祸患常积于(yú)忽(hū)微而智勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻(fān)译，夫祸常(cháng)积于忽微,而智勇多困(kùn)于(yú)所溺翻译是“而智(zhì)勇多困于所溺”的(de)翻译(yì)：聪明(míng)勇敢的人(rén)反而常(cháng)被(bèi)所(suǒ)溺爱的人或事困扰(rǎo)的。

　　关于(yú)祸患常积于忽微而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫祸常(cháng)积(jī)于忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻(fān)译(yì)以及祸(huò)患(huàn)常积于忽微而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻译，夫(fū)祸患常积于忽微,而智勇多(duō)困于所溺(nì)翻(fān)译，夫(fū)祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻(fān)译，而智勇多困(kùn)于所溺翻译(yì)的(de)而，而(ér)智勇多(duō)困于所溺是什(shén)么意思等(děng)问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

祸患(huàn)常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多(duō)困(kùn)于所溺(nì)翻译

　　“而智(zhì)勇多困于所溺”的翻译(yì)：聪明勇敢(gǎn)的人反而(ér)常被所(suǒ)溺苏修是什么意思，苏修是什么意思爱的人或苏修是什么意思，苏修是什么意思(huò)事困扰。

　　出自(zì)《五代史伶官传(chuán)序(xù)》：“故(gù)方其盛也，举天下之豪杰莫(mò)能与之争；

　　及其衰(shuāi)也(yě)，数十伶(líng)人困之，而(ér)身死国灭，为(wèi)天下笑。

　　夫祸患常积于忽微(wēi)，而智(zhì)勇多(duō)困于所溺，岂独(dú)伶人也(yě)哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当(dāng)庄宗强(qiáng)盛(shèng)的时候，普(pǔ)天下的豪(háo)杰，都不能跟(gēn)他抗争；

　　等到他衰败的时候，几十个伶人(rén)围困(kùn)他，就自己丧命，国家灭亡，被(bèi)天下(xià)人讥笑。

　　可见祸患常常是由(yóu)微小(xiǎo)的事(shì)情(qíng)积(jī)累而成(chéng)的，聪明勇(yǒng)敢的人反而常被所(suǒ)溺(nì)爱的人(rén)或事困扰，难道只有宠爱伶人(rén)才会(huì)这样吗(ma)？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学家欧阳修创(chuàng)作的一篇史论(lùn)。

　　此文通过对五代时期的后(hòu)唐盛衰过程的具体(tǐ)分析(xī)，推论出：“忧劳可以兴国，逸(yì)豫(yù)可以亡身”和“祸(huò)患常积于忽微(wēi)，而智勇多困于所(suǒ)溺苏修是什么意思，苏修是什么意思(nì)”的结论，说明国家兴衰败亡不由天命而取决于(yú)“人事”，借以(yǐ)告诫当时(shí)北宋王朝执政(zhèng)者要吸取历史(shǐ)教(jiào)训，居(jū)安思(sī)危，防微杜(dù)渐，力(lì)戒骄侈纵欲(yù)。

　　文(wén)章开门见(jiàn)山，提(tí)出全(quán)文主旨：盛衰之(zhī)理(lǐ)，决定于人(rén)事。

　　然后便(biàn)从“人事”下笔，叙述(shù)庄宗由盛转(zhuǎn)衰、骤兴(xīng)骤亡(wáng)的过程(chéng)，以(yǐ)史(shǐ)实具体(tǐ)论证主旨。

　　具体(tǐ)写法上，采用先(xiān)扬(yáng)后(hòu)抑和对比论证的方法，先极赞(zàn)庄(zhuāng)宗成功时(shí)意气之盛，再叹其(qí)失(shī)败时形(xíng)势(shì)之衰(shuāi)，兴与亡、盛与衰前后对照，强烈感人，最后再(zài)辅以《尚书》古训，更增(zēng)强(qiáng)了文章说服力。

　　全(quán)文紧扣(kòu)“盛衰”二字，夹叙(xù)夹议，史论结合，笔带感慨，语调顿挫(cuò)多姿(zī)，感染(rǎn)力很强，成(chéng)为历来传诵的(de)佳作(zuò)。

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