相委(wěi)而去的委的古(gǔ)义(yì)和今(jīn)义是什么，分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗相委(wěi)而去(qù)的(de)委的(de)古(gǔ)义和今义(yì)各是什么是(shì)“相委而(ér)去”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃的。

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相委而(ér)去的委的(de)古义和(hé)今义(yì)是什么，相委而(ér)去的委的古(gǔ)义和今(jīn)义各(gè)是什(shén)么(me)

　　“相委而去”的“委”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈太(tài)丘与(yǔ)友期》，原文：陈太丘与(yǔ)友期行(xíng)，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊(zūn)君在(zài)分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人(rén)便怒曰：“非(fēi)人哉！与人期行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家(jiā)君期(qī)日中。

　　日中不至，则(zé)是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈(chén)太(tài)丘与友(yǒu)期》是南朝文学家(jiā)刘义庆的作品，也作(zuò)《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期行(xíng)》，出自《世说(shuō)新(xīn)语》。

　　记述了陈元方与来(lái)客对话时的场(chǎng)景，告诫人(rén)们办事要(yào)讲诚(chéng)信，为(wèi)人(rén)要方(fāng)正。

　　同时赞(zàn)扬了陈(chén)元方维护父(fù)亲尊严的责任感和无畏精神。

相(xiāng)委而去的委(wěi)的古义(yì)和今(jīn)义

　　“相委(wěi)而(ér)去”的“委”埋(mái)念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘与友(yǒu)期》，原(yuán)文：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太(tài)丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时(shí)年七岁，门(mén)外(wài)戏。

　　客(kè)问元方(fāng)：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人(rén)便怒曰：高闷“非人哉！与人(rén)期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君(jūn)期日(rì)中。

　　日中不至，则是(shì)无信；对(duì)子骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元(yuán)方入门不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南(nán)朝文学家刘义庆的作(zuò)品，也作《陈太(tài)丘与友期行》，出(chū)自(zì)《世说(shuō)新语》。

　　记述(shù)了陈(chén)元方与(yǔ)来客对话时的场景(jǐng)，告诫(jiè)人们办事(shì)要讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬(yáng)了(le)陈元方维护分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗父亲(qīn)尊严的责任感和(hé)无畏精(jīng)神。

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