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　　关(guān)于草木(mù)本无心,何求(qiú)美人折(zhé)的意思草木的有趣灵魂(hún)，草木本无心(xīn)何求(qiú)美人折全诗以及草木本无心,何(hé)求美人折的意思草(cǎo)木的有趣灵魂，草木本无(wú)心何求(qiú)美人折(zhé)的(de)意思，草木(mù)本(běn)无心何求(qiú)美人折全(quán)诗，草木本有心,何求美(měi)人折，草木本无心(xīn)何须美人折原(yuán)文(wén)等问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下知识(shí)：

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　　“草木有本心(xīn)，何求美人折”的(de)意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏(s浙k是浙江哪个城市的hǎng)者(zhě)折断呢(ne)。

　　此句出(chū)自唐代诗人张九龄所作(zuò)的一首(shǒu)五言诗，名字为《感遇(yù)·其(qí)一(yī)》，原文是“欣欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求美人折(zhé)”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐(táng)朝大臣张九(jiǔ)龄(líng)遭谗贬(biǎn)谪后所作的组诗。

　　这组诗托物(wù)寓意，抒发了(le)作者的身世感慨，表现了作者的理想操守，是其(qí)五言古诗的代(dài)表(biǎo)作。

解(jiě)释一下(xià) “草(cǎo)木(mù)有本(běn)心，何求美人折” 的意思(sī)?

　　“草木有本(běn)心，何求美人折”这两句诗的意(yì)思是：草木散发香气(qì)源于天性，怎么(me)会求观赏(shǎng)者攀折呢！出自唐代张九龄《感遇(yù)十二(èr)首·其一(yī)》。

　　美人并不是指美丽的(de)女人，而(ér)是指美好(hǎo)的人，是引兰桂风致同茄(jiā)竖调的隐逸之士。

　　美人(rén)由(yóu)于闻到了兰桂(guì)的芬芳，因而(ér)发生(shēng)爱慕之情。

　　“闻(wén)风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百(bǎi)世之(zhī)师也，伯夷柳下惠是也，故闻(wén)伯(bó)夷(yí)之风者，元(yuán)夫廉，懦夫而(ér)立志(zhì)，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻(wén)者莫不兴起(qǐ)也”。

　　因为感受到美好的(de)东西(xī)而改变自我的追求(qiú)，可(kě)见美对人的(de)教(jiào)化感(gǎn)应作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因(yīn)为兰桂(guì)的特质(zhì)而受到感(gǎn)召(zhào)，改变自己的(de)品质(zhì)。

　　美人所(suǒ)以为(wèi)美人，品质本身就是好的(de)，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人折”，林栖(qī)的(de)美人既(jì)然闻风相悦，那么(me)，如果(guǒ)兰桂(guì)有知(zhī)觉的话，应当是很(hěn)乐意让(ràng)这些(xiē)美人来折花欣赏了。

　　但(dàn)是草(cǎo)木(mù)自有他的品质，并不是为了让美人来折(zhé)的。

　　贤人君(jūn)子们像兰桂一样，他们洁身自(zì)好(hǎo)，努力进(jìn)德(dé)修业(yè)，只是尽他(tā)们做为(wèi)一个人的(de)本分，并非是为了借这些来博得(dé)外界的赞誉、提拔，求(qiú)取功(gōng)迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二首·其一》唐代：张(zhāng)九龄

　　兰叶春葳(wēi)蕤，桂(guì)华秋(qiū)皎洁。

　　欣(xīn)欣(xīn)此生意(yì)，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何(hé)求美(měi)人(rén)折(zhé)！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的(de)幽兰(lán)翠叶纷披，秋天里的桂花(huā)皎洁清(qīng)新。

　　世(shì)间的草木勃勃的生(shēng)机，自然顺应了美(měi)好(hǎo)的季节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满(mǎn)怀喜(xǐ)悦(yuè)。

　　草木散发(fā)香(xiāng)气源于天性，怎么会求观赏者攀折(zhé)呢！

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　此诗系(xì)张(zhāng)九(jiǔ)龄遭谗被贬为荆州长史时所作，诗人托物言志(zhì)，以春兰(lán)和秋桂的芳洁品质，来比(bǐ)喻自己守(shǒu)正不阿的(de)高(gāo)尚节操；以春(chūn)兰(lán)和秋(qiū)桂不因无人采折而失(shī)去(qù)芬芳(fāng)美质，来比喻自己的志(zhì)洁行芳，不求人(rén)知的高雅(yǎ)情怀。

　　诗的前(qián)四句(jù)说(shuō)兰、桂这(zhè)些“草木(mù)君子”只要逢时就会(huì)欣欣向荣(róng)，生机(jī)盎然。

　　兰叶在春风吹拂(fú)下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在仲秋明(míng)月的辉映(yìng)下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋桂生意勃发(fā)，也给季节带来了荣(róng)耀，春、秋因兰(lán)、桂而成(chéng)为美好的季节。

　　这里既包含了朴素的历史唯物主义思想(xiǎng)，说(shuō)明了时势造英雄，英雄壮时势的客(kè)观(guān)辩证法(fǎ)；也表(biǎo)达了真正的贤人志士只有在政治(zhì)开明的(de)时代才能施展自己的(de)才华抱负的思想，流露(lù)了自(zì)己对重新“遇时”的(de)渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感(gǎn)遇·其一

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