赶尸是(shì)古代(dài)湘西一(yī)项被神(shén)秘化(huà)的职业，师(shī)徒(tú)二人(rén)通过一系列手段将客死他乡的死者尸(shī)体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的吗？古代湘(xiāng)西一带地方贫瘠，很(hěn)多穷人都去川(chuān)东或者黔东地区谋生，有些人就客死他乡了。由于受叶落(luò)归根思(sī)想的影(yǐng)响，亲人们(men)就希望把死(sǐ)者尸体运回(huí)家乡(xiāng)，入土为安。

湘西赶尸

但湘西(xī)地(dì)区山(shān)高路(lù)险、岭横水恶，没有(yǒu)便利(lì)的大路供车马通行(xíng)，也(yě)无法(fǎ)乘船走水路(lù)。很少有人愿(yuàn)意花大钱请人运尸(shī)体(tǐ)回故乡，即(jí)使有钱，路途也非常(cháng)艰险。在(zài)此背景(jǐng)下，一些胆大人士，“发(fā)明(míng)了(le)”赶尸(shī)的技(jì)术，帮助死者回归故里(lǐ)。

影视剧里我们看(kàn)到(dào)的僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往(wǎng)前(qián)走的形象就出自湘西赶尸的传说(shuō)。在黑(hēi)夜(yè)十分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃，引(yǐn)领尸体(tǐ)前行，尸(shī)体披着宽大(dà)的黑色(sè)布衣，各(gè)个面(miàn)色(sè)煞白，头上戴着毡帽(mào)，额头贴着专门的黄符，甚(shèn)是吓人。

不过(guò)从科学的角(jiǎo)度看(kàn)待，尸(shī)体不可(kě)能自己前行，但这(zhè)些传(chuán)说(shuō)又(yòu)不是空穴来风，所以(yǐ)很大可能是(shì)赶(gǎn)尸匠通过某些手段(duàn)，让(ràng)古代人相(xiāng)信(xìn)他(tā)们拥有赶尸(shī)的法术。

坐镇和坐阵的区别脍炙人口，坐镇和坐阵有什么作用>赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么(me)活都(dōu)接，有“三(sān)赶三不(bù)赶(gǎn)”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼(lóng)站死(sǐ)的，都属于(yú)“三赶”之列；而病死的(de)、投(tóu)河吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的，这些(xiē)是(shì)“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠(jiàng)只接那些(xiē)尸体完整，没有传染病等方便他(tā)们(men)运(yùn)送的活，而(ér)那些死的比较惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸匠还编了(le)一些(xiē)理由：说病(bìng)死(sǐ)的魂魄已经被(bèi)阎王(wáng)勾走，无法唤回，其实是怕自己被传染(rǎn)疾病(bìng)；而投河自尽的是被替代者勾去了魂魄，如(rú)果召回新魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法投胎，其实是尸体泡(pào)烂了，无法运回；又说那(nà)些遭(zāo)雷(léi)劈被火烧的是(shì)罪孽深(shēn)重之(zhī)人，魂魄不配回(huí)归故里，说白了还是因为尸体不完整。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

对(duì)于(yú)那些属于“三赶”的死者，传闻有(yǒu)两(liǎng)个版本的赶尸方(fāng)法，其(qí)中(zhōng)一种就是赶尸(shī)匠背(bèi)着尸体(tǐ)运送(sòng)，另外一种利用(yòng)了尸(shī)体特有(yǒu)的运动原理。

第一种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体，而且是处理过的尸体(tǐ)，毕竟背着个死人跋山涉(shè)水(shuǐ)不是(shì)个(gè)轻松(sōng)活。

死者去世(shì)后，赶尸(shī)匠(jiàng)一(yī)般(bān)在夜间处理尸体，而且要求死者家人回(huí)避。赶尸匠将死者躯(qū)干(gàn)部分挖出，塞进(jìn)稻草，其余部分用苗(miáo)族特(tè)制的防腐药水涂抹(mǒ)，也有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在运送途中(zhōng)过早(zǎo)腐烂。

处理完(wán)尸体后，赶尸(shī)匠将死者胳(gē)膊与自(zì)己的用竹竿固定捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽大黑(hēi)色布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看到(dào)的赶尸队都(dōu)是双手向前平伸(shēn)的。

为了(le)增加(jiā)神秘(mì)感，赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头顶青布帽，手(shǒu)持(chí)铜锣，还有(yǒu)一(yī)包祖传符咒(zhòu)。赶(gǎn)尸匠大(dà)多(duō)走(zǒu)夜(yè)路，而且不点灯，途(tú)中落脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖。这一(yī)些列装扮操作(zuò)，路人见了都会回避，死者亲(qīn)人(rén)即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不会让他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原理(lǐ)本质就(jiù)是赶尸匠背着尸(shī)体(tǐ)运送，通(tōng)过把过程神秘化，迷惑世人(rén)。这样做也增(zēng)加了(le)赶尸匠的入职门槛(kǎn)，更可以向死者家属多要(yào)报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有人认为，人死后会(huì)立即僵硬，过了(le)四十八小时之后(hòu)肌(jī)体又恢(huī)复一些(xiē)柔软，然后(hòu)又变得僵硬。但大的关(guān)节(jié)，例如(rú)髋关节，在外力(lì)作用下，还是有小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排好队，就像前面(miàn)提(tí)到的(de)那样，将胳膊伸(shēn)直与地面平行(xíng)，用细(xì)长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定，两具尸体就(jiù)能够平稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两(liǎng)具捆好的(de)尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前(qián)行。由于(yú)捆绑尸体手臂(bì)的竹竿拥(yōng)弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉，就(jiù)像影视剧(jù)里看到的僵(jiāng)尸那样。

有人会问，两具(jù)尸(shī)体好歹重(zhòng)两(liǎng)百斤，得用多大力气(qì)才能拖动，还不如抬着(zhe)走(zǒu)省力(lì)。其实这(zhè)跟当地(dì)的(de)地势有关(guān)，从四川(chuān)和贵州地区往湘西运送，整(zhěng)体(tǐ)地势(shì)是(shì)从高至低的(de)，大多是下(xià)坡路(lù)，利用地势差以及尸体运(yùn)动的原(yuán)理，可以省很多力气(qì)。当然(rán)也(yě)会(huì)遇到(dào)上(shàng)坡路，这时(shí)将尸体(tǐ)背(bèi)着走(zǒu)即可。

这种赶尸原理(lǐ)也只是(shì)传闻(wén)，现(xiàn)代科(kē)学家(jiā)也争论(lùn)不一。是(shì)真是假，还真无法判断(duàn)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

总(zǒng)而(ér)言之，湘西(xī)赶尸在(zài)今天已经不存在了，最(zuì)坐镇和坐阵的区别脍炙人口，坐镇和坐阵有什么作用后的(de)赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不愿(yuàn)意透露赶尸细节，科学家们也(yě)无(wú)法(fǎ)破(pò)解(jiě)其(qí)原理(lǐ)。无(wú)论尸体是否(fǒu)像影视(shì)剧里那(nà)样自动行走，湘西赶尸(shī)这个(gè)职业(yè)是一定(dìng)存在的，可能古人(rén)将它神秘化(huà)了。

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