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眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗

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  不积跬步到底读(dú)gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思是每天半(bàn)步(bù)半(bàn)步的(de)积累(lèi)起(qǐ)来(lái),一(yī)段时间后就是(shì)一千里路的。

  关(guān)于不积跬步(bù)到(dào)底(dǐ)读gui还是kui,日(rì)积(jī)跬步以至千(qiān)里(lǐ)是啥意(yì)思以及不积跬步到底读(dú)gui还是kui,跬(kuǐ)怎么读,日积跬步(bù)以至千里是啥(shá)意思,日积跬(kuǐ)步以至(zhì)千里,日积跬(kuǐ)步无以至千里不(bù)积小流(liú)意思等(děng)问题,小编将为(wèi)你眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗整(zhěng)理以下知识(shí):

不积(jī)跬步到底读(dú)gui还是kui,日(rì)积(jī)跬步以至千里是啥意思

  每天(tiān)半(bàn)步半步的积累起来,一(yī)段时(shí)间后就是一千(qiān)里路。

  比喻学习应该有恒心,要坚持下去(qù),不要(yào)半途(tú)而(ér)废(fèi)。

  出自《荀子·劝(quàn)学》:“不积跬步,无以至(zhì)千里;

  不(bù)积(jī)小流(liú),无以成江(jiāng)海。

  ”

《劝学》节(jié)选

  积土成山,风雨兴焉;

  积水成渊,蛟(jiāo)龙生焉;

  积善成德,而神(shén)明自得,圣心备焉(yān)。

  故(gù)不积(jī)跬步,无以(yǐ)至千(qiān)里;

  不积小流,无以成(chéng)江(jiāng)海。

  骐骥一(yī)跃,不能十(shí)步;

  驽马十驾,功(gōng)在不舍。

  锲而舍之,朽(xiǔ)木不折;

  锲而不舍,金石可镂。

  蚓无(wú)爪(zhǎo)牙之利,筋骨之(zhī)强(qiáng),上食(shí)埃(āi)土,下饮黄泉(quán),用心一也。

  蟹六(liù)跪而二螯,非(fēi)蛇鳝(shàn)之穴无可寄托者,用心躁(zào)也。

翻译

  堆积土石成了高山,风雨从这里兴起;

  汇(huì)积水流(liú)成为(wèi)深渊(yuān),蛟龙(lóng)从(cóng)这儿(ér)产(chǎn)生;

  积累(lèi)善行养成(chéng)高(gāo)尚的(de)道德,精神得到提(tí)升,圣人的心境由此(cǐ)具备。

  所以不积累一步半步的行(xíng)程,就没(méi)有办法达到千里(lǐ)之远;

  不积累细小的流(liú)水,就(jiù)没有办法汇(huì)成江河大海。

  骏马一跨跃,也不(bù)足十步远;

  劣马连走(zǒu)十天,它的成(chéng)功在(zài)于不停止。

  如(rú)果刻几下就停下来了,那么腐朽的木头也刻不断。

  如(rú)果不(bù)停地刻下去,那么金石(shí)也(yě)能雕刻成功(gōng)。

  蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下喝到地(dì)下的(de)泉(quán)水,这是由于它(tā)用心专一。

  螃蟹有(yǒu)六条腿,两个蟹钳,但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处(chù)藏身,这是(shì)因为它用心浮躁(zào)。

不积跬步读(dú)音(yīn)kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬步绝旅,是一个汉语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

  指(zhǐ)一步半步(bù)。

  常与后(hòu)句“无(wú)以至(zhì)千(qiān)里”连(lián)用,意为做(zuò)事情不一点一点积累,就永远无法达成(chéng)目的。

  荀子《劝学篇》:

  故不(bù)积跬步(bù),无(wú)以至千里;不积小流,无以成(chéng)江海。

  意义<眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗/p>

  全句液咐的意(yì)思是:没有(yǒu)一(yī)步半步(bù)的累计,就没有办(bàn)法到达千里的地方;不积累(lèi)小河流,就没有办(bàn)法汇(huì)成江海(hǎi)。

  比喻积累的作用,可(kě)以充实、丰富、完善自(zì)己。

  可用来论说学(xué)习(xí)工作贵在不断积累。

  扩展资料

  荀子(约(yuē)公元前(qián)313-前238),名况,字(zì)卿,汉族,因避西汉宣帝(dì)刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又(yòu)称孙(sūn)卿。

  周朝战(zhàn)国末期赵国人(rén)。

  著名(míng)思想家、文学家、政治家,儒(rú)家代表人物之一,时(shí)人(rén)尊称“荀卿”。

  曾并(bìng)埋凳三次出(chū)齐国稷下学宫的祭酒,后(hòu)为楚兰陵(今山东兰(lán)陵)令。

  荀子对(duì)儒家(jiā)思想(xiǎng)有所发展,提倡性恶论(lùn),常被与孟(mèng)子的性善论比较(jiào)。

  对(duì)重整儒家典籍也有相当的贡献。

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