì)精神情感关怀(huái)的迫切(qiè)需(xū)要必将替代对物质(zhì)生活的迫切需(xū)要，另一方面却(què)是(shì)这(zhè)种需(xū)要与社(shè)会所能(néng)提供(gōng)之间的(de)深刻(kè)矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国宣传工作会议上(shàng)，江(jiāng)泽民(mín)总书记(jì)对宣(xuān)传工(gōng)作(zuò)提出了(le)以科学的理论(lùn)武装人，以正确的舆论(lùn)引导人，以高尚(shàng)的精神塑造(zào)人，以优秀(xiù)的(de)作品鼓舞人的要(yào)求，这一(yī)思想立足于(yú)人的自身建设(shè)尤(yóu)其是(shì)精(jīng)神文明建设，真正做到了(le)高瞻(zhān)远(yuǎn)瞩，体(tǐ)现出(chū)了最高领导者的远见卓(zhuó)识，具有深(shēn)远的意(yì)义。

　　新闻报道作为最重要的(de)宣传途径和最常见的文化载体，应当担负起历(lì)史的重(zhòng)任，体现出深刻(kè)的人文关怀。

　　与此同时，人(rén)文精神的贯注(zhù)又(yòu)将深化新闻主题、扩充新闻内涵、提升报(bào)道品味(wèi)、引发(fā)读(dú)者的思考与共鸣，从(cóng)而(ér)完成新闻信息价值和(hé)文化价值(zhí)的(de)双重构建，使新闻报道赢得更多的(de)读者，为自身的发展开拓(tuò)更(gèng)为(wèi)广阔的天(tiān)地。

　　从(cóng)这一点来说，走进市(shì)场与(yǔ)人文(wén)关怀并不(bù)矛盾，二者(zhě)之间的关(guān)系是(shì)互(hù)动的。

　　人(rén)文关(guān)怀的其核心在于肯定人(rén)性和人的价值(zhí)。

　　要求人的个性解放和自由平等，尊重人的(de)理(lǐ)性思考，关怀(huái)人的精(jīng)神(shén)生活等。

　　在思想政治工作视野中(zhōng)，人文关怀是指尊重人的(de)主体地位(wèi)和个性(xìng)差异，关心人丰富多样的个(gè)体需(xū)求，激发(fā)人(rén)的主动性积极性(xìng)创(chuàng)造性，促进(jìn)人的自由全面(miàn)发展。

　　人文关怀的提出，体现了执政党对人的关怀、社会对人的关爱，严(yán)肃的思想政治工作开始关心人内心(xīn)的感受，引(yǐn)导人们正确(què)对待自己、他(tā)人(rén)和(hé)社会，正确对待困(kùn)难、挫(cuò)折和荣誉。

人文关怀是什么意思？

　　人文关(guān)怀就是(shì)对(duì)人的生存状况(kuàng)的关(guān)怀、对人的尊(zūn)严(yán)与符合人性的生活条件的(de)肯定(dìng)，对(duì)人(rén)类的解放与自由的追求。

　　人文关怀，一般认为发端于西方的人文主义(yì)传统，其(qí)核心在于肯定人性和人的价值(zhí)。

　　人文(wén)关怀是对(duì)人的(de)生存状况的关注、对人的尊严与符(fú)合人性的生活条件的肯定和(hé)对人类的解(jiě)放与自由的追(zhuī)求等(děng)等。

　　扩展资(zī)料

　　在中(zhōng)国，人文关怀精神在西(xī)周初期就已经初见端倪(ní)，到春秋后期逐(zhú)渐形(xíng)成，自此(cǐ)以(yǐ)后，在(zài)中国社会和中(zhōng)国文化中经久(jiǔ)不衰(shuāi)，成(chéng)为中(zhōng)国文(wén)化的精神(shén)和灵(líng)魂。

　　中国古代(dài)《周(zhōu)易(yì)》书中(zhōng)最早出现人文一词，意指人际间(jiān)相互(hù)关系准(zhǔn)则。

　　儒家(jiā)主张(zhāng)把精力集中到人事方(fāng)面，提倡(chàng)以礼治国、以礼行(xíng)世，为(wèi)儒家文化开(kāi)辟了一条远神而近人的人文(wén)主义(yì)道路。

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